125المعاملات من شرح منظومة فقه النوازل التنضيض الحكمي
0:00طيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيا الله المشايخ. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد. ما زلنا مع شرح منظومة
0:11تبقى انه اجل والعنوان الدرس هذا ايش؟ التنضيط الحكمي قال الناظم غفر الله له قيل يجوز الاخذ بالتنديد حكما بغير البيع للعروض ايش معنى التنظيظ اول حاجة قبل ما نجي نشرح قبل ما نيجي للحكم نبغى نعرف صورة المسألة
0:32الحكم على الشيء فرعون عن تصوره التنظيم هو تحويل العروض الى نقود انت لما تجي يا محمد العامودي عندك فلوس تمام عشرة ملايين مثلا طيب وتبغى تعطيني اياها اشغل لك اياها في التجارة
0:55عقد المضاربة صح ولا لا؟ حلو متى تقسم الارباح قسمة نهائية في عقد المضاربة او في عقد العنان او عقد الشركات متى؟ اذا نضبنا الاعيان ما دام رأس مال الشركة ما دام انه باقي فيه عروض وبضائع
1:14لسه ما في قسمة نهائي طيب تبغى تقسم قسمين هي وتاخذ ارباحك وتطلع من الموضوع او حتى تاخذ ارباحك وترجع مرة ثانية نقول لازم ننضد تنباع الموجودات الشيكة خلاص احنا بدأنا راس مال كم اعطيتني؟ عشرة مليون. بعنا الموجودات وصار عندنا خمسطعشر مليون. صار عرفنا ان الربح كم
1:37خمسة ملايين ونتقاسم وانت بتاخذ مليونين ونص مليون ونص حسب اتفاقنا طبعا. طيب الحاصل الان مع الشركات والصناديق والامور هذي يجي المشتركين كل يوم. هذا يحط فلوس وهذا. مو شرط حتى لو ما يجي مشترك كل يوم
1:54لكن يبغوا يفتحوا مجال انه الشخص يدخل للشركة ويخرج في الشركة مثلا قول كل شهر. كل سنة طيب يطلع وياخذ ارباحه طيب ايش الحل في هذا؟ قالوا والله ما في حل الا اننا نعتبر التنظيظ الحكمي
2:13كيف التنظيظ الحكمي؟ بدال ما نبيع الموجودات ونقول لك والله عشر ملايين نقول نقومها يجيب الخبراء والقوائم المالية والمحاسبين. ها كم الموجودات قيمتها؟ قال والله بدأنا بعشرة مليون والموجودات الان قيمتها خمسطعشر مليون
2:29ديون نقول ترى الربح خمسة من طيب نبضنا حكما تبغى تطلع؟ تفضل خذ نسبتك من الارباح تبغى تكمل يصير حطيت ارباحك رأس مال في شركة جديدة بدأت في هذا التاريخ شركة جديدة عقد جديد
2:50واضح؟ برأس مال جديد اكثر ولا اقل حسب الحالة واضح؟ هذا هو التنظيم الحكمي. ايش حكمه؟ قال الناظم. قيل يجوز الاخذ بالتنديد حكما بغير البيع والارض. لان القول الاول انه يجوز الاخذ بالتنظيم
3:04الحكم ولا حاجة الى التنديد الحقيقي بتحويل العروض الى نقود ليش قلنا قيل هنا؟ مع انه هذا هو الذي قرره المجمع الفقهي لكن لان هذا خلاف المذهب عندنا معشر الحنابلة لا ما يعمل بالتنظيظ الحكمي لا بد ان ينبظ حقيقة
3:20يتحول الى نقد بعد كذا اذا تحول لنقد نقد ممكن تقبضها وممكن ما تقبضها ما في مشكلة في المذهب مو لازم تقبضها. يقول خلاص حطها رأس مال شركة جديدة ما في مشكلة
3:34لكن لابد من التنبيض بحيث يتمكن من اخذها وهذا هو القول الثاني في المسألة انه لا يجوز واشار الناظم بقوله قيل الى ذلك واضح؟ طيب اه نص قرار المجمع يقول المجمع لا مانع شرعا من العمل بالتنظيم الحكمي
3:55اللي هو ايش؟ التقويم ما ما نظبنا حقيقة بس قومنا من اجل تحديد او توزيع ارباح المضاربة المشتركة او الصناديق الاستثمارية او الشركات بوجه عام ويكون هذا التوزيع نهائيا مع تحقق المبارأة بين الشركاء صراحة ترى خلاص انا مسامحك في هذا
4:15لكن شوف لاحظ هنا القضية شوف ايش يقول هنا ويكون هذا التوزيع نهائيا يبغي يقول لك انه قبل التنظيظ الحكمي او التنظيظ الحقيقي اذا فيه توزيع ارباح يقول لك ترى بنعطيك الشهر هذا خذ ارباح الشهر اللي بعده خذ ارباح
4:30بس هذا التوزيع الذي يوزع قبل التنظيف توزيع غير نهائي كانه هذا الشخص قاعد يقترض من الشركة التوزيع غير نهاية. يعني انت تقول يا عامل انت لك خمس سنين شغال يا اخي اعطيني ارباح. اقول لك تبغى ارباح انفض للشركة. قلت لا انا ابغى استمر
4:48من منظد حكما او حكما قال له اعطيني اياه ما احنا ناقصين نجيب محاسبين عشان تعطيني مئتين ريال ارباح ولا شيء اقول لك طيب اسمع انا بعطيك مئتين واصرف لك مئتين ريال هذا
4:58مبدئي. لما نيجي التوزيع النهائي بقول لك يا محمد لكمة مئة ريال زيادة ترى نعطيك احنا اقل من حقك. او اقول لك يا محمد معليش ترى معطينك زيادة رجع خمسين
5:09واضح؟ فهذا توزيع غير نهائي لا بأس به بتراضي الاطراف ماشي؟ اي نعم والله تعالى اعلم هذا ما يتعلق بهذه المسألة سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك