استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

رجال الأمن في رمضان شرف المهمة والزمان والمكان - د. حسن بن عبدالحميد بخاري

0:00يا من اذا ندعو اجاب ما خاب من هو املك بالحب اعبدك القلوب. تهفو ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام الاتمان
0:25على امام الهدى وسيد الورى نبينا محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته واهتدى بهداه وبعد فصباح مبارك هذا الذي يجتمع فيه باخوتي من افراد وضباطي وقيادات شرطة العاصمة المقدسة
0:45ببادئ الحديث اسمحوا لي احبتي الكرام ان اهنئ نفسي واياكم بقرب حلول شهر الخيرات والبركات شهر رمضان المبارك ونحن في رحاب بيت الله الحرام نسأل الله تعالى ان يبارك لنا فيما بقي من شعبان ويبلغنا واياكم بفضله ومنته شهر رمضان
1:05ثم الشكر بعد شكر الله عز وجل للاخوة الكرام في ادارة التوجيه والامن الفكري بشرطة العاصمة المقدسة على هذه العناية بمثل هذه اللقاءات التي من شأنها ان تحفز العاملين وترفع الهمم
1:21وتجدد النشاط وتبعث الحيوية في باب مهم ودور كلنا بحاجة الى ان يأخذ فيه موقعه اللائق به في شرف الزمان والمكان والدور والوظيفة التي حبانا الله تعالى بها في رحاب بيته الحرام في بلادنا المباركة
1:39احبتي بلا مقدمات سانطلق واياكم في نقاط محصورة كالتالي اولا لغة الارقام تقول ان التوجه الجديد قيادة حكومة خادم الحرمين الشريفين اعتمدت استقبال ثلاثين معتمر سنويا على مدى عشرة اشهر في السنة
2:01من الخامس عشر من شهر الله المحرم الى الخامس عشر من شهر ذي القعدة بمعدل ثلاثة مليون معتمر شهريا وان العدد ينبغي ان يتصاعد من حج الفين وثمنطعش هذا القادم ان شاء الله تعالى الى الفين وعشرين ليتصاعد
2:19من اثنين ونص مليون الى اربعة فاصلة سبعة مليون هذه الارقام بقدر ما هي تحدث صدى عالمي كبير وان القيادة في هذا البلد اعلنت استعدادها التام وضربت بوسام الشرف على صدرها انها تخدم امة الاسلام من الشرق الى الغرب من الشمال الى الجنوب
2:42برحاب الحرمين الشريفين بهذه الاعداد الضخمة المهولة. بقدر ما يحدث هذا الخبر وهذا الاعلان وهذا القرار هذا الصدى العالمي الكبير فانه يعني لنا معشر العاملين في قطاع خدمة ضيوف الرحمن سواء كانت قطاعات عسكرية او امنية او خدمية او غير
3:01تعني تحديا كبيرا ينبغي ان تكون النظرة اليه بقدر الطموح وبقدر الاستشراف وبقدر تطلع القيادة الرشيدة احبتي الكرام اذا كانت هذه لغة الارقام تقول تدري فماذا تقول لغة الشرع ساعطيكم حديثا والله تقشعر له الابدان. اخرجه الامام البخاري في الصحيح
3:24بحجة الوداع نزل النبي عليه الصلاة والسلام من منى الى الحرم للطواف فلما جاء فاذا بعمه العباس وبنيه يسقون زمزم عند الكعبة وكانت السقاية عند بني عبد المطلب وبينما هم يسقون ويحملون الماء ويسقون الحجيج من حولهم
3:44استبشر النبي عليه الصلاة والسلام فقال كلمة ما زالت شعارا لكل العاملين في خدمة ضيوف الرحمن في رمضان في الحج وعلى مدى العام يقول عليه الصلاة والسلام اعملوا فانكم على عمل صالح
4:00ولولا ان يغلبكم الناس لاخذت الحبل هذه فجعلتها على عاتقي يقول بودي ان اتشرف فانزل معكم فاسقي من دلو زمزم للحجاج فاجعل الدم اسحب الحبل على كتفي استقي به دلوا بعد دلو من اجل شرف خدمة الحجاج. يا رجل هذه يقولها سيد البشر
4:23نبي الامة صلى الله عليه وسلم ثم تدري لماذا اعتذر؟ يخشى انه لو فعل لاصبحت الامة كلها ستفعل فعلته لانها سنة ويقتدون به حبا وتشبها واقتداء. فتؤول المسألة الى انتزاع السقاية من بني عبد المطلب. وهذا شرف ما يريد نزعه منه
4:43عليه الصلاة والسلام ارأيت الى اين وصل شرف خدمة الحجيج ان يكون عملا صالحا يمدحه النبي عليه الصلاة والسلام ثم يعلن على سمع الامة انه يتمنى هذا الشرف وبوده ان يفعل لولا ان يخشى تكالب الامة من بعده على تناول هذا الشرف
5:03هذه اذا كانت في سقيا زمزم ان تسقي حاجا شربة ماء بالله عليكم فما هو معنى ووزن وثقل ان تقدم للحاج وللمعتمر شيئا اعظم من شربة زمزم شيئا لست تروي به ظمأ البطن ولا عطش الحنجرة لكن تؤمن به عطش الروح والفؤاد وتعطيها امية امانة
5:27سكينة واستقرارا. هذه اعظم يعني يمكن ان يصبر الانسان على جوع وعطش لكن لا يصبر على خوف وقلق واضطراب. وفوضى وهلع نحن نعني ها هنا رسالة كبيرة احبتي الكرام هي والله وسام شرف لكل من شرفه الله للعمل في هذا القطاع في هذا النطاق
5:46انتم معشر المنتسبين الى القطاعات الامنية في بلد الله الحرام. في شرطة العاصمة المقدسة او في قوة امن الحرم الخاصة او في غيرها من القطاعات التي تدلي بدلوها وتمد يدها وتكون قوات اساسية ومساندة ومدعمة
6:02هي تعني بالدرجة الثانية شيئا اخر ايضا جاء في نص شرعي. قول الله سبحانه وتعالى ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم. ومن دخله كان
6:20امنة هذه الجملة الخبرية يعدها الفقهاء باتفاق انها في معنى الحكم يعني هي امر من الله ان امنوا يا امة الاسلام من دخل هذا المسجد الحرام. من دخل مكة واتاها فواجب ان نبذل له الامن
6:37اعجبتني كلمة لطيفة يقدمها اه شيخنا الدكتور طلال ابو النور للزملاء في قوة امن الحرم الخاصة يقول انتم معشر القائمين على الامن في مكة وفي الحرم لستم لستم تتبوؤون وظيفة مكانية جغرافية محددة بحدود شرطة العاصمة المقدسة
6:55يقول امن الحرم امن عالمي والدليل على ذلك ان الله يقول في سورة المائدة جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس. ومعنى الاية ان الحياة باقية ما بقيت الكعبة وما بقيت مكة فالعالم هذا باقي
7:12ولذلك ففناء الدنيا اخر الساعة وعلامات شراط الساعة ما هو؟ هو هدم الكعبة فاذا هدمت الكعبة جاءت الساعة بطوامها واشراطها وانتهت الحياة. طالما بقيت الكعبة قائمة وطالما بقي الحج قائما والعمرة مقصودة الى بيت الله الحرام وهذا لم يقوم الا بقيام امن
7:35يضمن للحاج والمعتمر اذا جاء ان يأمن على نفسه وعرضه وماله. وبالتالي فانظر كيف تسلسلت المسألة. قيام العالم مرهون ببقاء مكة والكعبة وبقاء مكة والكعبة قائم ببقاء الحج والعمرة. واستمرار والحج والعمرة مرتبط بحصول امن يأمن فيه القادم الى هذه البقاع على نفسه
7:56وماله وعرضه. ثم هذا الامن هو ما تقلبتموه بكل شرف في الانتساب الى هذا القطاع الامني الكبير الضخم قياما للناس تقوم الحياة ببقاء الكعبة وتبقى الدنيا والطعام والشراب والمعاش يبقى ما بقيت الكعبة قائمة محفوظة بامر الله
8:16في هذه الآية ومن دخل وكان امنا. انظر كيف تقدمت هذه الجملة على قوله ولله على الناس حج البيت قال بعض العلماء فيها لطيفة انه حتى يحج البيت تحتاج الى توفير امن ومن دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا
8:35اسمحوا لي احتجت هذه المقدمات لاقول التالي موسم العمرة القادم بعد ايام يفصلنا عنها الان اسبوع تقريبا هذا الموسم الكبير اليه اعناق المسلمين واعرف كثيرا من مسلمي بلاد العالم ممن لا يستطيعون الحج
8:55لا يستطيع حقيقة او حكما يعني اما لانه عاجز عن تكاليف الحج او لان انظمة بلده لا تسمح له بالحج بحكم السن والاولوية والقرعة وبعض الانظمة التي تطبقها الدول كل بحسبه
9:08لكنه يجد فرصة في العمرة وحصوله على تأشيرة العمرة في بلده اسهل. وبامكانه القدوم وتكاليفه ربما كانت ايسر بكثير. يأتون كل سنة في العمرة ويفضلون عمرة رمضان ما لا يخفى على جميعكم من شرفها وكونها تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم
9:27هذا التطلع الكبير بالله عليكم لو قدر لكم ان تطلعوا على خارطة العالم الاسلامي تترون ما يقارب اثنين مليار مسلم. الفين مليون هذا العدد كله يتمنى بل والله لا ابالغ لو قلت لكم ان منهم من لو رأى الكعبة في قناة تلفزيونية ظل يبكي شوقا الى البيت الحرام
9:49تتصور لما تتاح له الفرصة ما حجم الحنين الذي يقوده والله يا زملاء يا شباب يا اخوة من يرى هذه المشاعر والوجوه في موسم الحج عندما تغادر وكيف يبكون بكاء مرا على فراق الكعبة وفراق الحرم
10:06وكيف يبكون ايضا بنفس الشعور الذي تطأ به اقدامهم الخطوة الاولى في الدخول للحرم. والوصول الى الساحات واطلالة الكعبة. قشعريرة تسري في البدن وانتفاضة ثم رهبة ثم خشوع مزيج من المشاعر مختلط يصعب ان تعبر عنه
10:24المطلوب منا بكل بكل معنى الكلمة ان نكون على مستوى مسؤولية هذه المشاعر المسلمة التي جاءت قدرنا يا احبة ان نكون في بلاد حباها الله عز وجل بكل هذا الشرف
10:41فاصبحنا وامسينا محسودين مغبوطين على ما نحن فيه على ما نتقلب في اكنافه صبح مساء. من هذا الشرف والخيرية والفضل في مقابل هذا نحن نتحمل ايضا تبعة ومسؤولية كبيرة هل معنى هذا انه من واجبي انا اذا كنت عاملا في الحرم
11:00او كنت مؤذنا او اماما او حارسا او بوابا او موظفا رسميا في الرئاسة. او كنت انتمي لاي قطاع يقدم خدمة. هل من مسؤوليتي ان اكون كالآلة اتعامل مع ملايين الوجوه ملايين المشاعر ملايين اللغات لا لست مسؤولا عن ذلك لكن مسؤول عن
11:21مسؤول عن كياني عن ابتسامة وجهي نحن نحمل رسالة رسالتنا هي رسالة بلد اعلنتها امام الامة نحن بلد اكرمنا الله بخدمة الحرمين. ونتشرف بخدمة الحرمين. في الوقت الذي تثور فيه
11:36التقليبات والحقائب وتثور فيه المكائد والضغائن والدسائس ضد هذا البلد وضد اهله وضد قيادته من اجل سلب هذا الشرف لست بالذي ابوح سرا لما اقول ان كثيرا من اروقة المؤتمرات العلنية والسرية التي تنادي بتدويل الحرمين الشريفين
11:57والتي معناها في الاخير ان تبقى قيادة الحرم في المواسم للحج والعمرة دولية تدار كل سنة بين دولة ودولة او مجموعة دول اسلامية لانه ليس بلد حق من بلد كلنا امة اسلام
12:11هذه المطالبة بقدر ما فيها من من يعني شحن كبير فيه اطماع وفيه احساد نحتاج والله يا اخوة ان نكون درعا واقيا لبلادنا لقيادتنا لمجتمعنا للشرف الذي حبانا الله تعالى به ان لا نفرط فيه لحظة بالليل او نهار. رمضان على الابواب الله
12:31يبلغنا واياكم هذا الشهر الفضيل بكل فخر وشرف هذا الشرف يحتوينا فيه شرف ثاني هو خدمة هذه الجموع في هذا البلد واجتمع لنا شرف الزمان وشرف المكان وشرف الخدمة وشرف الدور
12:45العمل الذي نقوم به يضاف الى هذا كله يا احبة ان الرسالة التي تنطلق من تعبيرات الواحد منا في مشاعره في كلماته في لفظه هي حساسة بالدرجة الاولى نعم لست بحاجة الى ان اقول ايضا ان كاميرات الجوال التي اصبحت في جيوب الناس اصبحت تلتقط كل موقف مقصود عفوي مباشر غير مباشر
13:07ساء الناس كثيرا منظر اخينا الشرطي الذي كان يقف عند الحجر قبل سنوات. ومن التعب رفع قدمه فاتكأ بطرف نعله اكرمكم الله اعلى زاوية اطار الحجر الاسود. استنكرت الناس واستبشعت
13:22اجزم والله وانا لا اعرفه اخانا الكريم. لكن والله ما يفعلها عاقل يقصد بها شيء من الانتقاص. حاشا ولا شيء من الاخلال بشرف المكان حاشا. لكن قدر من التعب وربما ساعة لحظة يعني ذهول وعدم
13:37انتشرت المسألة تدري ما وقع صورك هذه لما تنتشر؟ تعطي رسالة دعك مما يحمله الحاقدون والمغرضون هذا عاد شيء ثاني ومسار اخر لكن الصورة في منطبعها غير مقبولة ومرضية ولا تقبل اي تبرير واي عذر
13:53ايضا هنا لست بصدد التأكيد على مراعاة انطباعات الناس ومشاعرهم نحن نتعامل بالدرجة الاولى مع رب هذا البيت مع مع من اكرمنا الله عز وجل فجعلنا واختصنا بشرف الخدمة لبيته الحرام وحجاج بيته الحرام
14:08يا احبة هذا الشرف العظيم يقول فيه النبي عليه الصلاة والسلام الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسألوه فاعطاهم هذه المزية لكل من يقدم هذا وافد كريم على الله والله يا احبة لو ان ضيفا دخل بيتي او بيتك. والله ما نقبل ان ننقص من كرامته وضيافته شيء
14:34ولا يشرفنا ان يدخل بيتنا ويخرج ثم نجد قصور في ضيافة قدمناها لها في كأس ماء ولا في لقمة طعام او في سفرة او في فنجان قهوة والله ما نرضاها
14:46والحر والابي والشهم فينا والكريم وذو المروءة تهون عنده تهون عنده رقبته ولا يرظى ان يوصف بشيء من القصور في حق ضيف بيته يا احبة هذا ليس بضيفي ولا ضيفك هذا ضيف الرحمن
15:01ودخل بيته ونحن بكل شرف خدام لبيت الله الحرام اكرمنا الله. اذا كان قائدنا وولي امرنا يتشرف بلقب خادم الحرمين نحن كلنا له تبع في هذا الشرف ونحن ننتسب الى هذا الشرف بحمد الله عز وجل
15:17والله الذي لا نرضاه لانفسنا في ضيف يدخل بيتنا. وساكون صريح معكم شفاف. لاقول بكل صراحة يعني هل من العذر بصراحة يا احبة لو ان ضيفا جاء عندي ولا عندك وكان في وجبة غدا او عشا
15:32واقمت وليمة على شرفه ودعوت الجيران والضيوف والاقارب ومن يعز عليك هل تقبل لانك جئت في موقف في طريقك الى البيت حصل لك استفزاز موقف صار حادث سيارة لا قدر الله انبئت بخبر مزعج
15:47مهما كان السبب هل تقبل ان تجلس امام ضيفك وانت تضيفه في جوف البيت الذي عندك في مجلسك ووجهك عليه علامات انزعاج غضب والله كل هذا نبلعه من اجل اكرام ضيف عندنا في البيت بل بعضنا من شدة مروءته وبالغ كرمه وضيافته احيانا يبتلع مآسي
16:10في لحظات الضيافة وساعات الاستضافة الى درجة انه ربما بلغه خبر كالصاعقة مصيبة وكارثة موت قريب او عزيز لكنه لا يبدي شيئا من ذلك مراعاة لضيفه كل هذا ماذا عسانا ان نقول في ضيف الله عز وجل
16:25وفي جوف بيته الحرام كلنا معشر العاملين في موسم رمضان مع هذه الجموع علينا ان نستشعر هذا الدور الكبير. بمعنى اعرف تماما والله فيما اراه واجده اشعر به كما يشعر كل من يعيش في مكة ويتردد فيها خصوصا العاملين الذين لا يستمتعون باجازات
16:43عندما نرى الجموع وكلما اقتربت من بؤرة المنطقة المركزية واشتد الزحام واشتد الانتظار مع حرارة الشمس مع نهار طويل مع مع مشاعر وعقليات وثقافات مختلفة جدا ما يجمعها شيء. ما جمعها الا هذا الدين فسبحان الذي جمعهم
17:04اتى بهم الى بيته الحرام. اعرف والله حجم حجم الضغط النفسي والمعنوي الرهيب والكبير. لكن بالله عليكم هي كلمة والله اسألكم بالله الا تنسوها كلما استفزك الشيطان في موقف وجاءك الانزعاج ووجدت امامك شخصية سبحان الله العظيم مستعصية على التعامل
17:26ما ينفع معها كلمة طيبة ولا اسلوب ولا تودد ولا تلطف. اياك اياك ان يستجرك الشيطان في موقف لتشعر انه ربما كان تجاوزه او الغلظة معه هي الاسلوب الذي يساعد على المعاملة في الموقف واتخاذ القرار
17:43ارجو ثم ارجو الا نلجأ لهذا بوجه من الوجوه ولسنا بحاجة اليه اذا كانت المسألة تتعلق بشرف وظيافة وكرم فنحن اهلها بكل شرف بحمد الله. اذا كانت المسألة تتعلق بدور وامانة وتكليف
17:58وعبر وشرف وظيفة فنحن بحكم الانتساب الى هذا العمل والقسم الذي ادي ايضا اهل له بكل شرف واقتدار ان شاء الله. واذا كانت المسألة تتعلق باستفزاز وعمل مقصود من اجل سحب بعض الاقدام خصوصا لرجال الامن في مواقف من اجل ان تكون محسوبة لخصم او عدو او حاقد
18:21ارجو اننا اكبر ايضا من مثل هذه المكائد المغرضة. ثقوا تماما كثير من المواقف والله التي تحصل في التعامل مع رجال الامن خاصة سواء كان في ساحات الحرم او كان في المنطقة المركزية او كان في بعض المواقع التي فيها فرز ودخول سيارات المعتمرين والله ان في بعض المواقف
18:41مقصود يعني ليس الموقف عفوي. المشهد شبه تمثيلي. يراد منه شيء من الاستفزاز. ثم ترقبها كاميرات تصوير ورصد مواقف وربما تسجيل. ارجو ان نكون جميعا على مستوى الحدث. ان نرجو جميعا على مستوى المسؤولية والشرف الذي اكرمنا الله تعالى به
19:00في خضم هذه الاحداث كلها الموسم سينقضي وسينصرف الناس ويرجعون بعمرتهم وزيارتهم وطوافهم وسعيهم ايضا نناشدكم بالله الا يرجعوا باجر وثواب ونرجع نحن محرومين لا قدر الله بشيء من الخسران او الوزر او الخطأ مقصودا او غير مقصود
19:20نناشدكم بالامانة بالمسؤولية بالشرف الذي تقلدناه ان نكون جميعا على مستوى عالي من الروح المرحة من المرونة من المعنويات المتألقة المنفتحة المنفرجة مع الجميع المتعاملة مع كل الفئات بلا استثناء. ارجو ان
19:38نضرب مثل معشر المنتسبين. في الثلاث السنوات الاخيرة في الثلاث السنوات الاخيرة. تداول الناس على قطاع واسع جدا المقاطع التي صورت في مواسم الحج خاصة لبعض مواقف النبيلة الرائعة الشهمة من منتسبي القطاعات الامنية بمختلف مسميات
19:58وقطاعاتها ذاك الذي يساعد الحاج فيرفعه والثاني يحمل طفل والثالث يساعد بتقديم ماء تلاحظون معي كما الاحظ اول سنة انتشرت المقاطع لشخصين ثلاثة اربعة خمسة الناس تفاعلت معها والله كانت الجام شديد لكل من كان يتربص او ينشر شيئا من الاشاعات والتهم
20:23في السنة الثانية ما الذي حصل اتسع النطاق شعر العاملون في موسم الحج حتى الاخوة المكلفين الذين يأتون مساندة من المدن والمناطق الاخرى شعر انها فرصة لان يسجل اسمه بشرف موسم حج يستطيع ان يبذل فيه ما لا يتاح له في سائر ايام العام
