3_ المجلس الثالث | القراءة والتعليق على السنن الكبرى للنسائي.
0:00اتفضل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
0:33اللهم ارحمنا وشيخنا والحاضرين وباسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبدالرحمن احمد بن شعيب النسائي الله تعالى قال قال غسل الكفين قبل الوضوء والمضمضة والاستنشاق باليمنى منهما قال اخبرنا احمد بن محمد بن المغيرة الحمصي قال حدثنا عثمان يعني بن سعيد بن كثير بن دينار عن شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء ابن
1:01زيد عن حمران انه رأى عثمان دعا بوضوء فافرغ على يده من اناء من اناءه فغسل فغسلها ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء فتمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث
1:14ثم يديه الى مرفقه ثلاث مرات ويديه الى المرفقين ثلاث مرات ثم مسح برأسه ثم غسل كل رجلين من من رجليه ثلاث مرات ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:27اما يتوضأ نحو وضوئي هذا ثم قال من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قال مضمضة والاستنشاق بكف واحدة قال اخبرنا هيثم ابن ايوب قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال اخبرنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار
1:47عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل يديه ثم تمضمض واستنشق من غرفة واحدة وغسل وجهه وغسل يديه مرة ومسح برأسه واذنيه مرة. قال عبدالعزيز واخبرني من سمع ابن عجلان يقول في ذلك
2:08رجلي قال اخبرنا قتيبة سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:21فادخل يده في الاناء فاستنشق ومضمض مرة واحدة قال الاستنثار باليسرى قال اخبرنا موسى ابن عبدالرحمن الكوفي قال حدثنا حسين بن علي قال عن زائدة قال حدثنا خالد بن علقمة عن عبد خير عن
2:36علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى ففعل ذلك ثلاثة ثم قال هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم طوال الامر بالاستنثار قال اخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك واخبرنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن شهاب عن ابي ادريس الخولاني
2:58عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ فليستنفر من استأجر فليوتر. قال بكم يستنثر؟ قال اخبرنا محمد بن زنبور المكي قال حدثنا ابن ابي حازم عن يزيد ابن عبد الله ان محمد ابن ابراهيم حدثه عن عيسى ابن طلحة
3:16عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت على خيشومهم قال اخبرنا زويد بن نصر قال اخبرنا عبد الله عن عن ابن ابي ذئب عن قاضيظ ابن شيبة عن ابي غطفان قال دخلت على ابن عباس فوجدته يتوضأ فمضمض واستنفذ
3:39ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استنفروا اثنتين بالغتين او ثلاثة قال قال ايجاب الاستنشاق قال اخبرنا محمد منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:58كما قال اذا توضأ احدكم فليجعل في انفه ماء ثم ليستنثر. قال الامر بالمبالغة في الاستنشاق لغير الصائم قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم. قال اخبرنا وكيع عن كان عن ابي هاشم عن عاصم ابن لقيط عن ابيه قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما
4:20قال بكم يتمضمض ويستنشق؟ قال اخبرنا سعود بن نصر قال اخبرنا عبد الله عن شعبة عن ما لك بن عرفوطة عن عبدي خير عن علي رضي الله عنه انه تمضمض واستنشق
4:30واحد اثنين ثلاثة مرات فقال من سبه ان ينظر الى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره. عليه الصلاة قال صفة الوضوء قال اخبرنا ابراهيم ابن الحسن المصيصي قال حدثنا حجاج قال قال
