قاعدة: الأصل فيما يُفعل في المقابر التوقيف على الأدلة
0:00احسن الله اليكم قال حفظه الله ايه. وكل ما يكون في المقابر يمنع الا بالدليل الظاهري. وهذه قاعدة عظيمة عند اهل السنة تقول الاصل فيما يفعل في المقابر التوقيف على الادلة. الاصل فيما يفعل في المقابر التوقيف على الادلة. الاصل
0:20فيما يفعل في المقابر التوقيف على الادلة. بمعنى انه لا يجوز لك ان تفعل في فعلا الا وعلى ذلك الفعل دليل من الشرع. لاننا متى ما اغلقنا باب مقابر ذلك الباب الذي خرجت منه صور الشرك فان ثلاثة ارباع صور الشرك سوف تنتهي من العالم الاسلامي والعربي. لو قلبت
0:50طرفك في صور الشرك لوجدت ان منبثقها ومصدرها من وين؟ من المقابر لانهم سمحوا لانفسهم ان يفعلوا في المقابر كيفما شاؤوا. لكن لا لا تعلي القبر فوق الشبر. لان البناء على القبور محرم. ولا تكسب على القبر. ولا تجسسه ولا تجلس عليه. ولا تدخله في
1:10ولا تبني عليه مسجدا ولا تزخرف بالرخام والجص وغيرها. بل ولا تنصب سرادقا في في المقبرة ولا توزع ماء صدقة عن الميت في المقبرة. ولا توزع لحما او مالا نقديا عن الميت
1:30في المقبرة لان صدقة عن الميت في المقابر ليس عليها دليل. اذا لا تجتهد فيما تفعله في المقابر انتبه. اي شيء تريد ان تفعله في المقابر تتقرب لله به فيجب عليك ان تراجع الادلة. هل اقرته الادلة ولا ما اقرته؟ ان اقرته فافعله. تقبل الله منا ومنك والا فالاصم تحريم
1:50الاحداث في المقابر يقول الناظم فمتى سددنا ذلك الباب الذي اي باب المقابر فاذا سددنا ذلك الباب الذي خرجت لنا منه قبائح بدعتي. فستنتهي صور من الشرك الذي عمت به البلواء في المعمورة. اول الشرك
2:10هو الشرك في قبور الاولياء والصالحين. اليس كذلك؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله باب ما جاء في بان ان غلو وفي قبور الصالحين نصيرها اوثانا تعبد من دون الله عز وجل. كثرة الحركة ليش؟ ناس يقومون يقعدون
2:30اوقف يعني؟ اوقف خلاص؟ بلغتم هذه القاعدة يا شيخ. لا بتطول شوي. نخليها ترسل. خلاص نقف عندها هذي عشان ما نخرب ترتيبكم لا نزال في قاعدة الاصل فيما يفعل في المقابر التوقيف بمعنى انه لا يجوز للانسان ان يحدث شيئا تعبديا يريد به ان يتقرب الى الله. عز وجل
2:50المقابر الا وعلى ذلك الفعل دليل من الشرع حتى لا ينفتح باب البدعة. حتى لا ينفتح باب البدعة. وليس في ما يفعل في المقابر شيء من العادات. لا عادات في المقابر. اي شيء تفعله في المقابر فلابد ان تأتي عليه بدليل خاص. والله لو احكمنا اغلاق
3:10هذا الباب لما وجدت صورة منصور الشرك في العالم الاسلامي والعربي لان غالبها ومصدرها من المقابر. نعم للعبد الضعيف رسالة صغيرة اسمها تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبور. القبور تكلمت فيها عن ادلة القبورية
3:30ورديت يعني شبههم فهو موجود متداول نعم