20:42في السنة الثالثة ازدادت المسألة اعجبني هذا الشعور المعنوي بروح عالية جدا اننا جميعا قادرون على ان نكون رغم الضغط والموسم والزحام اه طول ساعات العمل طول الوقوف والانتظار وشدة الحرب واختلاف الشعوب والثقافات الا اننا قادرون باذن الله عز وجل ان نكون على مستوى المسؤولية على مستوى التعامل
21:05كلمة اخيرة احتاج ان اقولها ايضا في هذا السياق بالله عليك ايحزنك ليلة ختم القرآن او ليلة سبعة وعشرين من رمضان وربما كنت واقف في الساحات واراها في بعض اخواننا ايضا منتسبي للقطاعات
21:20بالله عليك وكن صريحا في الجواب ايحزنك انك واقف مستلم في ساعة عمل والناس في تلك الساعة لحظة الختم وخلف امام الحرم يؤمنون بكل دموع وخشوع وبكاء وخضوع شغل انك محروم
21:38ما استطعت تصف معهم ولا تصلي ركعتين جاك شعور هذي المرة شعرت ليلة سبعة وعشرين والجموع وتدفق انك خدمت ربما في ذيك الليلة ما يقارب مليون دخلوا وخرجوا في خمس
21:51ست عشر ساعات من مغرب تلك الليلة الى فجرها انك خدمت ووقفت على قدميك ربما ما ارتحت الا جلسة سحور وشربة شاي والباقي وانت على مدار الساعة تعبت نصبت رجعت البيت اصبحت
22:05منهد منكسر الظهر. شعرت انك محروم خدمت مليون خمس مئة الف سبع مئة الف مسلم. كلهم فازوا بطواف وسعي ودعوة صادمة فتحت لها ابواب السماء وانك يعني مسكين غلبان رجعت محروم وليس لك حظ من ذلك كله الا الذهاب والمجيء ودور وظيفي ونقطة
22:25ان جاءك هذا الشعور على افتراض انه جاء ارجو ان تنتبه لنقطة شرعية في غاية الاهمية تحتاج فقط الى استحضار نية ان هذا الشعور لا ينبغي ان تعيشه ولا لحظة. بل تدري بما ترغم شيطانك؟ ان كان هؤلاء المليون وسبع مئة الف اللي دخلوا ليلة سبعة وعشرين او
22:45اثنين مليون اللي حضروا ليلة الختم وامنوا خلف الامام. ان كان الواحد فيهم جاء بدموعه وبكائه وخشوعه فاز باجره ورجع انت تفوز باجر الجميع هو يفوز باجر واحد يا اخي الكريم ارفع رأسك فوق صحيح والله اطلع كذا خلي النظرة تتسع اجعل افقك بعيدا
23:07والله اني لامر في الساحات في بعظ ليالي الزحام في رمظان والحج احيانا. فارى الاخوة العاملين الذين يمثلون سياج بشري احيانا لتنظيم الممرات والمسارات وفي تلك اللحظات التي فيها الناس في غاية الانهماك في العبادة والتلذذ وهم واقفين كتب الله اجرهم من اجل تأدية الدور الذي
23:27من اجله مرونة الحركة والتيسير. فاجد والله اني محتاج اني امر فاربط على كتفي اقول الله لا يحرمك اجر هذا الوقوف. لانه والله ليس محروما لكن يسألوني كثير وتأتيني اتصالات وبعضهم يحاول بكل الحاح من الاعتذار من رئيسه ومسئوله ان يسمح له ان يأذن له ان
23:47يعني يغادر منطقة التكليف حتى يفوز بشرف ركعتين ويظفر بدعاء ويظفر بسجدة ويظفر بشيء مما يستمتع به الناس ويتقلبون فيه في تلك متعة في العبادات. انا اقول كل واحد من المليونين مسلم اللي اللي حضروا ختمة رمضان في اخر ليلة تسعة وعشرين. او الذين فازوا بالعشر
24:07اواخر اعتكافا وصياما ودعاء ما زلت اقول كل واحد من هؤلاء له اجر نفسه لكن انا وانت ارجو بصدق النية ان يكون لنا اجر كل تلك الجموع. المسألة ترى بينك وبين الله تجارة نيات. انما الاعمال بالنيات
24:24فرق بين شاب فرد او ظابط ينزل للميدان يتجه لمقر عمله وتكليفه على ان ساعات سيحسبها ثمانية عشر او اربعة وعشرين ساعة ويرجع وبين اخر نزل وفي صدره شعور كبير مفعم بان الله كلفه هذا اليوم ليقوم على خدمة ضيوفه قاصدين لبيته. يا اخي اي شرف هذا
24:46اشعر اننا في في غمرة هذا التكليف في موسم رمضان نفوز بشرف عظيم والله نزاحم عليه. اقسم بالذي احل القسم ان لنا اخوة المسلمين في شرق الارض وغربها. احدهم لو استطاع نظاما نظاما لو اتيحت الفرصة ان يدفع مبالغ طائلة ليظفر
25:06عمل ساعات معدودة في الموقع الذي انت فيه لفعل ان يبذل لا ان يأخذ ان يعطي الى ان يستلم من اجل ان يظفر بهذا الشرف ونحن حبانا الله تعالى بهذا الشرف. اردت فقط من هذه الاطلالة احبتي الكرام ان اشارككم هذا الهم الذي نحن جميعا مقبلين عليه
25:24نحن نحمل رسالة كبيرة فيه ملتقى مكة الثقافي الذي ترعاه مشكورة امارة منطقة مكة المكرمة. والذي اعلنه سمو الامير الموسم الثاني على التوالي تحت شعار كيف نكون قدوة نحتاج ان نتمثله بامس الحاجة في مثل هذه المنطلقات. في مثل هذه المواقع المواسم والله باستطاعتنا ان نرسل رسالة كبيرة
25:46كلمة اخيرة اختم بها اللقاء مواسم الحج مواسم رمظان المتتابعة علينا في رحاب بيت الله الحرام تعني اننا نوجه رسالة حضارية ليس لامة الاسلام. لا والله لكل شعوب الارض اليوم
26:04لان اليوم الاقمار الصناعية ترصد والكاميرات تبث وتنشر. صدقوني يرقبنا خلف الشاشات سكان هذه الكرة الارضية. نحن نوجه رسالة حضارية ضخمة تقول اننا اهل دين اعزنا الله بالاسلام واهل بلد شرفه الله بخدمة البيت الحرام. ونحن في هذه المواسم نثبت اننا
26:26قادرون على اداء دور حضاري مشرف ومشرق ونستطيع ان نعبر بكل اقتدار اننا اهل لهذه المسؤولية ولهذا الشرف الكبير. اسأل الله تعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يجعلني واياكم من خيرة عباده الصالحين. من اقرب من تقرب اليه ومن اوجه من توجه لديه. ومن اخصهم زلفى لديه. وان يستعملنا واياكم
26:49في طاعته ويمدنا واياكم بعونه وتوفيقه وهداه سبحانه وتعالى. نسألك اللهم ان تعيننا فيما كلفتنا وان بما اعنتنا عليه يا حي يا قيوم. اللهم اجعلنا في خيرة عبادك الصالحين. وحزبك المفلحين واوليائك المتقين يا رب العالمين. اللهم
27:09ووفق ائمتنا وولاة امرنا وقيادتنا لكل خير وهدى وسداد ورشاد. اللهم وفق امامنا وولي امرنا خادم الحرمين الشريفين اصلح له النية والبطانة والقول والعمل. اجزه خير الجزاء في خدمة هذين الحرمين وقاصديهما يا رب العالمين
27:28اللهم احفظ بحفظك كل من حفظ بيتك الحرام. اللهم من حفظ عبادك فاحفظه. ومن امنهم فامنه. ومن اكرم وفادتهم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم هذا بيتك الحرام وهؤلاء عبادك وهؤلاء القائمون على خدمتهم فاكرمهم يا ربي باعظم ما اكرمت به عبدا واعط كلا منا سؤله يا حي يا قيوم اللهم فرج
27:53ونفس كربنا واقض ديننا وارحم ميتنا واشفي مريضنا واهدي ضالنا يا ذا الجلال والاكرام نسألك يا رب نصرا مؤزرا اجلا غير اجل لاخوتنا المرابطين على الحدود. اللهم ثبت اقدامهم وسدد رميهم واحفظهم في انفسهم واهليهم واولادهم بخير انت خير
28:13حافظا وانت ارحم الراحمين. اللهم من ارادنا والاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه. واجعل كيده في نحره واجعل تدميره في تدبيره يا ذا الجلال والاكرام سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبي
28:33محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. يا من اذا ندعو اجاب ما خاب منه واما لاك بالحب تعبد كالقلوب. تهفو اليك

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.