10- (870-874) كتاب الجمعة من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثنه ونثني عليه الخير كله نشكره على توالي نعمه وجميل الطافه ونسأله الزيادة من فضله وعلى الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح
0:23وهذا قد قرأناه بالامس ولكن لاهميته قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبسي ومحمد بن عبد الله بن نمير وهو الهمداني ولا حدثنا وقيح هو ابن الجراح ابو قاسي
0:42قال عن سفيان هو ابن سعيد المشروق السوري. قال عن عبدالعزيز بن رفيع قال عن تميم ابن طرفة قال عن عدي بن حاتم عدي بن حاتم بن عبدالله الطائي رضي الله عنه
1:02وحاتم قد مات كافرا. واما ابنه عدي فهو صحابي ان رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب انت
1:30قل ومن يعصي الله ورسوله قال ابن نمير فقد غوي هذا الشخص اشرك بين الضمير لله عز وجل وبين الضمير لرسوله عليه الصلاة والسلام وكان عليه ان يفصل بينهما فيقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:58ومن يعصي الله ورسوله نعم قال وحدثنا وهذا كله طبعا تحقيقا للتوحيد ومحافظة على التوحيد نعم قال وحدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل وابو بكر بن ابي شربة العبسي واسحاق الحنظلي
2:22جميعا عن ابن عيينة واسحاق وابن ابراهيم وابن عيينة سفيان قال قتيبة حدثنا سفيان الامر هو ابن دينار سمع عطاء عطاء اي عطاء بن ابي رباح المكي يخبر عن صفوان ابن يعلى عن ابيه
2:46رضي الله عنه يعلم بن امية انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا ما لك نعم اي الكفار نعوذ بالله ونادوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال انكم ماكثون. نعوذ بالله من من شدة العذاب
3:11فتمنوا الهلاك فقال الله عز وجل انكم ماكثون. نعوذ بالله قال وحدثني عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي نسبة الى دارم بطن كبير من تميم وفي هناك في جهة البصرة وفوقها ينتخون اولاد دارم
3:39قال اخبرنا يحيى بن حسان قال حدثنا سليمان بن بلال المدني قال ان يحيى بن سعيد وهو ابن قيس الانصاري قال عن عمرو بنت عبدالرحمن الانصارية عن اخت لعمرة قالت اخذت هذه الاخت صحابية
4:05ان اخت لعمرك قال اتخزت قاف والقرآن المجيد من في رسول الله صلى الله عليه وسلم. يوم الجمعة وهو يقرأ بها على المنبر في كل جمعة في كل جمعة كان يقضى بها عليه الصلاة والسلام. واستدل بهذا على انه لا بأس من تكرار الخطب
4:32نعم قال وحدثنيه يا ابو الطاهر احمد بن عبدالله بن السروح قال اخبرنا ابن وهب عبدالله قال عن يحيى بن ايوب المصري قال عن يحيى بن سعيد بن قيس الانصاري
4:50قال عن عمرة وعمرة لعلها الشيخ حسن ينتبه عمه عمة يحيى بن سعيد الانصاري عن اخت لعمرة بنت عبدالرحمن كانت اكبر اكبر منها بمثل حديث سليمان بن بلال قال حدثني محمد ابن بشار العبدي
5:14البصري قال حدثنا محمد بن جعفر الهدى للبصري قال حدثنا شعبة ابن الحجاج البصري قال عن خبيب ابي بن عبد الرحمن نعم قال عن عبدالله بن محمد بن معن قال عن بنت لحارثة ابن النعمان. قالت ما حفظت قاف
5:42الا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة قالت وكانت نورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا نعم وكانت الاشياء قليلة. نعم قال حدثنا عمرو الناقد وهو عمرو بن محمد بن بكير
6:12البغدادي قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد الزهبي قال حدثنا ابي ابراهيم بن سعد الزهبي قال عن محمد ابن اسحاق ابن يسار المطلبي صاحب السيبة قال حدثني عبد الله ابن ابي بكر
6:35عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري المدني قال ان يحيى بن عبدالله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصاري عن ام هشام بنت حابسة ابن النعمان قالت
6:55رضي الله عنها قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعد سنة وما اخذت قاف والقرآن المجيد الا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها
7:18كل يوم جمعة على المنبر اذا خطب الناس وفيما يظهر انها كانت تحظر الخطبة قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي قال حدثنا عبد الله بن ادريس الاودي عن حصين بن عبدالرحمن السلمي
7:42عن عمارة ابن رويبة رضي الله عنه قال رأى بشر ابن مروان ابن الحكم على المنبر رافعا يديه وافعا يديهم ما يدعو على المنبر يوم الجمعة او يعني يخطب ويشير
8:04بيديه ولعل الاول هو الاقرب فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على ان يقول بيده هكذا واشعر باصبعه المسبحة قال وحدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل قال حدثنا ابو عوان الوضاح بن عبدالله ليشكر
8:33قال عن حسين بن عبدالرحمن الواسطي قال رأيت بشر بن مروان يوم الجمعة يرفع يديه ويرفع يديه هذه يعني تؤيد انه يدعو فقال عمارة بن رويبة فذكر نحوه طبعا وبالتالي لا يشرع اذا الامام
8:59قطب او دعا ان ترفع الايدي الا في ماذا؟ الا في الاستسقاء. الا في الاستسقاء. فقد ثبت في البخاري انه عليه الصلاة والسلام رفع ورفع الصحابة في الاستسقاء في خطبة الجمعة عندما استسقى عليه الصلاة والسلام
9:19واما اذا كان يدعو يشار بالاصبع السباحة او او السبابة سب هذا وهذا نعم ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق