هل تجوز العمرة عن الحي؟؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله او اليكم هل تجوز العمرة عن الحي الحمد لله الاصل المتقرر ان الحج والعمرة
0:19من المناسك التي تطلب يطلب القيام بها من ذات الشخص فهما امران يتعبد لله عز وجل بهما من ذات الشخص والاصل انه لا يقوم فيهما احد مقام احد الا في حالتين دلت الادلة على قيام الغير مقامك
0:41الحالة الاولى في حالة موت الانسان فاذا مات الانسان فلغيره من الاحياء ان ينووا عنه الحج والعمرة فاذا حج احد عن احد ميت او اعتمر احد عن احد ميت فلا حرج في ذلك
0:58وبرهان ذلك ما في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اختي نذرت ان تحج فلم
1:14تحج حتى ماتت افيجزئ ان احج عنها؟ فقال لو كان على اختك دين اكنت قاضيه؟ قال نعم قال فاقضوا الله فالله احق بالقضاء والامر الثاني اذا كان المحجوج عنه او المعتمر عنه حيا ولكنه مريض لا يثبت على
1:37الراحلة بمرض لا يرجى بروءه اما مرض لا يرجى برؤه يمنعه من السعي بنفسه او كبر سن لا يرجى معه الثبوت على الراحلة فهذا الامر يجيز للغير ان يحج ويعتمر عنك
1:58وبرهان هذا ما في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امرأة من خثعم الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده في الحج قد ادركت ابي
2:18شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة. افاحج عنه؟ قال نعم. فاجاز لها النبي صلى الله عليه وسلم ان تحج عنه لانه كبير في السن ظن والخلقة لا يثبت على الراحلة ويلحق به المريظ مرظا لا يرجى بروء
2:38وهو اذا كان مرضه مانعا له من السعي بنفسه للحج والعمرة. بقينا في الحي الصحيح الذي بصحته وبالاته وعنده القدرة على الذهاب فيما لو اراد فهذا يبقى على الاصل في اصح قولي اهل العلم
2:58وهو انه لا يحج عنه ولا يعتمر عنه. ولكن يدعى له في اثناء الحج يدعى له في اثناء العمرة. هذا امر طيب واما ان يحج ويعتمر عنه فلا نرى ذلك صحيحا لانه مخالف للاصل ولم يأت ما يستثنيه
3:18من جملة الاصل والمتقرر عند العلماء ان الاصل هو البقاء على الاصل حتى يرد الناقل. فاذا لم تستثني الشريعة الا هذين من مات ومن كان مريضا مرضا يمنعه من السعي للحج او كان كبيرا في السن
3:38يثبت على الراحلة والله تبارك اعلى واعلم. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم