كل معاملة تتضمن الغرر والجهالة فيما يقصد فهي باطلة
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم طيب القاعدة التي بعدها وهي من قواعد معرفة المعاملات المحرمة ايضا كل معاملة تتضمن الغرر والجهالة فيما يقصد فهي باطلة. كل معاملة
0:24تتضمن الغرر والجهالة فيما يقصد فهي باطلة وعلى ذلك في صحيح وعلى ذلك ما رواه مسلم في صحيحه. من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر وعن بيع الحصاة
0:53والمقصود ببيع الحصاة ان يقول البائع للمشتري خذ هذه الحصاة وارمي بها فحيث ما بلغت فهو عليك بكذا هذا جهلة لانه قد لا يكون رميه قويا فتقع قريبا. وقد يكون رميه قويا فتقع بعيدا فيكون احدهم
1:13خاسر فهذا قمار وميسر لا يجوز. ومن اجل ذلك حرم الشارع بيع حبل الحبلة. ففي الصحيحين من حديث ابي ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل
1:33كان الرجل يبتاع الجزور الى ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها. يعني يا علي يبيعك شيء ها وثمنه يؤخره الى ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها يعني ابنة ابنتها
1:49وهذا غرر وجهالة هذا ومن اجل ذلك حرم شراء ما في بطون الانعام. حتى تضع وعن شراء ما في ضروعها من اللبن. حتى يحلب في الاناء. لانه غرر وجهالة. وعن شراء
2:11الصدقات حتى يقبضها الفقير. وعن شراء الهبات حتى يقبضها الموهوب له. لان من لمن تخرج له ارض حكومية وقبل ان يقبضها يبيعها. وانت لا تدري هل ستعطيك الحكومة هذه الارض او لا. وان اعطتك الارض فلا تدري اين هي
2:31فهذا غرر وجهالة ونهى الشارع عن شراء الجمل الشارد. وعن العبد الابق. وعن شراء الطير في الهواء. وعن بيع السمك في الماء. لم نهى الشارع عن ذلك كله لانه غرر وجهالة. وكل معاملة تتضمن الغرض والجهالة فهي حرام