هل يجوز للمعتدة صبغ شعرها ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائل احسن الله اليك. هل يجوز للمعتدة صبغ الشعر شعرها لان فيه شيب
0:19الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان كل ما من شأنه التزين فان المعتدة ممنوعة منه فالمعتدة ممنوعة من ما يدخلها في دائرة التجمل تحسين والتزين. ولذلك يحرم على المعتدة
0:39اكتحال وتمنع من بالطيب والخطاب والحناء. وتمنع من لباس ثياب الزينة يمنع من الطيب لان كل ما من شأنه ان تتزين به النساء فينبغي للمرأة المعتدة ان تجتنبه. ففي الصحيحين من حديث ام عطية نسيبة
0:59رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث الا على زوج اربعة اشهر وعشرة ولا تلبس ثوبا مصبوغا. الا ثوب عصب اي ثوب مهنة
1:19ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا نبذة من قسط او اظفار يعني اذا طهرت من من حيضتها النسائي ولا تختضب. وفي رواية اخرى للنسائي ولا تمتشط. وفي سنن ابي داود بسند رجاله ثقات من حديث ام سلمة. قالت
1:39وضعت على عيني صبرا. بعد ان توفي ابو سلمة. قالت وضعت على صبرا بعد ان توفي ابو سلمة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه يشب الوجه. اي يرد الوجه شابا ويخفي علامات الكبر والشيخوخة. انه يسب الوجه فلا تجعليه الا في الليل وزعيه في النهار. فاذا
2:09لما كان داخلا في باب الزينة فان المرأة ممنوعة منه. ومن جملة ما تتجمل وتتزين به المرأة ان تصبغ شعرها بغير كوادر تغيير الشيب فاذا كانت المرأة معتدة فيجب عليها الا تفعل ذلك لانه من باب كمال التجمل والتحسين والتزين. وان تحتسب الاجر في
2:29صبري قليلا حتى تخرج من حتى تخرج من عدتها. فاذا كانت المرأة المعتدة ممنوعة من لباس الثوب المصبوغ وهو ثوب فكيف بنا نجيز ان تصبغ شعرها بصبغة تطلب به كمال التجمل والتحسين. فما فما كان من فما كان
2:49من شأنه ان تتجمل به النساء ويتزين كصبغ الشعر او صبغ الثياب او الحلي او الطيب او الاختظاظ بالحناء او غير ذلك فان المرأة ممنوعة منه ومن جملة ما يمنع منه النساء المعتدات الحناء ولا اخال تلك الصبغات
3:09الا مثل الحناء بجامع ان كلا منها تغير لون الشعرة. فاذا كانت المعتدة المعتدة ممنوعة من الحناء من الحناء فان نهى تكون ممنوعة من اي صبغة من باب اولى والله اعلم