النظم الجلي في الفقه الحنبلي060- شرح/ عامر بهجت ( الجمع بين الصلاتين )
0:00السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فهذا هو الدرس الستون من شرح النظم الفجلي في الفقه قال الناظم وفقه الله قصر امامه اذا كان اقتدى ونية القصر تكون في ابتداء وهذا شرحناه في الدرس السابق. ثم قال في
0:20الجمع بين الصلاتين قال والجمع بين الظهر والعصر كما بين العشائين مباح فاعلما في مرض يشق او في سفر بين العشاءين صنف المطر ماذا اه يذكر الناظم في هذه الابيات؟ يذكر ما يتعلق بالجمع بين الصلاتين. في بين اولا محل الجمع بين الصلاتين
0:40الجمع بين الصلاتين محله اما بين الظهرين قال والجمع بين الظهر والعصر. اذا بين الظهرين وهما الظهر والعصر فيجوز الجمع بين الظهر والعصر وايضا بين العشائين قال كما بين العشائين
0:54اذا يجوز الجمع بين العشائين وهما المغرب والعشاء وعلم من هذا انه لا يصح الجمع بين غير هاتين الصلاتين. فلا يصح ان تجمع بين العصر والمغرب مثلا ولا بين العشاء والفجر
1:07وكذلك لا يصح ان تجمع بين الجمعة والعصر على المذهب لان الجمعة صلاة مستقلة. الجمع ثبت في الجمع بين الظهر والعصر. والجمعة صلاة ليست هي صلاة الظهر واضح؟ ولهذا فالمذهب انه لا يصح الجمع انه لا يصح الجمع بين بين عفوا بين الجمعة وايش؟ والعصر
1:28واضح؟ وقوله وفقه الله مباح يعني ان حكم الجمع الاباحة فالجمع ليس من المستحب ليس من المستحب ولا من المحرم وانما هو مباح مستوي الطرفين فمن شاء فليجمع ومن شاء
1:43فليترك الجمع نعم قال فعلى ما متى يجوز؟ اذا محله بين الظهرين العشائين وما سبب جواز الجمع؟ نقول سببه اولا المرض. قال في مرض يشق المرض اذا كان يشق على المريض ان يصلي كل صلاة في وقتها
2:07فانه يجوز له ان يجمع بين الصلاتين واضح ولهذا الناظم ما قال من مرض واطلق وانما قال في مرض يشق فضابط جواز الجمع للمريض ان يكون اداء كل صلاة في وقتها شاق عليه. فحين اذ
2:24فحين اذ يجوز له ان يجمع بين الصلاتين السبب الثاني السفر. قال او في سفري فيجوز للمسافر ان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ولو لم يشق عليه اداء كل صلاة في وقتها. الثالث من الاسباب المطر
2:43قال بين العشائين خصوصا في المطر اذا الثالث المطب. والمطر انما يجوز فيه الجمع بين العشائين. ولهذا قال الناظم بين العشائين خصوصا في المطر. يعني في المطر انما يجوز لك ان
2:57تجمع بين المغرب والعشاء لكن لو نزل مطر في النهار فلا يصح ان تجمع بين الظهر والعصر وعلم من ذلك ان المرض يجوز فيه الجمع بين الظهرين وبين العشائين وان السفر يجوز الجمع بين الظهرين وبين العشاءين. وان المطر يجوز الجمع فيه بين العشائين فقط ولا يجوز فيه الجمع بين الظهر
3:17وهذا ما يتعلق بمسائل الجمع والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين