23- (1227-1229) كتاب الحج من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل واليه نلجأ ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين لعلنا نقرأ اولا في صحيح الامام مسلم ثم بعده في صحيح الامام البخاري. قال حدثنا
0:28عبد الملك ابن شعيب قال مسلم حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث الفهمي المصري قال حدثني ابي شعيب ابن الليث قال عن جدي اي جد عبد الملك وهو الليث بن سعد قال
0:47بني عقيل بن خالد بن عقيل الاموي قال عن ابن شهاب الزهري محمد بن مسلم قال عن سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
1:11وداع بالعمرة الى الحج. وقد كان قارنا عليه الصلاة والسلام. فلم يتحلل منهما حتى جاء يوم النحو ورمى وذبح وحلق ثم تحلل يا فساق معه الهدي من ذي الحليفة. وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل
1:41الحج هو اهل بهما جميعا. قال لبيك عمرة وحجا وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة الى الحج فكان من الناس من اهدى فساق الهدي ومنهم من لم يهدي فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال للناس
2:08من كان منكم اهدى فانه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه فالقارن لا يتحلل الا في يوم النحو. ومن لم يكن منكم اهدى فليطف بالبيت وبالصفا وليقصر وليحلل. يأتي بعمرة هذا اذا لم يسوق الهدي ويطوف ويسعى ويقصر ويكون قد
2:37ثم اذا جاء اليوم الثامن يحكم بالحق قال فليطب بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج في اليوم الثامن وليهدي من لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج
2:58وسبعة وسبعة اذا رجعا الى اهله. فالمجموع عشرة كاملة. وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شيء ثم خب ثلاث اطواف من السبع الاطواف الثلاثة الاولى من طواف القدوم يخب فيها اي يسرع. ومشى اربعة
3:28الباقية من السبع واما الاطباع فهو من الاول حتى ينتهي من الطواف. ثم ركع حين قضى طواف بالبيت عند المقام ركعتين. وقال قبل ذلك واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. ثم
3:48وقعوا ركعتين طوا فيهما بسورتي الاخلاص. ثم سلم فانصرف فاتى الصفا وقبل ان يأتي الصفاء الى الحجر الى الركن فاستلم اي الحجر الاسود ثم ذهب الى الصفا وهذا الاستلام سنة
4:08فطاف بالصفا وبالمروة سبعة اطواف من الصفا الى المروة شوط ومن المروة للصفا شوط اخر وهكذا. وقال قبل ان يبدأ بالطواف قال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى نبدأ بما بدأ الله به او ابدى بما بدأ الله به. نعم
4:37والاية وقول ذلك لا يكون الا في اول مرة. ثم كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا اله الا الله انجز وعده. ونصر
4:57عبدة وهزم الاحزاب وحده. كل هذا قاله على الصفا وهو متجه الى البيت. ثم دعا رفع يديه صلى الله عليه وسلم. ثم عاد الى التكبير والتهليل ثم دعا. ثم عاد للتكبير والتهليل
5:17ثم انصرف في بداية الشوط الاول يا الشوط الاول والثاني والثالث ما عدا الاية التكبير والتهليل في كل شوط على الصفا وعلى المروة على المروة وعلى الصفا في كل شوط ما عدا تلاوة الاية ونبدأ بما بدأ الله به هذا اول
5:39فقط اول شوط نعم قال ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتى قضى حجه ونحو هديه وكان ذلك في يوم النحو نحو مئة بيده الشريفة ثلاثة وستين واكمل علي الباقي
6:02ونحو هديه يوم النحر وافاض. فطاف بالبيت وهل سعى بين الصفا والمروة؟ هنا لم يسعى في اليوم العاشر لانه قد قدم ماذا؟ السعي. قدم السعي وهكذا القارن والمفرد اذا قدم السعي خلاص
6:24قال فطاف بالبيت ثم حلا من كل شيء حرم منه. لانه تحلل التحلل الكامل. وفعل مثل ما فعل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهدى وساق الهدي من الناس. قال وحدثني
6:44عبدالملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي قال عن جدي اي عبدالملك يقول قال حدثنا او قال حدثني بن خالد بن عقيل الاموي عن ابن شهاب الزهبي عن عروة ابن الزبير وان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
7:04رضي الله عنها وعن ابيها اخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمتعه بالحج الى العمرة وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم ابن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله
7:24صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي قال قرأت على مالك بن انس عن نافع مولى بن عمر عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان حفصة رضي الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا
7:44رسول الله ما شأن الناس حلو؟ اي من لم يسق الهدي ولم تحلل انت. من عمرتك قال اني لبت رأسي تلبيد الرأس وضع فيه مادة بحيث اجتمع شعر رأسه عليه الصلاة والسلام
8:04لئلا يتشعث وتعلمون جلس مدة. نعم. فهو عليه الصلاة والسلام خرج لخمس باقين واحرم لاربع باقين ووصل لاربع اربع من ذي الحجة وصل عليه الصلاة والسلام. وبقي على احرامه حتى حل يوم النحو
8:30عليه الصلاة والسلام هذان اسبوعان كاملان نعم ولبدت رأسي فلا احل حتى احل من الحج. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي قال ابو اسامة القرشي قال حدثنا عبيد الله القرشي قال عن نافع القرشي مولاهم قال عن ابن عمر القرشي
8:57ان حفصة القرشية رضي الله تعالى عنهم قالت يا رسول الله بمثل حديث مالك فلا احل وحتى انحوا. قال وحدثنا ابن ابي عمر العدني قال حدثنا هشام ابن سليمان المخزومي وعبد المجيد
9:17بن عبدالعزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عبدالملك عن نافع عن ابن عمر قال حدثتني حفصة رضي الله عنها انهى ان النبي صلى الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن لانهن لم يسقن الهدي
9:37ما عدا عائشة لانها حاضت بسقف فبقيت تنتضر الطهر فلم تطهر حتى جاء يوم عرفة فادخلت الحج على العمرة فاصبحت قائمة قالت نعم امر ازواجه ان يحملن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل
10:06قال اني لبت رأسي وقلدت هدي فلا احل حتى انحر هديي صلى الله عليه وسلم ولعل نقف عند هنا نأتي الى البخاري