{ ٢٥٩ } - { ٢٦١ } كتاب الطهارة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله. ونصلي نسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح حدثنا محمد بن المثنى وهو
0:30نزيه. قال حدثنا يحيى يعني ابن سعيد وهو القطان. حاء وحدثنا ابن وهو محمد ابن عبد الله. قال حدثنا ابي عبد الله بن نمير جميعا عن عبد الله بل عن عبيد الله وهو ابن عمر ابن حفص ابن عمر ابن الخطاب
1:00قال عن نافع مولى عبد الله بن عمر قال عن ابن عمر اي عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب يعني خففوا الشوارب وخذوا من الشواذ
1:20واعفوا اللحى. فاللحى امر باعفائها. عليه الصلاة والسلام. واما الشوارب فامر باحفائها وقصها وجزها. وقال ايضا كتيبة بن سعيد وهو الثقفي قال عن مالك بن انس وهو الاصبحي قال عن ابي بكر ابن
1:50عن ابيه نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه سلم انه امر باعفاء الشوارب واعفاء اللحية. وهو عدم منها قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا يزيد ابن زريع قال حدثنا عمر
2:20ابن محمد اي ابن زيد ابن عبد الله ابن عمر قال حدثنا نافع مولى عبدالله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوا المشرك
2:40احفوا الشوارب. واوفوا اللحى. واوفوا بمعنى احفوا واوفوا بمعنى اعفوا من الاعفاء. قال وحدثني ابو بكر ابن قال اخبرنا ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر ابن ابي مريم هو احمد
3:10واما محمد بن جعفر فهو ابن ابي كسير الانصاري الزرقي. قال اخبرني العلاء ابن عبدالرحمن ابن يعقوب مولى الحققة والحرقات من جهينة. قال عن ابيه عبدالرحمن ابن يعقوب قال عن ابي هريرة
3:30رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزوا الشوارب واوفوا اللحى خالفوا المجوس. قال حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زائدة الهمدان
4:00قال عن مصعب بن شيبة قال عن طلق بن حبيب قال عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها. وعائشة هي خالة من؟ عبدالله بن الزبير. نعم
4:20فام عبد الله ابن الزبير اسماء اخت عائشة. واسماء عائشة اخوات من اب امهما مختلفة وابوهما ابو بكر رضي الله عنه. قالت قال رسول الله صلى الله الله عليه وسلم عشر من الفطرة. الفطرة التي فطر الله عز وجل عليها العباد
4:50يعني ان النفوس تميل اليها وتحبها قص الشاغب. وتقدم جزوا الشوارب وسوف يأتي انهك الشوارب واتقدم احفو الشوارب اربع الفاظ. قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء. تنشاق الماء في الوضوء وفي الاغتسال. قال وقص
5:20وغسل البراجم وهي العقد التي تكون على ظهور الاصابع. لان قد الانسان مستعجل قد ما يأتي لبعضها فينبغي الانتباه. ولذا هنا وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة. وانتقاص الماء انتقاص مائي استنجى قال زكريا قال مصعب قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان
5:50هنا المضمضة زاد كتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء. هذا وبالله هذا التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد