استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

ماحكم بيع السلعة بسعر زائد عن قيمتها الجاهل في القيمة ؟

0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل اذا كنت املك سلعة قيمتها في السوق ما يقارب السبعون الف ريال. وبعتها على شخص جاهل في سعرها بضعف الثمن
0:20فما حكم البيعة؟ ليس بضعف الثمن بل بزيادة عشرة الاف تقريبا. فما حكم البيعة؟ وهل يترتب عليها شيء؟ الحمد لله اذا كانت هذه السلعة اذ تحتمل فيها هذه الزيادة كالاراضي والبيوت والعقارات والسيارات. والاشياء الكبيرة من السلع
0:45فانها تحتمل فيها هذه الزيادة فلا تكون زيادة مجحفة ولا موجبة لخيار الغبن. فقد قد يشتري الانسان اليوم سيارة بخمسة بثلاثين الف ريال ثم يبيعها غدا باربعين الف ريال. فاذا علم المشتري بذلك فانه لا
1:05تتغابن في في دفع هذا المبلغ لان مثل هذه السلع الكبيرة يحتمل في السوق في السوق يحتمل فيها هذه الزيادة وقد يشتري الانسان عقارا كبيت بمليون ثم يبيعه بمليون ومئتين الف. فلا يستغرب الناس هذه الزيادة لان العادة الجارية
1:25المحكمة والعرف الجاري بين التجار هو احتمال مثل هذه الزيادات الباهظة في مثل هذه السلع المعينة. فاذا كانت تلك السلعة التي اشتريتها بسبعين وبعتها بخمسة وثمانين الفا. هي من جملة هذه السلع التي يحتمل التجار والسوق فيها
1:45مثل هذه الزيادة فان هذه هذا مكسب لك يسره الله عز وجل وهو حلال. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم دعوا الله دعوا ما سيرزق الله عز وجل بعضهم من بعض. ولا يلزمك في اصح القولين ان تخبر المشتري باصل ثمن شرائك للسلعة
2:05حتى ولو سألك لكن لا يجوز لك في نفس الوقت ان تكذب في ثمن شرائه. انت لا تكذب ولا تخبر. انت لا تكذب ولا تخبر لكن ان كذبت في اخباره بثمن الشراء. فكانت السلعة في اصل شرائك لها
2:25بسبعين الف ريال. ثم سألك بكم اشتريتها؟ قلت بثمانين الف ريال. فهذا اذا تبين كذبك بعد ذلك يثبت له خيار في البيع اسمه خيار الخلف بالتخبير بالثمن واما اذا كانت هذه السلعة لا يحتمل العرف ولا العادة الجارية مثل هذه الزيادة فيها. فتكون الزيادة
2:53زيادة ظالمة معتدية فيها جرم وفيها اكل للمال بالباطل وفيها استغفال للجاهل فمثل هذه الزيادة المجحفة تثبت للمشتري خيارا اسمه خيار الغبن. يخير الانسان فيه بين ان يرد السلعة كلها ويأخذ
3:13ثمنه ثمنها الذي دفع او ان يأخذ السعر الذي غبن فيه السعر الزائد الذي غبن فيه. وهذا في الصغيرة ذات الاقيام اليسيرة بعض الجوالات مثلا. الجوال قد يشتريه الانسان بالفين ثم يبيعه
3:33الاف فهذه زيادة مجحفة لكن لو انه كسب في مئة او مئتين لكانت زيادة غير مجحفة. فاذا هذه الزيادة لا ليس لها قانون واحد. وانما تختلف باختلاف احتمال هذه الزيادة في مثل هذه السلعة او عدم الاحتمال. فمثل
3:53ومثل الاراضي ومثل الدور ومثل الطائرات ومثل المدافع ومثل اه بعظ انواع السلع يحتمل فيها هذه الزيادة لا بأس به. ولا يعدها السوق ولا التجار غبنا ولا قهرا ولا تسلطا ولا عدوانا ولا اكلا للمال بالباطل
4:18وهناك من السلع ما لو زيد فيها خمس عشرة ريال خمسة عشر ريال لا عدها الناس لعدها الناس غبنا فانت انظر الى هذه السلعة التي بعتها لصاحبك. بخمسة وثمانين الف ريال وقد اشتريت
4:38بسبعين. هل يحتمل السوق مثل هذه الزيادة؟ فان كان يحتمل فالحمد لله. هذا ربح ساقه الله اليك فاحمد الله واشكره واما اذا كان السوق لا يحتمل مثل هذه الزيادة فيثبت للمغبون خيار الغبن على ما
4:58فصلته سابقا والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.