50- 51 شرح منظومة فقه النوازل - الصيام قاعدة التفطير
0:03نعم انتقل بعد ذلك ايها الاخوة الكرام الى مسألة مهمة جدا واكثر البحث في المسائل الصيام النوازل تتعلق بها ومسألة المفطرات المعاصرة بل ربما اول ما يتبادر للذهن اذا قلنا نوازل الصيام المفطرات. ينبغي قبل ان ندخل في احادها ان نذكر القاعدة التي يرد
0:24خلاف المعاصرين في المفطرات المعاصرة اليها وهي قاعدة التفطير. هل التفطير يثبت ويحصل بدخول شيء الى الجوف او ان التفطير لا الا بقدر زائد على ذلك. اما ما يسمى اكلا وشربا فقط. او ما يحصل به التغذية زيادا على ذلك
0:44هذا سبب الخلاف. الجمهور يقولون ان الداخل الى الجوف فانه مفطر في الجملة عندهم يعني في خلاف عندهم في الاستثناءات. لكن لا يشترطون ولا يشترطون كونه اكلا او شربا. القول الثاني اتجاه بعض المعاصرين ان الدخول للجوف ليس مناطا للتفطير بمجرده
1:04بل لابد ان ينضاف الى ذلك اشياء اخرى او حتى ربما توجد اشياء اخرى لا تنضاف الى الدخول الى الجوف. طبعا هذا المناطق تفطير في ايش في الاكل والشرب ولسه عندنا نطات اخرى مناطق تفطير مثلا بالجماع الشهوة الامور هذي ليست بحثا عندنا الان فكثير
1:24المعاصرين اخذوا بالقول انه الدخول للجوف ليس ليس مفطرا. اذا مشينا على هذه الطريقة ستختلف يعني ستنعكس كثير من الاحكام ان الستين نذكرها الان لكن نحن الان سنمشي على طريقة الجمهور ولا سيما على مذهب الامام احمد رحمه الله الحنابلة. قال فصل
1:44ما به التفطير وفي البحث في افراده الكثير وخرج الحكم لذي الاشياء شيخ القعيمي اي الاحساء الشيخ احمد القعيمي كتب في الحواشي السابقات التخريج هذه المسائل على مذهب الامام احمد رحمه الله فليس لي فيها سوى ذا النظمي ليس ليس فيها سوى اني انظمها طبعا لو جيت بانظم قرار
2:04فقراء المجمع اصلا ماشي مع قاعدة تخالف قاعدة المذهب ولذلك صرت على هذا ومن اراد ان يسير على قرار المجمع سنشير الى بعض الخلافات ويعرف ان مناطهم في التفطير مختلف