الجمع بين آية{إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله} و {إن الذين يستأذنونك أولٰئك الذين يؤمنون بالله}
0:01قالوا لنا عندنا ايتان متعارضتان واتحداك ايها الشخص ان تجمع بينهما عندنا ايتان متعارضان متعارضتان واتحداك ان تجمع بينهما قلنا عطونا. يلا عطونا قال الله عز وجل انما يستأذنك يستأذنك
0:28الذين لا يؤمنون الذين لا يؤمنون الذين لا يؤمنون بالله ورسوله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم يعني ان هناك طائفة من الناس يأتون يستأذنون النبي صلى الله عليه وسلم في ترك الجهاد في عدم الخروج معه للجهاد. فالله عز وجل عاب عليهم هذا
0:49الاستئذان وذم هذا الاستئذان منهم وبين مقاصدهم في هذا الاستئذان. فقال انما يستأذنك الذي الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون. فهم في ريبهم يترددون
1:06فهذه الاية تعيب على الذين يستأذنون النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد وتفضح مقاصدهم بانهم قوم لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر وانما هم في شك يترددون فيه هذه الاية تذم الاستئذان
1:21يا الله عندنا اية عندنا اية تقول ان الذين يستأذنونك اولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله. يا الله يا الله ان الذين يستأذنونك اولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فكيف اية تذم الاستئذان عن الجهاد
1:43واية تقول ان الذين يستأذنون اولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله كيف هذا؟ اية واحدة منهن تقول ترى اللي يستأذنونك في الجهاد قوم لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر. واية تقول اللي يستأذنونك في الجهاد
2:02تراهم قوما يؤمنون بالله ورسوله بينهما تعارض طيب حلها حل هالمشكلة حلها بسيط ويا ان الاستئذان ينقسم الى نوعين. اليوم كله نوعين نوعين تفريق بين المختلفين الاستئذان ينقسم الى نوعين
2:29الاستئذان ينقسم الى نوعين استئذان بعذر واستئذان بلا عذر استئذان بعذر شرعي واستئذان بلا عذر شرعي كم انواع الاستئذان تنقسم الى قسمين استئذان بالعذر الشرعي المقبول عند الله. اثنين الاستئذان بلا عذر
2:51شرعي مقبول عند الله. وعليك الباقي عليك الباقي انت اللي واصل كمل انت فالاية التي تقول انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر هذا محمول على الاستئذان بايش بايش
3:10جاوبوا بغير عذر شرعي وهو استئذان المنافقين خوفا من الموت وخوفا من الشهادة وخوفا من ملاقاة الاعداء. ما عندهم اعذار ما عندهم اعذار لكن يجي الواحد منهم يقول يا رسول الله ائذن لي ولا ولا تفتني. يا رسول الله اني اخاف من من جمال بنات بني الاصفر. يا رسول الله شغلتنا اموالنا واهلونا
3:33استئذان ما في عذر بدون عذر. فالاستئذان المذموم في قول الله عز وجل انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله. واليوم الاخر محمول على الاستئذان بلا عذر. طيب والاية الثانية انما يستأذنك الذين يؤمنون بالله ورسوله
3:52هاه محمول على الاستئذان بالعذر الشرعي ان يكون الانسان مريضا ان يكون الانسان عاجزا ان لا يجد نفقة ان لا يجد ما يحمله تولوا واعينهم تفيض او اعينهم تفيض من الدمع
4:08الا حزنا الا يجدوا ما ينفقون ليس على الاعمى حرج. ليس على الاعرج حرج. ليس على المريض حرج. فبالتفريق بين نوعي الاستئذان ينتهي الاشكال وينحل