73- شرح سنن ابن ماجه
0:00قال ابو عبدالله محمد ابن يزيد الربيعي القزويني المعروف بابن ماجة المولود عام تسعة ومائتين المتوفى عام ثلاثة وسبعين ومائتين في كتابه السنن قال الوضوء بماء البحر اي حكم الوضوء بماء البحر
0:19وانه يشرع الوضوء بماء البحر فكانه رأى السائل ان ماء البحر متغير من حيث الطعم واللون فظن ان الطهارة به لا تصح. فجاء السؤال عنه قال حدثنا هشام بن عمار
0:38وهو الدمشقي مقرئ اهل دمشق قال حدثنا مالك بن انس بن ابي نعم قال حدثنا مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي المدني واصبح من حمير الامام المعروف قال حدثنا صفوان بن سليم المدني
1:01قال عن سعيد بن سلمة وهو من ال بن الازرق وسعيد القول الواضح انه لا بأس به ان المغير ابن ابي بردة وهو من بني عبد الداو قال حدثه نعم وهو ايضا لا بأس به
1:21انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضأنا به عطشنا افنتوضأ بماء البحر
1:41فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته اذا ماؤه طهوب وميتته حلال فكل ما يعيش في البحر فان اكله حلال ولا تشترط فيه الزكاة لما جاء في الحديث حل لنا ميتتان ودمان. اما الميتتان فالسمك والجواد
2:12نعم كل ما يعيش في البحر فهو حلال ميتته حلال فلا يشترط فيه التزكية نعم هو والجواد فهذه قاعدة كل ما يعيش في البحر حتى ولو كان مفترسا نعم بخلاف حيوانات البو
2:32فهذه قاعدة وعندنا قاعدة اخرى ان كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير فانه لا يؤكل. هذا من حيوانات البو كما لمون وكل ما تولد من حلال وحرام كالبغل فهذا ايضا لا يجوز اكله
2:52وايضا كل ما سمي فاسقا وامر بقتله. فهذا لا يجوز اكله وايضا ما كل ما نهي عن قتله فهذا ايضا قاعدة لا يجوز اكله. نعم فهذه قواعد تتعلق بما يؤكل
3:16من الحيوان نعم قال حداد نعم وهذا طبعا اسناد على القول الراجح انه اسناد جيد وقد صححه الامام البخاري وابو عيسى الترمذي وغيرهما طبعا البخاري صححه فيما سأله الترمذي عنه
3:34نعم قال حدثنا سهل بن ابي سهل وهو ثقة قال حدثنا يحيى بن بكي وهو يحيى بن عبدالله بن بكير المصري وهو ثقة في الليث من اثبت الناس في الليث وتكلم في روايته في
3:50في مالك في روايته عن مالك لانه سمع بقراءة حبيبنا ابي حبيب قال حدثني الليث بن سعد قال عن جعفر بن ربيعة المصري وهو ثقة فقيه. قال عن بكر بن سوادة
4:05وهو ايضا ثقة قال عن مسلم ابن مخشي قال عن ابن الفراس ومسلم بن مخشي وابن الفراس كلاهما فيهما جهالة نعم وابن الفراش لم يثبت لم تثبت له صحبة وقيل عن ابن الفراس عن ابيه
4:25نعم قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماء واني توضأت بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو الطهور. ماؤه الحل ميتته. وهذا لا يصح ويكفينا حديث ابي هريرة. وسوف يأتي حديث جابر
4:47وهو الذي بعده قال حدثنا محمد ابن يحيى الذهني الحافظ نعم توفي عام ثمانية وخمسين ومئتين. قال حدثنا احمد بن حنبل وهو احمد بن محمد ابن حنبل ابن هلال ابن اسد
5:04او وضعي ثم الشيباني الامام المعروف شوف في عم واحد واربعين ومئتين قال حدثنا ابو القاسم ابن ابي الزناد وهو صدوق قال حدثني اسحاق بن حازم وهو المدني وهو صدوق
5:23قال عن ابن مقسم يعني عبيد الله بن مقسم وهو صدوق قال عن جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام الانصاري ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه والحل ميتته
5:41وهذا القول راجح اسناد جيد وفيه غرابة. قال ابو الحسن ابن سلمة ابن القطان حدثنا علي راوي سنن ابن ماجة. قال حدثنا علي ابن الحسن الهسنجاني قال حدثنا احمد بن حنبل نحوه. وهذا من باب نعم الزيادات التي زادها
6:04اه ابو سلمة ابن القطان ولعل نقف عند هنا هذا والله اعلم. وبالله تعالى التوفيق. بارك الله فيك امين استغفر الله