4:45قال قال ابن جريج قال حدثني شيبة ان محمد بن علي اخبره قال اخبرني ابي علي ان حسين بن علي قال دعاني علي بوضوء فقربته له فغسل كفيه ثلاث مرار قبل ان يدخلهما في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل
5:04ثلاث مضاد ثم غسل يده اليمنى الى المرفق ثلاثة ثم اليسرى كذلك ثم مسح لرأسه مسحة واحدة ثم غسى رجله اليمنى الى الكعبين ثلاثة ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فقال
5:18ناولني فناولت الاناء الذي فيه فضل وضوئه فشرب من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رأى عجبي قال لا فاني رأيت اباك النبي صلى الله عليه وسلم يصنع مثل ما رأيتني صنعت. يقول لوضوءه هذا وشربه فضل وضوئه
5:38قائمة قال اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حتى القاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاث ثم غسل وجهه ثلاثة
5:52وغسل ذراعه ثلاثة فما مسح برأسه ثم غسل قدمين الكعبين ثم قام فاخذ فضل فضل طهوره فشرب وهو قائم. ثم قال احببت ان ارياكم كيف طهور النبي صلى الله عليه وسلم
6:07قال اخبرنا زويد النصر قال اخبرنا عبد الله عن معمل عن الزهري عن عطاء ابن يزيد الليثي عن حمران ابن ابان قال رأيت عثمان توضأ على يديه ثلاثة فغسلهما ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثة ثم غسل يده اليمنى الى المرفق ثلاثة ثم اليسرى مثل ذلك ثم ماسح رأسه ثم
6:27ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثة ثم اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه
6:46قال عدد مسح الرأس وكيفيته؟ قال اخبرنا عتبة ابن عبد الله المروزي عن مالك العمر ابن يحيى عن ابيه انه قال لعبدالله بن زيد بن عاصم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قال عبدالله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ
7:06على يديه اليمنى فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فاقبل بهما وادبر به بدأ بمقدم رأسه. ثم ذهب
7:20وبه ما الى قوساه ثم ردهما حتى رجعا الى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه قال كيف تمسح المرأة رأسها؟ قال اخبرنا حسين بن حريص قال انبعنا الفضل بن موسى عن عن جعيد بن عبدالرحمن قال اخبرني عبد الملك بن مروى
7:36انا ابني الحارث ابن ابي ابن ابي ذباب قال اخبرني ابو عبد الله ابو عبد الله سالم يعني سبلان قال وكانت عائشة تتعجب او تستعجب بامانته وتستأجرها فارتني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ
7:55قال فتمضمضت واستنثرت ثلاثة وغسلت وجهها ثلاثة ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثا واليسرى ثلاثة ووضعت يداها في مقدم رأسها ثم مسحت رأسها مسحة واحدة الى الى مؤخره ثم مضت بيديها باذنيها ثم مرت على
8:12على الخدين قال سالم كنت اتيها مكاتبا فتجلس بين يدي وتتحدث معي حتى جئتها ذات يوم فقلت ادعي لي في رواية قلت ادعي لي في رواية حمزة الي بالبركة يا ام المؤمنين قالت وما ذاك؟ قلت اعتقني الله. قالت بارك الله لك. واخذ الحجاب
8:34فلم ارها بعد ذلك اليوم قال مسح الاذنين مع رأسه وذكر ما يستدل به على انهما من الرأس قال اخبرنا مجاهد موسى قال حدثنا عبد الله ابن ادريس قال حدثنا ابن عجلان عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن
8:48عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرف غرفة فمضمضة واستنشق ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى ثم مسح برأسه واذنيه
9:07بالسباحتين وظاهرهما بابهامين ثم غرفا غرفة فغاث رجال اليمنى ثم غرف غرفة فغسل اليسرى. قال اخبرنا خطيبة بن سعيد وعتبة بن عبدالله عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن وقال عتبة في حديثه عن عبدالله الصنابيحي ان رسول
