182- التعليق على المنتقى للمجد ابن تيمية
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل وبه نعتصم واليه نلجأ نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:23اما بعد فقال المصنف رحمه الله تعالى وهو مجد الدين ابو البركات عبدالسلام بن عبدالله لا الخبر المعروف بابن تيمية الحوراني قال في كتابه المنتقم من احاديث الاحكام. لعل عمر العتيبي ينتبه لان هذا الباب مهم. قال باب في
0:48دعائي والذكر بعد الصلاة بعد ان شرح المصنف رحمه الله تعالى صفة الصلاة واحكام الصلاة هنا اه ذكر ما يقال بعد الصلاة نعم. وقد جاءت انواع من الاذكار بعد الصلاة
1:13من قراءة القرآن من الاستغفار من الذكر الاستغفار طبعا دعاء من الذكر وهذا الذكر ايضا انواع فعندنا خمسة انواع تقريبا تقال بعد الصلاة قال لا عن ثوبان رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاة
1:43استغفر ثلاثا وهذا دعاء. يقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله ومعنى استغفر الله اي اللهم اغفر لي وقال مع ذلك اللهم انت السلام فالسلام هو الله عز وجل. فالسلام اسم من اسماء الله
2:05ومنك السلام. السلامة ممن؟ من الله عز وجل. تباركت يا ذا الجلال والاكرام ضاما ولفظة تباركت هذي خاصة بالله عز وجل. لا يجوز لاحد ان يقول تباركت علينا او تبارك علينا
2:27نعم يقول هذه من بركاتك لا بأس كما قال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر نعم فبأس زاغتنا البركة واحد يعني يظن فيه الخير والصلاح فزارك تقول زارتنا البركة نعم
2:51واما تباركت فهذه خاصة بالله عز وجل. تبارك الذي بيده الملك تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا يا ذا الجلال الجلالة لله عز وجل والاكرام فالاكرام لله سبحانه وتعالى. قال رواه الجماعة الا البخاري
3:20يعني مسلم واحمد واصحاب السنن. قال وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لعل احمد السعد ينتبه انه كان سيقول في دبر كل صلاة حين يسلم. لا اله الا الله وحده لا شريك له. هذه
3:40كلمة التوحيد لا معبود بحق الا الله. وهي اعظم كلمة وحده لا شريك له له الملك الملك لله وله الحمد الحمدلله وهو على كل شيء قدير ولا حول ولا قوة الا
4:02بالله وتعلمون ان لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز ماذا؟ من كنوز الجنة. عليكم السلام كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله. ولعل الابن منيع ينتبه معنى لا حول ولا قوة الا
4:22اي لا تحول من حال الى حال. الا بحول الله وقوته ولذا انت اذا كنت في كرب وشدة فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله. حتى يرجى ان الله عز وجل
4:40غير حالك الى الفرج والى السعة والى الرزق والى الخير والى الفضل. فنحن نقول الان لا حول ولا قوة الا بالله اللهم غير حالنا الى الافضل والى الاكمل والى الاحسن يا كريم يا رب العرش العظيم وارزقنا توفيقا
5:03في جميع امورنا نسأله عز وجل ان يوفقنا في جميع امورنا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. فالعلي هو الله عز وجل والعظيم هو الله. فهداني ايضا اسمان من اسماء
5:21الله العظيم ولا نعبد الا اياه. هذا تأكيد لكلمة التوحيد لا معبود بحق الا الله. لا ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل. فالنعمة لله عز وجل هو المنعم سبحانه وتعالى. وله الفضل وقد امرنا الله ان
5:44نسأله من فضله واسأل الله من فضله. فنسأله من فضله اللهم انا نسألك من فضلك العظيم يا رب اعط فضلك وارزقنا من فضلك. وله الثناء الحسن الثناء الحسن لله. لا اله الا الله مخلصين له
6:04دينا ولو كره الكافرون وهذا الذكر العظيم يقال بعد الاستغفار ثلاثا قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل بهن كل صلاة رواه احمد ومسلم وابو داود والنسائي وعن المغيرة ابن شعبة رضي الله
6:32عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما اعطيت. احد يستطيع ان
6:56عطاء الله اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت اذا انت منعت من من الذي بيعطيك؟ ما في احد. نعم ما يعطيك الا الله عز وجل. ولا معطي لما منعت ولا ينفع
7:14الجد اي صاحب الغنى والنصيب. ما ينفع نصيبه منك. اذا لم ييسر الله عز وجل لك ذلك والا هذه الاموال التي تملكها لن تستفيد منها. نعم. ولا ينفع جدي منك الجد اي لا ينفع صاحب النصيب نصيبه منك. انت الامر بيدك جل وعلا
7:42اذا علينا ان نسأل الله لان كل الامور بيد الله. قال متفق عليه قال وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان
8:00لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة. يعني لا يعمل بهما لا يعمل بهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير يعني ليس فيهما مشقة ولا صعوبة. محمد الاسلام عليه ان ينتبه. وهما يسير ومن يعمل بهما قليل
8:24يسبح يسبح الله في دبر كل صلاة عشرة سبحان الله سبحان الله سبحان الله عشرا ويكبره عشرا الله اكبر الله اكبر عشرا. ويحمده عشرا قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده. هذا العقد
8:50لعل الشيخ مصطفى ينتبه فتلك خمسون ومئة باللسان. كيف صارت خمسون ومئة باللسان هذه ثلاثين دبوا كل صلاة عشر تسبيحات وعشر تحميدات وعشر تكبيرات ثلاثين ثلاثين في خمسة مئة وخمسين تعال احمد السعد
9:12نعم هذه مئة وخمسون وهي في الميزان عند الله عز وجل كم الف وخمس مئة الحسنة بكم؟ بعشر امثالها. الحسنة بعشر امثالها قال واذا اوى الى فراشه سبح وحمد وكبر مئة
9:35فتلك مائة باللسان. طبعا تسبيح ثلاثة وثلاثين وتحميد ثلاثة وثلاثين والتكبير اربعة وثلاثين. فيكون المجموع مائة فتلك مائة باللسان. والف في الميزان. الحسنة بعشر امثالها رواه الخمسة وصححه الترمذي وبعضه قد رواه البخاري
10:04نعم. قال وعن سعد ابن ابي وقاص طبعا هذا صحيح حديث عبد الله بن عمو لعل الشيخ احمد العتمي ينتبه. قال وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالى عنه. ولى عنهما
10:20عنه لان والد نعم لم يسلم ما نعرف انه اصلا ادرك الاسلام انه وهو من العشرة تعلمون سعد فاتح فاتح العراق وهو من العشرة رضي الله تعالى عنه نعم انه كان يعلم بنيه هؤلاء. طبعا فتح العراق وطرد
10:43اه نار فارس واطفأ نار فارس والان عادت نار فارس مرة اخرى مع الاسف الى العرب انه كان يعلم بنيه هؤلاء الكلمات لعل الشيخ حماد ينتبه انه كان يعلم بنيه هؤلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة
11:08كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويكون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الى ارذل العمو. وهو نهايته
11:34نعم وتعلمون الانسان اذا ود الى ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبو. ما اجمع هذا الدعاء رواه البخاري والترمذي وصححه. ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق