6- كتاب الصوم من شرح صحيح البخاري
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين قال الامام البخاري في كتابه الصحيح باب من اقسم على اخيه ليفطر في التطوع
0:28ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له هذه الترجمة تضمنت اكثر من مسألة المسألة الاولى مشروعية الاقسام على المقابل المسألة الثانية في الافطار من صيام التطوع المسألة الثالثة انه اذا استجاب وافطر فان ليس عليه قضاء
1:13المسألة الرابعة اذا كان هذا اوفق له. اي الفطر اما ما يتعلق بمشروعية الاقسام على المقابل فينبغي ابرام القسم السنة ابراغ القسم بل قد يكون هذا حق على المسلم تجاه اخيه
1:41ان يبر بقسمه طبعا اذا لم يكن عليه اه ضرر او شيء نعم واما ما يتعلق بالمسألة الثانية وهي الافطار في التطوع وعلم ان في صيام الفرض طبعا هذا ليس بمشروع بل لا يجوز
2:07نعم وهكذا في العبادات الواجبة والطاعات المفترضة على العباد فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولذا عندما اقسم احد الصحابة على وكان اميرا على من كان معه ان يقتحموا النار
2:34فهم بعضهم باقتحامها ثم انتبهوا وقالوا انما انتم خرجتم فرارا من النار. فكيف تقتحمونها فعندما ابلغ عليه الصلاة والسلام بخبرهم بخبرهم قال لو دخلوا فيها لما خرجوا منها او كما قال عليه الصلاة والسلام
2:59فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فبما ان الامر ليس بواجب بل في شيء هو تطوع فلا بأس بذلك اذا كان هناك مصلحة هل عليه قضاء؟ ليس عليه قضاء لان هذا
3:23لان هذه العبادة ليست بواجبة اذا كان اوفق له وهي المسألة الرابعة نعم اذا كان هناك مصلحة شكرا اذا كان هناك مصلحة في الافطار فالاولى هنا الافطار نعم. ورأى سلمان عليكم السلام سلمان الفارسي رضي الله عنه رأى ان الاوفق لابي الدرداء
3:55ان يفطروا يبدو انه نعم اراد ان يسرد الصيام ويكثر منه نعم. ولذا الرسول عليه الصلاة والسلام صوب صنيع سلمان نعم قال حدثنا محمد بن بشار العبدي قال حدثنا جعفر بن عون
4:20وهو الواسطي اي بس الواسطي الكوفي ولا حدثنا ابو العميس وهو عتبة بن عبدالله قال عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه وهو وهب بن عبدالله السوائي وبنو سواء من من بني عامر
4:46قال اخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء تزاوج سلمان ابا الدرداء فرأى ام الدرداء مبتذلة فقال لها ما شأنك؟ قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة
5:04في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل. قال فاني صائم نعم متبدلة نعم فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صائم قال ما ما انا باكل حتى تأكل
5:38قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا
5:59ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا تعطي كل ذي حق حقه فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق ابو الدرداء صدق عفوا سلمان صدق سلمان
6:26سلمان قد اصاب قول الرسول صلى الله عليه وسلم صدق سلمان للانسان لله عز وجل حق على الانسان كما ان لنفسه عليه حق حق الله على الانسان ان يقوم بالعبادات والتكاليف
6:54حقه او حق النفس على صاحبها ان يراعيها نعم اذا كان بيقوم الليل ويصوم النهار نعم راح يتعب سوف يجهد وبالتالي لن يستمر نعم فلنفسه عليه حق نعم. اهله لهم حق
7:18نعم فهذا الحديث حديث عظيم وجاء ايضا نحو هذا في قصة عبدالله بن عمرو بن العاص عندما اراد ان يصوم النهار ويقوم الليل قال باب صوم شعبان قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي
7:47وتوفي سنة ثمانية عشر ومائتين. قال اخبرنا ما لك بن انس توفي عام تسعة وسبعين ومئة. قال عن ابي النضو وهو سالم مولى بالنضو. توفي كم؟ سبعة وثلاثين ومئة تسعة تسعة وعشرين
8:04ومئة تفضل ابو إبراهيم قال عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر
8:25ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان. وما رأيته اكثر صياما منه في شعبان صيام شعبان مستحب وهل هو افضل او شهر الله المحرم
8:51ابو رجب رجح الصيام في شعبان افضل نعم قال لان هذا فعله عليه الصلاة والسلام والمحرم هو قوله نعم ولذا كان يصوم في شعبان اكثر من غيره سوى رمضان طبعا
9:20وفي هذا الحديث ايضا هدي الرسول عليه الصلاة والسلام في الصيام فكان يصوم ويسجد ثم يفطر ويسجد الافطار حتى يتقوى ثم يصوم ويسجد واذا صام الانسان يومين ثلاثة يعتاد على ماذا؟ على الصيام
9:44ثم بعد ذلك يحتاج الى افطار حتى يتقوى فيفطر وهكذا وعلى حدثنا معاذ بن فضالة البصري قال حدثنا هشام الدستواء البصري قال عن يحيى ابن ابي كسير البصري هو يمامي لكن اصله بصري
10:13عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عائشة رضي الله عنها وعن ابيها حدثته قالت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان وكان يصوم شعبان كله
10:34وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون. هذا ما جاء في حديث سلمان السابق خذوا من العمل ما تطيقون لا تكلفون انفسكم فوق طاقتها فان الله لا يمل حتى تملوا
10:52واحب الصلاة الى النبي صلى الله عليه وسلم هذا من كلام عائشة ما داوم عليه ما دوم عليه وان قلت يعني القاعدة في ذلك شيء تداوم عليه وان كان قليل احسن من شيء تكثر منه ثم
11:13تتوقف تنقطع قلت وكان اذا صلى صلاة داوم عليها وان نعم وان قلت عفوا وان قلت وكان اذا صلى صلاة داوم عليها قال باب ما يذكر من صوم النبي صلى الله عليه وسلم وافطاره
11:40تقدم انه كان يصوم حتى يقال لا يفطر ويفطر حتى يقال لا يصوم وتقدم الحكمة في ذلك قال حدثنا موسى بن اسماعيل ابو سلمة تبوذك البصري قال حدثنا ابو عوان الوضاح بن عبدالله ليشكري
11:58الواسطي توفي سنة ست وسبعين ومئة وموسى توفي ثلاثة وعشرين ومئتين. عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية توفي سنة سبع وعشرين ومئة هذا من قول من ضمن الأقوال عن سعيد بن جبير الاسد الوالبي
12:26قتله الحجاج عام خمسة وتسعين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير ويصوموا حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
12:49قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله الاويسي قال حدثني محمد بن جعفر وهو المعروف بغندر كذا ولا بنادي كثير نبي كثير الانصاري قال عن حميد ابن ابي حميد الطويل
13:12انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفطر من الشر حتى نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتى نظن انه لا لا يفطر منه
13:29شيئا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رأيته ولا نائما الا رأيته وكان عليه الصلاة والسلام انتهوته الى السحر وقال سليمان عن حميد سليمان ابن طوخان التيمي سليمان ابن بلال نعم
13:55انه سأل انسا في الصوم نعم يعني كان سؤالا من حميد لانس قال حدثني محمد ومن محمد محمد ابن سلام البيكندي ابو خالد الاحمى وسليمان ابن حيان قال اخبرنا حميد الطويل
14:29قال سألت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان ان اغاه من الشهر صائما لرأيته ولا مفطرا الا رأيته ولا من الليل قائما الا رأيته ولا نائما الا رأيته ولا مسست خزته
14:49ولا حقيقة الين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عبيرة اطيب رائحة من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال باب حق الضيف في الصوم
15:20الضيف له حق نعم وهو ان الانسان يقوم بحقه بحق ضيافته نعم والاولى اه صاحب البيت ان يفطر نعم من اجل يعني اناس لضيفه نعم وحتى يقول يعني الضيف يعني ينبسط حتى لا يقول انا اثقلت عليه وجيته وهو صائم وكذا
15:54قال حدثنا اسحاق وقيل هو وهنا قال اخبرنا قال اخبرنا هارون ابن اسماعيل قال حدثنا علي واعطنا عليه علي ابن المبارك نعمل هنا ايه قال حدثنا يحيى ابن ابي كثير
16:25قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله ابن عمرو ابن العاصي رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزوجك عليك حقا. لان عبد الله بن عمرو
16:43ان يقوم الليل ويصوم النهار وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داوود؟ قال نصف الدهر قال باب حق الجسم في الصوم وهو مراعاة جسمك فتتغذى الغذاء الطيب وتشرب نعم الشراب الطيب؟ نعم
17:09وتلبس نعم قال حدثنا ابن مقاتل وهو محمد ابن مقاتل مقوسي توفي ستة وعشرين ومئتين قال اخبرنا عبدالله بن المبارك بل اخبرنا الاوزاعي يا عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني يحيى بن ابي كسير قال حدثني ابو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف قال حدثني
17:33عبدالله ابن المبارك عفوا حدثني عبد الله حدثني عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار؟ تقوم الليل
17:52فقلت بلى يا رسول الله. قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان للجسد لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا هادي عقبة حقوق لعل الشيخ سامر ينتبه
18:19وان بحسبك ان تصوم كل بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة. قال فصم صيام نبي الله داود
18:50عليه السلام ولا تزد عليه. قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهو فكان عبد الله يقول بعدما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلى الله عليه
19:07سلم قال باب صوم الدهر يعني لا يجوز صيام الدهر اقصى شيء صيام يوم وفطر يوم قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع البحراني الحمصي توفي ثلاثة وعشرين ومئتين. قال اخبرنا شعيبنا بحمزة دينار الاموي توفي عام ميتين وستين ومئة. عن الزهري محمد بن شهاب باربعة وعشرين
19:30قال اخبرني سعيد بن المسيب بن حسن القرشي المخزومي ثلاثة وتسعين وابو سلمة بن عبد الرحمن اربعة وتسعين او نحوها ان عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما توفي ثلاثة الدين
19:47قال اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد فقلت له قد قلته بابي انت وامي. قال فانك لا تستطيع ذلك
20:11فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت قلت اني اطيق افضل من ذلك. قال فصم يوما وافطر يوما
20:35فذلك صيام داوود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا افضل من ذلك قال باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة. عن النبي صلى الله عليه وسلم
20:56في قصة سلمان وابو الدقدة قال حدثنا عمرو بن علي ابو حفصة الفلاس قال اخبرنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جريج سمعت عطاء الفلاجته في تسعة واربعين وابو عاصم اتناش ومئتين
21:22طبعا عمرو بن علي تسعة واربعين ومائتين. عن بن جريج خمسين ومئة عطاء اربعتاش ومئة نبى العباس الشاعر خبارها هنا وسامي عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما يقول بلغ النبي
21:36صلى الله عليه وسلم اني اسود الصوم واصلي واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم؟ طبعا جاء الى عبد الله بن عمرو في محله عليه الصلاة والسلام
22:00فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حقا حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا. قال اني لاقوى. لذلك قال فصم صيام داوود عليه السلام
22:22قال وكيف؟ قال كان يصوم يوما يفطر يوما ولا يفر اذا لاقى قال من لي بهذه يا نبي الله؟ قال اطال ادري كيف ذكر صيام الابد؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم لا
22:38من صام الابد فصيام للابد هذا لا يجوز كما تقدم قال باب صوم يوم وافطار يوم. قال حدثنا محمد ابن بشار العبد الحافظ توفي اثنين وخمسين ومئتين قد حدثنا غندة ومحمد بن جعفر كنتم في ثلاثة وتسعين او اربعة وتسعين ومئة. قال حدثنا شعبة بن الحجاج
23:03توفي ستين ومئة مغيرة قال سمعت مجاهدا ابن جبر المكي عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم صم من الشهر ثلاثة ايام. قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتى قال صم يوما وافطر
23:28وافطر يوم تقالي اقرأ اقرأ القرآن في كل شهر. قال اني اطيق اكثر فما زال حتى قال في ثلاث قال باب صوم داوود عليه السلام قال حدثنا ادم ابن ابي اياس قال حدثنا شعبة ابن الحجاج
23:53قال حدثنا حبيبنا بثابت الاسدي الكوفي قال سمعت بالعباس الشاعر المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه. قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله وعنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم انك
24:13لا تصوموا الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام. صوم الدهر كله. قلت قلت فاني اطيق اكثر من
24:39قال فصم يوم فصم صوم داوود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوم ولا يفر اذا لاقى. قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي. قال حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي قال عن خالد
24:59بن مهران الحد البصري قال عن ابي قلاب عبدالله بن زيد الجرمي البصري. قال اخبرني ابو المليح البصري قال دخلت مع ابيك على عبد الله ابن عمرو اي ابن العاصي رضي الله تعالى عنهما
25:21وابو المليح يزيد ابن حميد الضبعي قال فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ابو المليح نعم. قال هو عامر وقيل زيد وقيل زياد بن اسامة بن عمير الهذلي
25:43يبيه صحبة وليس لابي المليح في البخاري سوى هذا الحديث والمقصود مع ابيك اي والد ابي قلابة وهو زيد وقيل عامر الجومي نعم قال دخلت مع ابيك على عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر له
26:18صومي فدخل علي فالقيت له وسادة. هنا الذي زار عليه الصلاة والسلام جاء لعبدالله بن عمرو من ادم حشوه اليف فجلس على الارض في حديث ثلاثة لا ترد منها الوسادة لعل الابن منيع ينتبه هذا الحديث فيه ضعف
26:42وهنا ما جلس عليه عليه الصلاة والسلام فجلس على الارض وصارت الوسادة بيني وبينه. فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله
27:02قال احدى عشر احدى عشرة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داوود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوم قال باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة
27:33نعم والبيض ثبت فيها حديث في استحباب صيامها قال حدثنا ابو معمر وعبد الله بن عمرو المنقبي البصري. قال حدثنا عبد الوارث ابن سعيد البصري. قال حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد هذا الضبع البصري
27:52واما ابو المليح فتقدم ان اسمه زيد او زياد او عامر ابن اسامة الهزلي. واما بوتياه يزيد ابن حميد الضبعي البصري. قال وحدثني ابو عثمان النهدي. عبد الرحمن بن مل
28:10قال عن ابي هريرة رضي الله عنه عليكم السلام. شكرا يا استاذ محمد قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى
28:28هذا يدل على استحباب ركعتي الضحى في كل يوم وان اوتر قبل ان انام. ولعل نقف عند