9:27الله صلى الله عليه وسلم قال اذا توضأ العبد المؤمن فمضمضة خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر حرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت اظفار يديه فاذا
9:47رأسية خارج الخطايا من رأسه. حتى تخرج من اذنيه فاذا غاسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الى المسجد وصلاته نافلة له
10:02قال المسعد العمامة مع الناصية قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا سليمان التيمي قال حداثنا اباك بن عبدالله الموزني عن الحسن عن ابن غيرة بن شعبة عن المغيرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح ناصيته وعمامته على الخفين قال بكم وقد سمعتم لابن المغيرة
10:23قال اخبرنا عمرو بن علي وحميد بن مسعدة عن يزيد وهو ابن زريع قال قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر بن عبدالله الموزني عن حمزة من نظيرة ابن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخلفت معه فلما قضى حاجته قال امعك ما
10:43طهارة فغسل يده وغسل وجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم جبته والقى الجبة على منكبيه فغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه. قال ابو عبدالرحمن وقد روى هذا الحديث اسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة ولم يذكر
11:03قال اخبرنا محمد منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت اسماعيل ابن محمد ابن سعد قال سمعت حمزة ابن المغيرة ابن شعبة يحدث عن ابيه قال كنت مع النبي الله عليه وسلم في سفره فقال فقال تخلف يا مغيرة وامضوا ايها الناس
11:22فتخلفت ومعي اداوة من ماء ومضى الناس فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فلما رجع ذهبت اصب عليه وعلي جبة رومية مضيع قدركم مين ؟ فاراد ان فاراد ان يخرج يديه منها فضاقت عليه فاخرج يديه فمن تحت الجبة فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه
11:42على غثيم قال اخبرنا محمد قال اخبرنا محمد ابراهيم عن بشر المفضل قال حدثنا ابن عوف عن عامر الشعبي عن عروة ابن المغيرة ابن شعبة عن المغيرة وعن محمد بن سيرين
11:54رجل حتى رده الى المغيرة. قال ابن عون فلا احفظ حديث ذا من حديث ثاء ان المغيرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقرع ظهرهم فقرع ظهري بي عصا كانت معه
12:11وعادلت معه حتى اتينا كذا وكذا من الارض فاناخ ثم انطلق حتى توارى عني ثم جاء فقال امعك ماء ومعي سطيحة لي فاتيته بها فافرغت عليه فغسل يديه ووجهه وذهب ليغسل ذراعيه وعليه جبة شاملة
12:29ضيقة الكمين فاخرج يديه من تحت الثياب فغسل وجهه وذراعيه. وذاكر من ناصيته شيئا وعمامته فقال ابن عون الله احفظ كما اريد ثم مسح على الخفين ثم قال حاجتك قلت يا رسول الله ليست لي حاجة
12:45فجئنا وقد امنا الناس عبدالرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعتان من صلاة الصبح فذهبت لاوذنه فنهاني فصلينا ما ادركنا ما قضينا ما سبقنا قال صفة المسح على العمامة قال اخبرنا يعقوب ابراهيم قال حدثناه شيء قال اخبرنا يونس بن عبيد عن ابن سيرين قال اخبرني عمرو وهب الثقفي قال سمعت المغيث
13:07ابن شعبة قال خصلتان لا اسأل عنهما احدا بعدما شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم انا كنا معه في سفر فبرز لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح بناصيته وجاءني بي عمامته ومسح على خفيه
13:24قال وصلاة الامام خلف الرجل من رعيته قال فشهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان في سفر فحضرت الصلاة فاحتبس عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فاقاموا الصلاة وقدموا ابن عوف. فصلى بهم وجاء النبي وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلى خلف ابن عوف. عليه الصلاة
