(1151-1152) كتاب الصيام من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح
0:20حدثني زهيب بن حرب وهو اللي قبله طيب. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبد وعمرنا الناقد وهو البغدادي وزهير ابن حرب. وهو البغدادي ايضا. قالوا حدثنا سفيان بن عيينة وهو الهلالي قال عن ابي الزناد وهو عبد الله بن دكوان القرشي
0:50مولاهم قال عن الاعرج وهو عبدالرحمن بن هرمز قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ابو بكر بن ابي كيبة رواية يعني رواية الى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقال عمرو
1:10كن يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم. وقال زهير عن النبي صلى الله وعليه وسلم هو قد روى الحديث عن ثلاثة من شيوخه فبين رواية كل واحد منهم فالاول قال
1:30رواية والثاني قال يبلغ والثالث قال عن عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا من دقة الامام مسلم وهذا يدل على ان بحمد الله سنة محفوظة. وان ادنى اختلاف سوف يبين في ماذا
1:50يبين في باب الرواية وانه لا يسكت عن الاختلافات حتى ولو كانت المسألة بالمعنى او يسيرة او في حرب فهنا معنى حديثهم واحد يعني كلهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن بعضهم صرح تصريحا بينا
2:10بعضهم ماذا؟ اشهر نعم لم يصرح تصريحا بينا. نعم وهذا يسجل لان لعن ابو ناسه ويسجله. قال وحدثني زهيب بن حرب وهو النسائي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عن ابي الزناد قال عن الاعوج قال عن ابي هريرة رضي الله عنه رواية. قال اذا اصبح
2:40احدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل رفث يطلق على كل ما يريده الرجل من المرأة لا يجهل ولكن طبعا هنا الرفث هنا يعني الجماع. قال ولا يجهل ويدخل في ذلك
3:00كالمعاصي قال فان امرؤ شاتمه او قاتله فليقل اني صائم اني صائم. يعني ان الصائم يترفع عن ذلك ويتنزه عن مثل ذلك. نعم. قال وحدثني ابن يحيى تجيب المصري قال اخبرنا ابن وهب وهو عبدالله بن وهب المصري ايضا قال اخبرني يونس وابن يزيد الايلي
3:30قال عن ابن شهاب وهو الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وهو بن حزن القرشي المخزوم انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال
3:50الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام. وهو لي. وانا اجزي به وهذا يدل على فضل ماذا؟ الصيام. فالله عز وجل اختص هذا العمل من باقي الاعمال
4:10فوالذي نفس محمد بيده لخلفة فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك خلفة الصائم يعني وريحة فمه وتعلمون ان الفم في حال الصيام يتغير الى الرائحة الكريهة ولكن عنده
4:30عند الله عز وجل هذا اطيب من ريح المسك. نسأل الله من فضله. امين. قال وحدثنا عبدالله بن مسلمة ابن قعنب وهو القعنبي. وكتيبة ابن سعيد وهو الثقفي. قال حدثنا المغيث
4:50وهو ابن عبد الرحمن الحزامي قال عن ابي الزناد قال عن الاعوج قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام جنة يعني وقاية جنة وقاية. يتقى به النار. قال
5:10وحدثني محمد بن رافع وهو النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق هو ابن همام قال اخبرني ابن جريج وهو عبدالملك قال اخبرني عطاء وهو ابن ابي رباح قال عن ابي صالح الزيات وهو داكوان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول
5:30قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة. فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومئذ ولا
5:50اسخب يعني الصخب هو الصخب. فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم. اني صائم تعلمون ان الصيام تربية ومدرسة. يتربى فيها الانسان وتدعوها الصيام يدعوه الى فعل الطاعات وتؤكد المعاصي
6:10سيئات كما في هذا الحديث اني امرؤ صائم اني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما. اذا فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة
6:40وهو عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو معاوية ومحمد بن خادم ووكيع بن الجراح ووكيع وهو ابن الجراح الرؤسي عن الاعمش كلهم الثلاثة حاء وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي قال عن الاعمى
7:00من حاء وحدثنا ابو سعيد الاشد وهو عبد الله بن سعيد واللفظ له قال حدثنا وقيح ابن الجراح قال حدثنا الاعمش قال عن بصالح قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف
7:20الحسنة عشر امثالها الى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به فهذا كما تقدم يدل على فضل الصيام وقد يكون يضاعف اكثر. يدع شهوة وطعامه من اجل
7:40ايه؟ شهوة تأتي انا لاهله للصائم فرحتان فرحة عند فطرة وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال
8:00حدثنا محمد بن فضيل وهو ابن غزوان الضب قال عن ابي سنان. وهو سعيد بن سنان. قال عن ابي صالح قال عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما وابو صالح زكوان كما تقدم قال قال رسول الله
8:20الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول ان الصوم لي وانا اجزي به ان للصائم فرحتين اذا افطر فرحا وازا لقي الله فرحا والذي نفس محمد بيده لخلوفوا فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
8:40لو حدثني هي اسحاق ابن عمر ابن سليط الهزلي قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم قال حدثنا ضرار بن مروة وهو ابو سنان عفوا اذا ابو سنان هذا ليس هو عبد الله بن سعيد ليس سعيد
9:00نعم او عبد الله لا وانما هو لان ابو سنان اثنين. ويراجعهم ابو ناصر واحد برجمي والثاني اخو. قال وهو ابو سنان بهذا الاسناد قال وقال اذا لقي الله فجزاه على
9:20اما ليه فرح؟ قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد القطواني قال عن سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم سلمة بن دينار الاعرج قال عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله
9:40صلى الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له ويان. يدخل منه الصائمون الجنة لها ثمانية ابواب. واحد من يقال له ويان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم. نسأل الله ان
10:00يجعلنا واياكم منهم. يقال اين الصائمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق. فلم يدخل منه احد هذا وبالله تعالى التوفيق