القاعدة الرابعة و الأربعون شرح قواعد المنظومة السنية للشيخ وليد السعيدان
0:16احسن الله اليكم قال حفظه الله والاصل قل بقاء ما كان على ما كان نفيا او ثبوتا اصل الصلة الاصل بقاء ما كان على ما كان نفيا واثبات الاصل بقاء ما كان على ما كان
0:35يعني الاصل في الحالة الراهنة ان نحكم عليها بنفس الحكم التي كان كانت عليه اذا كنت محدثا ثم شككت الان اانت محدث او لا؟ فالاصل بقاء ما كان وهو الحدث
0:57ها على ما كان وهو انك تحكم على نفسك بانك محدث لانا وان كنت متطهرا في الحالة السابقة فالاصل انك متطهر الان في الحالة الراهنة وان كنت نكحا في الحالة السابقة وشككت بالطلاق فالاصل انك نكح الان في الحالة
1:17الراهنة ومن ثبت اسلامه في الحالة السابقة ثم شككنا في كفره وردته فالاصل انه مسلم الان في الحالة الراهنة. فاذا شككنا في الحكم في الحالة الراهنة فاننا نرد حكم الحالة الراهنة الى الحالة
1:34سابقة من ذلك الاصل كما استبانا ولا ذي حقت العمريطي لا شقلت انا والاصفق البقاء ما كان. والاصل بقاء ما كان على ما كان. نفيا او ثبوتا. وش معنى نفيا او ثبوتا؟ يعني ما كان منتف في الحال
1:51الماضية فهو منتف في الحالة الراهنة حتى يدل دليل ثبوته والعكس ها من يكمل؟ ما كان ثابتا في الحالة السابقة فالاصل ثبو منك من ثبوته في الحالة الراهنة حتى يدل دليل انتفائه. فما كان سابقا فاستصحبه الان والحمد لله