هل يجوز وضع المجسمات لتوضيح صفة الحج والعمرة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول تم تطبيق صفة الحج بشكل عملي بوجود بعض المجسمات. فهل لهذا من الاعمال الجائزة؟ الحمد لله
0:19لا بأس بذلك ان شاء الله تعالى لان هذه المجسمات انما اتخذت من باب التعريف. ومن باب التطبيق العملي ومن باب التعليم والاصل في مثل هذه الوسائل الحل والاباحة. وعلى من منعها ان يأتينا بالدليل الذي يدل على الامتناع منها. حتى لو كان هذا التجسيم
0:39للكعبة فلا حرج في ذلك فان تلك المجسمات وتلك الصور لا تأخذ حرمة الكعبة ولا قدسيتها عند العالمين جميعا فيما نعلم. عند عفوا لا تأخذوا قدسيتها ولا حرمتها عند من يعني يطبق هذه آآ المشاعر او
0:59عند بين هذه المجسمات فهو يعلم ان هذه ليست الكعبة ويعلم انها ليست منى ويعلم ان هذه ليست مزدلفة ويعلم ان هذه ليست الجمرات وانما هو من باب التطبيق العملي. حتى اذا جاء يزاولها صراحة يعرف ما ينبغي تطبيقه لتجنب الاخطاء التي قد
1:19قد توجب عليه شيئا من الكفارات او الفدية وهذا يقرب من تطبيق بعض الصحابة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من باب التعليم امام الناس. كما فعله علي ابن ابي طالب وكما فعله
1:34وامام الناس فانهم كانوا يتوضأون امام الناس وضوءا تطبيقيا عمليا لا بقصد الصلاة ولا بقصد رفع الحدث وانما من باب فاذا كان هذا سائغا في مسائل العبادات فما الذي يمنعه في مسائل الحج؟ فالشريعة جاءت
1:54المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فمن باب جلب المصالح ودفع المفاسد نطبق هذه الامور امام الناس تطبيقا عمليا هذه المجسمات التي لا دليل على منع التعليم بها. فاذا كونها وسائل تعليمية لا حرج في ذلك. ولا ينبغي التشديد في مثل ذلك. فالذي ارى في هذه المسألة هو الجواز
2:22وعد من الحرج باذن الله تعالى والله اعلم