13:45وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلى خلف ابن عوف ما بقي من الصلاة فلما سلم ابن عوف قام النبي صلى الله عليه وسلم وما سبق بهم قال ايجاب غسل الرجلين قال اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا يزيد هو ابن زريع قال حدثنا شعبة واخبرنا مؤمل بن هشام قال حدثنا
14:07وعن شعبة عم محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار قال غسل الرجلين باليدين قال اخبرنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني ابو جعفر المدني او المديني قال سمعت ابن عثمان
14:27ابن حنيفة قال سمعت بن عثمان بن حنيف بن حنيف او بن حنيفة يعني عمارة قال حدث قيسي وانه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فاوتي بماء فقال على يديه من الاناء فغسلهما مرة فغسلا وجهه وذراعيه مرة وغسل رجليه بيديه كلتيهما
14:47قال باي رجلين يبدأ في الغسل؟ قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى. قال حدثنا خالد. قال حدثنا شعبة. قال اخبرني الاشعث. قال سمعت ابي طبعا مسروق عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتناعده وترجله. قال شعبة وسمعت
15:09الاشعث بواسطة يقول يحب التيامن ذكر شأنه كله ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع قال الامر بدخل الاصابع قال اخبرنا محمد رافع قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا سفيان وعن ابي هشام قال واخبرنا اسحاق ابن منصور قال اخبرنا
15:29ابنه سليم عن اسماعيل ابن كافر وكان يكنى ابا هشام قال واخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سليم عن اسماعيل ابن كافر عن عاصم عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا توضأت فاسبغ الوضوء وخلل وخلل بين الاصابع
15:48قال الوضوء في النعال السبطية قال اخبرنا محمد العلاء ابو كريب قال حدثنا ابن ادريس عن عبيد الله ومالك وابن جريج يعني المقبوري عن عبيد ابن قال قلت لابن عمر رأيتك تلبس هذه النعل الستية وتتوضأ فيها. قال رأيت رسول الله صلى
16:08الله عليه وسلم يلبس يلبسها ويتوضأ فيها قال المسعى للرجلين قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن يونس عن الاعمش عن ابي عن ابي اسحاق عن ابيه ان عبدي خير عن علي رضي الله عنه انه
16:23قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما. قال اخبرنا اسحاق وابراهيم قال اخبرنا عن ابي السمداء عن ابن عبد خير عن ابيه قال توضأ علي فغسل ظهور قدميه وقال
16:42لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل ظهور قدمينا ظننت ان بطونهما احق. قال المسح على الفحشاء احسنت نعم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد
17:01وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما اما بعد فقد وقفنا على صفة الوضوء وغسل الكفين. كذا نعم وهو الحديث فوق مائة وخمسة عندي نعم حديث ابن عون عن عامر الشعبي عن عوة ابن المغيرة عن المغيرة
17:29رضي الله عنه قالوا عن محمد بن سيرين عن رجل حتى رده الى المغيرة قال ابن عون ولا احفظ حديث ذان من حديث ذا طبعا مثل هذا يعتبر اه غير مقبول يعتبر ضعيف
17:52وذلك لانه اذا كان الاسناد الاول صحيح وهو بن عون عن عامر الشابي عن عروة عن ابيه فان الاسناد الثاني فيه رجل مبهم نعم وابن عون الراوي عن الشعبي وعن محمد ابن سيرين قال لا احفظ حديث ذا من حديث ذا
18:20قد يكون في احدى الروايتين زيادة على الاخرى. وقد يكون هذا السياق احد الاسنادين او احد الروايتين دون الاخرى. والرواية الثانية لم يسمى فيها الراوي لكن سمي في بعض المواضع او بعض الطرق بانه عمرو
