159- 160- 161- فقه النوازل - للشيخ عامر بهجت - الإجهاض
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد ما زلنا مع منظومة فقه النوازل والحقيقة البيت الذي معنا اليوم هو
0:14مسألة يمكن ان يقال انها ليست من النوازل وهي مسألة الاجهاض فما وجه ذكرها في النوازل هو في الحقيقة اصل المسألة للاجهاض او اسقاط الجنين قد ذكرها الفقهاء رحمهم الله تعالى وتكلموا عنها
0:32وحصل فيها خلاف بين الفقهاء رحمه الله تعالى في حالات الجواز وحالات المنع مع وجود مواضع متفق ومجمع عليها لكن ما وجه عده من النوازل في زماننا هذا؟ وجه عده من النوازل في زماننا هذه
0:51تطور يعني الادوات والوسائل الطبية لهذا الاجهاض ولهذا الاسقاط وايضا وجود دعوات مناهضة للشريعة ومخالفة للشريعة تدعو الى حرية الاسقاط اه بل ربما جعلت الاسقاط امرا مرغبا فيه ايضا ما
1:17يحتف بهذه المسألة من عوارض حاصلة في زماننا هذا وقد صدر في هذه المسألة قرار من هيئة كبار العلماء رحمهم الله تعالى كما صدر فيها قرارا زي ما صدر فيه قرار من المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي
1:36كما صدر فيها اه فتوى مثلا من اللجنة الدائمة وصدر فيها ايضا ايش اه مجمع البحوث الاسلامية في القاهرة وينام فهذه المسألة اه لخصها النظم هنا بقوله بعد رابع الشهور هذه الحالة الاولى
2:09وهي حالة المنع الشديد الة المنع الشديد وهو اذا وصل الجنين اذا تجاوز الجنين اربعة اشهر فهذا الاسقاط فيها ممنوع منعا مشددا مغلظا ولو كان الجنين مشوها ولو كان الجنين مريضا
2:36ولهذا قال الاسقاط طبعا تقرأ هكذا الاسقاط اي نعم بعد رابع الشهور ولو لتشويه من المحظورين اسقاط بعد رابع شهور من المحظور ولو كان ذلك لتشويه في الجنين لا يستثنى من ذلك الا حال واحدة وهي
3:03الا اذا قال الثقات ذا خطر على حياة الام فالحل يقر اذا اتفق الاطباء. وهذا في قرار المجمع الفقهي حيث قال قرار المجمع الا اذا ثبت بتقرير لجنة طبية من الاطباء الثقات المختصين
3:26ان بقاء الحمل فيه خطر مؤكد على حياة الام فعندئذ يجوز اسقاطه سواء كان مشوها ام لا دفعا لاعظم الضررين. اذا تلاحظ حالة الاستثناء لانه الان بعد اربعة اشهر قد نفخت فيه الروح فهذه نفس محترمة. لا يجوز الاعتداء عليها
3:48لكن لما يتفق الاطباء ويجزمون اه بان بقاء الجنين فيه خطر على حياة الام ليس على صحتها خطر على حياتها اه الان عندنا نفس الام الحية ها معرضة للهلاك ونفس الجنين
4:22الحية حياة ناقصة تمام ايهما المقدم هذا هو ارتكب اخف الضررين. لانه حياة الجنين كما تعلمون ليست آآ كحياة الانسان الطبيعي هي الحياة فيها نوع ونقص ولهذا لا يحكمون بحياته
4:46من الناحية الفقهية الا اذا ولد واستهل تمام فهنا لذلك طبقت قاعدة ارتكاب اخف الضررين ها من اجل دفعي اعلى الضررين والا في الاصل في هذه الحالة كما قلنا هو المنع المشدد
5:08اذا الاسقاط بعد رابع الشهور ولو لتشويه من المحظور. الا اذا قال الثقات ذا خطر هذا خطر على حياة الام فالحل يقر ده اشارة الى الجنين اشارة الى الجنين اي بقاء الجنين خطر على حياة الام
5:32طيب قبل اربعة شهور وقبل مئة وعشرين يوم عند القطع بالتشويه خطيره الدائم رخص فيه قبل اربعة اشهر الاصل ايضا عدم الاجهاض الاصل عدم الاسقاط عند حنابل عندهم بعد اربعين يوم ما يجوز الاسقاط
5:54قبل اربع شهور يقولون في القرار هذا قرار المجمع قبل مرور مئة وعشرين يوما على الحمل اذا ثبت وتأكد بتقرير لجنة طبية من الاطباء المختصين الثقات وبناء على الفحوص الفنية بالاجهزة والوسائل المختبرية ان الجنين مشوه تشويها خطيرا غير قابل للعلاج
6:14وانه اذا بقي وولد في موعده ستكون حياته سيئة والاما عليه وعلى اهله فعند اذ يجوز اسقاطه بناء على طلب الوالدين اذا بعد قبل الاربعة اشهر يجوز الاسقاط لاجل التشويه
6:29وليس اي تشويه تشويه خطير ولا معناه ما خطير كما قال في قرار المجمع خطير غير قابل للعلاج. يعني نقول والله هذا الجنين مثلا سيولد وعنده اصبع زائد هذا ليس تشويها خطيرا
6:47ماشي وعلى كل حال مرد ذلك للاطباء الامر الثاني غير قابل للعلاج سيستمر في معاناته طيلة حياته هذا الذي يجوز قبل اربعة اشهر هذا هو حاصل منار قبله اي قبل
7:04اربعة اشهر عند القطع بالتشويه خطيره الدائم يرخص فيه اي يرخص في الاسقاط هذا هو حاصل قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي في هذه المسألة والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
7:20اجمعين