إذا أشكل عليها وقت نزول الحيض فكيف تقضي الصلاة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة انقطع عنها اكرمكم الله الحيض وقت العصر. وتم الاغتسال فقضت الظهر وصلت العصر. ثم عاود النزول مرة اخرى
0:20فلا تدري نزل اثناء الصلاة ام بعدها؟ الظهر كان الطاهرة لكن العصر لا تدري. فهل يجب عليها قضاء العصر علما انها لا زالت في ايام الحيض لكن انقطع نزوله فقامت وصلت بارك ربي بعلمك واثابك ونفع بعلمك وتقول
0:38لو افدتنا يا شيخ ببعض الكتب التي تتحدث عن هذه الاحكام لعلها ترجع اليها اذا اشكل عليها ذلك. الحمد لله رب العالمين تعرف المرأة الطهر باحد امرين اما بنزول القصة البيضاء وهو سائل ابيض يخرج من الرحم
0:58لعلامة على الطهر. الامر الثاني الجفاف التام اذا لم يكن للمرأة هذه القصة البيضاء. فعند ذلك تعرف ان انها قد طهرت اذا ادخلت في مكان خروج الدم قطنة بيضاء مثلا فخرجت نظيفة فتكون قد طهرت فتغتسل ثم تصلي
1:18وان خرجت القطنة حمراء او صفراء او بنية اللون فلا تصلي لانها صفرة وكدرة في زمن الحيض والمتقرر عند العلماء ان الصفرة والكدرة التي تراها المرأة في اثناء ايام عادتها تعتبر حيضا
1:38قد كانت النساء يبعثن الى عائشة رضي الله تعالى عنها بالدرجة. فيها الكرسف من فيه الصفرة. فتقول لا تعجلن حتى ترين القصة بيضاء هذا رواه البخاري معلقا في كتاب الحيض. والدرجة هو الوعاء التي
1:58تضع المرأة طيبها ومتاعها فيه. والكرصف معروف انه القطن. ومعنى الصفرة اي ماء اصفر لا ينبغي للمرأة في مثل طهرها من الحيض ان تستعجل الامر. فعليها ان تتثبت من علامة
2:18طهري تثبتا كاملا يقينيا. فلا تستعجل كما قالت عائشة رضي الله تعالى عنها لا تعجلن حتى ترين القصة لا اظن هذه المرأة رأت القصة البيضاء ثم عاودها الدم بعدها بساعة او ساعتين. ولكنها
2:38ربما رأت الجفوف الكاملة في فترة وجيزة فقط. وهي لا تزال في ايام دورتها وعادتها الشهرية. فانا ارى والله اعلم ان هذه المرأة اغترت برؤية الجفوف في فترة من الفترات مع ان
2:58هذا الجفوف لا يعتبر طهرا الا اذا عاودت المرأة ثلاث مرات او اكثر في فترات مختلفة من اليوم تمسح بالمنديل فرجها ويخرج المنديل او الخرقة لا شيء عليها لا صفرة ولا ماء ولا كدرة. واما ان تمسح مرة
3:18واحدة في وقت واحد ثم تحكم على نفسها بانها طهرت فهذا فيه نوع قصور. هو الذي اودى بها الى صلاة العصر والظهر. في حال كونها حائضا وهي لا تدري انها حائض. ففي هذه الحالة انا ارى والله اعلم انك اعتقدت انك قد طهرت. ثم بادرت بصلاة
3:38مجموعة الى العصر واحسنت في ذلك بارك الله فيك ولك اجرها ان شاء الله ولكن اجتهادك لم يوافق الحق. وظنك بان خطؤه والمتقرر عند العلماء انه لا عبرة بالظن البين خطؤه. فاذا اعتقدت المرأة انها طهرت ثم عاد لها الدم فهو
3:58ما لم يطبق عليها عامة الشهر. فصلاتك للظهر والعصر تعتبر باطلة في الحكم الفقهي. لكن اجتهادك لك اجر عند الله عز وجل. لان الانسان اذا اجتهد فاصاب فله اجران. واذا اخطأ فله اجر واحد. والوصية الا تعجلي حتى
4:18اتري الجفوف الكاملة في فترات متفرقة من اليوم او ترين القصة البيضاء والله اعلم