18:46ابن وهب سمي في بعض الطرق بعمرو ابن وهب ولكن طبعا من غير طريق بن عون من غير طريق بنعول لعله يراجع. من غير طريق ابن عون. سوف يأتينا رواية عمرو
19:04ابن وهب عن المغيظة ابن شعبة نعم وعمرو بن وهب ثقة لكن بالنسبة لرواية ابن عون هنا تعتبر كما ذكرت غير مقبولة لانه قد يكون هذا السياق لرواية عن رجل
19:26اي سياق المتن وذلك لقول ابن عون ولا احفظ حديث ذا من حديث ذال نعم ولكن جاء من وجه اخر عن عن ابن سيرين عن عمرو بن وهب عن المغيرة بن شعبة
19:44سوف يأتينا فصحت رواية المغيرة بن شعبة. لكن رواية ابن عون كما تقدم الكلام عليها واصل حديث المغيرة طبعا خرجه الشيخان من طرق كما سوف يأتي ذكر بعض هذه الطرق وبالذات
20:08اللي معاهم مسلم قد ساقه وتوسع في ذكر طرق هذا الحديث في كتابه الصحيح نعم ثم قال المصنف رحمه الله تعالى كيف يغسل كفيه نعم اي نعم. هذه نعم نعم
20:36نعم قال طب ان اخبرنا محمد بن ابراهيم من سدران قال عم بشر ابن المفضل طبعا تحت باب صفة الوضوء وغسل الكفين. قال اخبرنا محمد بن محمد بن ابراهيم بن
20:52قال عن بشر من المفضل قال حدثنا ابن عون قال عن عامر الشعبي قال عن عوة ابن المغيرة قال عن المغيرة قال اي بن عون وعن محمد بن سيرين عن رجل قال عن رجل حتى رده الى المغيظة
21:12قال ابن عون ولا احفظوا حديث ذا من حديث ذا ان المغيرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقرع ظهري بعصا كانت معه نعم طبعا هذه اذا ما ثبتت من وجه صحيح والا يكون فيها نظر
21:33قرع ظهري بعصا كانت معه. وتقدم انه سوف بعض الروايات ماذا قال؟ تخلف قال عليه الصلاة والسلام للمغيرة تخلف قال فعدل وعدلت معه حتى اتينا حتى اتينا كذا وكذا من الارض فناخ ثم انطلق حتى توارى عني ثم جاء فقال معك ماء ومعي سطيحة
22:11قال ومعي سطيحة سطيحة لي فاتيته بها فاتيته بها فافرغت عليه فغسل يديه في ووجهه وذهب ليغسل ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمبين فاخرج يده من تحت البدن فغسل وجهه وذراعيه وذكرا من ناصيته شيئا وعمامته شيئا
22:44فقال ابن عون ولا احفظوا كما اريد ثم مسح على الخفين ثم قال حاجتك قلت يا رسول الله ليست لي حاجة فجئنا وقد عم الناس عبدالرحمن عبدالرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة من صلاة الصبح فذهبت لاذنه فنهاني فصلينا ما ادركنا وقضينا ما سبقنا
23:10نعم طبعا في هذا الحديث غير ما يتعلق بالوضوء ان الرسول صلى الله عليه وسلم كافأ المغيرة فقال له حاجتك وذلك لان المغيرة ساعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:28فاذا احسن لك شخص فلا شك ان من السنة ان ترد عليه مقابل هذا الاحسان احسان اخر نعم ثم قال المصنف كيف يغسل كفيه قال اخبرنا حميد بن ابن مسعدة قال عن سفيان وهو ابن حبيب
23:51قال عن شعبة قال عن النعمان بن سالم قال عن ابن اوس بن ابي اوس قال عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استوقف ثلاثا طبعا هذا جاء في رواية ادم ابن ابي اياس عن شعبة عن النعمان قال سمعت ابن عمرو
24:19ابن اوس يحدث عن جده اوس بن اوس قال البيهقي وقد اقام ادم من ابي ياس اسناده واختلف فيه على شعبة نعم وهذا يعني اسناد صالح هذا اسناء صالح بن اوس هذا ليس بالمشهور
24:48فهذا اسناد صالح وفيه غسل الكفين وهذا متواتر. غسل الكفين قبل الوضوء متواتر. ومعنى استوقف قال يعني استقطر الماء وصبه على يديه وبالغ حتى نزل الماء من يديه. وهذا الغسل
25:09اي نعم هذا راح يأتي تقدم بس شو التبويب اخلص تأخر عندنا كيف والله عادك هذا يا شيخ اسلام على ابو فيصل طبعا لكن هو شكله مو متغدي والله اذا هذا تقدم مع التبويب
25:53مع نفس هذا التبويب تقديم وتأخير الله عز وجل اي والله طبعا يقع يعني في النسخ تقع في مثل هذا وايه الذي ايضا؟ حديث ابو هريرة ماذا به ايوا حياتي الظاهر
26:25ثمانية وتسعة وعشرة واحدعش. نعم ثم اخر شيء جميل ثم قال طبعا المظمظة والاستنشاق وذكر حديث حمران بن ابان هذا قد قرأته ها مصر مكفيني نبدأ من عند اي بس هذا لم يتكلم عليه. ايه. طبعا حديث عطاء حمران هذا متفق على صحته
26:53وهنا قال اخبرنا سويد قال اخبرنا عبد الله ما الذي عندك يا ابا سليمان عبد الله هو ابن المبارك انبأنا لا اجعلها اخبرنا نعم فهذا نعم هذا الاسناد نعم في الصحيحين
27:15ثم قال غسل الكفين غسل الكفين قبل الوضوء والمضمضة والاستنشاق باليمنى منهما طبعا الاستنشاق باليمنى والاستنثار بماذا باليسرى الاستنثار باليسرى ثم نعم ذكر حديث عطاء بن يزيد عن حمران وتقدم انه حديث صحيح
27:39ثم ايه هالاستنساق باليسوع واستنشق واستنشق. اللي استنشاق راح ياتي انه بالسواد. نعم مم قال مزمض والاستنشاق بكف واحدة. ثم ذكر حديث ابن عباس وهذا الاسناد اسناد جيد. وحديث ابن عباس في البخاري لكن ليس فيه مسح الاذنين
28:09وانما الذي فيه توظأ مرة مرة فهنا فيه زيادة ومسح ومسح برأسه واذنيه مرة نعم قال عبدالعزيز اي الدواوردي واخبرني من سمع ابن عجلان هذا ليس في رواية الدراوردي عن ابن عجلان وانما هنا بواسطة يقول في ذلك وغسل رجليه
28:35نعم ثم ذكر ايضا حديث الدواوردي عن زيد ابن نسب عن اعطاء عن عطاء باليسار وعن ابن عباس ثم قال الاستنثار باليسرى فذكر حديث علي رضي الله عنه وتقدم انه نعم حديث صحيح وسوف يأتي ايضا سوف يأتي
29:01نعم ثم قال الامر بالاستنثار طبعا الشاهد من هذا قال فمضمضة واستنشق ونثر بيده اليسرى هنا الاستنثار فقط هو الذي باليد اليسرى نعم وهذا ما بوب عليه النسائي رحمه الله
29:20ثم قال الامر بالاستنثار هذا موجود عندك نعم فذكر حديث ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة وهو حديث صحيح وهو ثابت في الصحيحين وقوله اخبرنا مالك اي عفوا اخبرنا عبد الرحمن اي بن مهدي الامام
29:46نعم ثم قال اخبرنا نعم ذكروا عفوا حديث ايضا حديث سلمة بن قيس ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا توضأت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر هذا لم يقرأ طيب قال اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا حماد قال عن منصور قال عن هلال قال عن سلمة بن قيس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
30:13فقال اذا توضأت فاستنثر واذا استدمرت فاوتر وهو حديث صحيح في السنن وهلال هو بن يساف ثم قال بكم يستنثر وفي نسخة عدد الاستنثار وعدد الاستنثار اولى ولا مو بولى
30:39التبويب بعدد الاستنثار اولى لان هنا اي بيان عدد الاستنثار فذكر حديث ابي هريرة اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت على خيشومه نعم وهو حديث صحيح ومحمد ابن ابراهيم هو التيمي ويزيد ابن عبد الله هو ابن الهاد الليثي
31:11نعم وعندنا ذكر كنية محمد بن زنب قال ابو صالح نعم وقوله عليه الصلاة والسلام فان الشيطان يبيت على خيشومه استدل به الامام ابن تيمية على الحكمة في غسل الكفين لمن قام
31:32من نوم من النوم من نوم الليل لان اهل العلم اختلفوا في الحكمة فبعضهم قال ليخشى من النجاسة فالذي يبدو يخشى من بيات الارواح الخبيثة وهي الشياطين كما في هذا الحديث. قال فان الشيطان
31:50يبيت على خيشومه ثم ذكر حديث ابي غطفان قال دخلت على ابن عباس نعم وفيه استنثروا اثنتين بالغتين او ثلاثة. هذا يدل على انه يستحب يتأكد ليس بواجب وانما يتأكد ان الانسان يستنثر اكثر من مرتين اكثر من مرة
32:15وان حصل ثلاثا فلا شك هذا افضل لان قال عليه الصلاة والسلام استنثروا اثنتين بالغتين او ثلاثة وحديث قارظ بن شيبة عن ابي غطفان حديث صحيح صححه الحاكم وابن القطان الفاسي. وقال ابن حجر اسناده حسن
32:42نعم قال ايجاب الاستنشاق ثم ذكر حديث ابي هريرة وهو متفق على صحته ثم قال الامر بالمبالغة في الاستنشاق لغير الصائم والشاهد من هذا هو ما جاء في الحديث هنا قوله عليه الصلاة والسلام وبالغ في الاستنشاق
33:06الا ان تكون صائما كيف كرة يا مم لا كوبر نعم وهذا الحديث طبعا حديث عاصم بن لقيط عن ابيه لقيط بن صابرة حديث صحيح وهذا مع حديث ابن عباس السابق يعني احدهما يفسر الاخر واستنثروا مرتين بالغتين او ثلاثة
33:33فهنا بالغ في الاستنشاق ايضا يؤكد ذلك قلت طيب قال اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يحيى ابن سليم قال عن اسماعيل ابن كثير قال واخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا وكيع
33:59قال عن سفيان عن ابي هاشم قال عن ابي هاشم قال عن عاصم ابن لقيط قال عن ابيه قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وبالغ
34:13في الاستنشاق الا ان تكون صائما ثم قال بكم يتمضمض ويستنشق نعم ناداني لمتن واحد. نعم ثم ذكر حديث علي وتقدم انه تمضمض واستنشق بكف واحدة نعم ثلاث مرات فقال من سوه ان ينظر الى طهور رسول الله
34:42صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره. وتقدمن حديث علي حديث صحيح ثم ذكره مرة اخرى فقال غسل الوجه نعم طيب قال اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ابو عوانة قال عن خالد ابن علقمة قال عن خير
35:09قال اتينا علي بن ابي طالب وقد صلى فدعا بطهور فقلن ما يصنع وقد صلى. ما يريد الا ليعلم قال فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء على يده فغسلها ثلاثا ثم مضمض واستنشق
35:30ثلاثا من الكف الذي يأخذ به الماء ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمنى ثلاثا ويده اليسرى ثلاثا ومسح رأسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سوه ان يعلم وضوء رسول الله
35:54صلى الله عليه وسلم فهو هذا هو تقدم انه حديث صحيح ثم قال عدد غسل الوجه هذا قبئ ها ها طيب قال اخبرنا طيب طيب قال اخبرنا سويد بالنصر. قال اخبرنا عبدالله
36:14وعند ابو سليمان انبأنا قال عن شعبة قال عن مالك بن عرفطة قال عن عبد خير قال عن علي رضي الله عنه انه اوتي بكرسي فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فاكفى على يديه ثلاثا ثم مضمضة واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات
36:39وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا واخذ الماء واخذ من الماء فمسح برأسه فاشار شعبة مرة من ناصيته الى مؤخر رأسه ثم قال لا ادري اردهما ام لا وغسل رجليه
37:00ثلاثا طبعا ثبت في حديث عبد الله بن زيد انه ردهما نعم وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من سره ان ينظر الى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره
37:26كيف هذا خطأ والصواب ارفطه. مم. نعم هذا مما اخطأ فيه شعبة في اسمه صعوبة يكون مالك ابن عقفطة والصواب خالد ابن علقمة كما تقدم نعم امنعوا بنفس الخطأ هذا خطأ من شعبة هو خالد ابن علقمة. ليس مالك ابن عوفطة حتى الذي تقدم؟ نعم خالد ابن علقمة ليس مالك ابن عرفطة
38:03الى موجود هذا هو؟ نعم. قال ابو القاسم وهو حمزة الكناني الحافظ قال شعبة انبل من ابي عوانة واثبت وحديث ابي عوانة اشبه بالصواب من حديث شعبة والحق حق ان يتبع ولا اعلم احدا تابع شعبة على قوله مالك بن عوف وطه
38:32ابو عوانة قال خالد بن علقمة مع انه جاء عنه في رواية انه تابع شعبة. لكن الصواب خالد بن علقمة ثم قال غسل اليدين. هذا ايضا لم يقرأ قال اخبرنا عمرو بن علي وحميد بن مسعدة قال عن يزيد قال وهو ابن زريع قال حدثني شعبة
38:58قال عن مالك بن عرفطة تقدم ان هذا قد اخطأ فيه شعبة خالد بن علقمة قال عن عبدي خير قال شهدت عليا دعا بكرسي فقعد عليه ثم دعا بماء بماء في تور فغسل يديه
39:15ثلاثة ثم مضمضة واستنشق بكف واحدة ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاث ثلاثة ثم غمس يديه في الاناء ومسح برأسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثة ثم قال من سره ان ينظر الى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا
39:41وضوءه ثلاثة وثمانين تفضل تقدم برقم ثلاثة وثمانين ابن مشعل ايه قال حدثني شعبة عن ماله لكن انتم مش انا ما بتقمش التطبيق غسل اليدين لا فهذا يكون حديثي يعني اي ترجمة اخرى اذا هذا مقصود
40:10ولد فيه زيادة قال اخبرنا عمو بن علي مم. الاول انت اللي قرأتها ما في عمرو بن علي. مم صفة الوضوء هذا نعم قد قرأ نعم وهذا طبعا يعني ايضا حديث علي وهو كما تقدم خبر ثابت
40:35طبعا في حديث علي هو حديث علي رضي الله عنه في صفة وضوء رسول الله عليه الصلاة والسلام يعتبر من اكثر الاحاديث تفصيلا لصفة وضوء رسول الله. صلى الله عليه وسلم
40:51ولكن ليس فيه في كيفية مسح الرأس انه رجع. كما في حديث عبد الله بن زيد. وانما فيه مسح برأسه مسحة واحدة مم ثم ساقه ايضا من طريق ابي اسحاق عن ابي حية وهذا ايضا هذا الاسناد ثابت قال رأيت عليا توظأ
41:15وفيه ايضا ثم مسح برأسه ولم يذكر انه رجع بدأ بالمقدم ثم رجع ثم زكر حديس الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران عن عثمان وتقدم انه حديث صحيح ثم قال عدد غسل اليدين وهذا ساقط
41:37قال اخبرنا كتيبة ابن سعيد قال حدثنا ابو الاحوص قال عن ابي اسحاق قال عن ابي حية قال رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حتى ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا
41:57ثم مسح برأسه ثم غسل قدميه الى الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشرب وهو قائم ثم قال احببت ان اريكم كيف طهور النبي صلى الله عليه وسلم طبعا عندنا ثلاث احاديث هي اصح
42:18ما جاء في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. عندنا حديث عثمان متفق عليه وحديث عبد الله بن زيد متفق عليه وعندنا حديث علي الذي في السنن وهو الذي معنا
42:31نعم هذه اصح الاحاديث في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا جمعتها اخذت الكيفية التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتفصيل في صفة الوضوء
42:47ثم قال حد الغسل وهذا ايضا ساقط من رواية من نسخته فيصل قال اخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وان اسمع واللفظ له قال عن ابن القاسم قال حدثني مالك
43:05قال عن عمرو بن يحيى المازني قال عن ابيه انه قال لعبدالله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيى
43:15هل تستطيع يعني ان تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال عبدالله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ على يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تما ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الى المرفقين
43:42ثم مسح رأسه بيديه فاقبل بهما وادبر. هذه الصفة لا اعلم انها جات الا في حديث ماذا عبد الله بن زيد حتى حديث عثمان ما جاءت بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما الى قفاه ثم ردهما حتى رجع الى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجله
44:03اليه وحديث عبد الله بن زيد متفق على صحته ثم ذكره ايضا مرة اخرى. هم عدد مسح الراس وكيفيته. هذا عندك اي نعم اي نعم لاباس خير بخير حد الغسل تبويب اخر. ايه. ايه. نعم
44:28فذكر حديث عبد الله بن زيد وهو صحيح نقف على كيف تمسح المرأة رأسها