الدرس 206 يصح البيان بالفعل
0:00والاصح انه قد يكون بالفعل ما هو البيان يعني يحصل البيان بالقول وبالفعل ها وبالاشارة ما اكثر انواع البيان في نصوص الكتاب والسنة البيان القولي هو الاكثر ويحصل البيان بالفعل ايضا
0:22البيان بالفعل مثل الصلاة بينها عليه الصلاة والسلام بفعله مثل الحج بينه عليه الصلاة والسلام بفعله. قال في الصلاة وقد صلى على المنبر انما فعلت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي. وقال في الحج
0:41لتأخذوا عني مناسككم. فبين بالفعل وقرر عليه الصلاة والسلام ان غرضه التعليم والبيان اذا يحصل البيان بالفعل ويحصل البيان بالاشارة الاشارة اما اشارة اليد اشارة الرأس اشارة الاصابع. قال عليه الصلاة والسلام شهر هكذا وهكذا وهكذا
1:03وقال في المرة الاخرى وقبظ اصبعه يعني يقصد تسعة وعشرين وثلاثين يوما ما تكلم لكنه بينها بالاشارة وهكذا امثلة تحصد. قال هنا رحمه الله والاصح اذا هو يشير الى ماذا
1:17الى خلاف يعني بعض الاصوليين يقول لا لا يحصل البيان الا بالقول وامتنعوا عن قبول ان يكون الفعل بيانا. لم؟ قال لانه قد يتأخر يتأخر الفعل عن القول وهذا لا يحصل به البيان
1:33اجاب الرازي رحمه الله في المحصول بانه حتى القول قد يتأخر حتى البيان بالقول يمكن ان يتأخر فلا سبيل الى رفضه. اذا الصحيح ان البيان يحصل بالقول ويحصل بالفعل. نعم
1:47والاصح انه قد يكون بالفعل وان المظمون يبين المعلوم اي والاصح ايضا ان المظنون يبين المعلوم. شو المقصود بالمظنون والمعلوم هنا ثبوتا او دلالة ثبوت يعني هل الاضعف في الادلة يمكن ان يبين الاقوى
2:11يعني هل دليل السنة من الاحاد يمكن ان تبين القرآن نعم الصحيح ان المظنون يبين المعلوم. يشير الى الخلاف ايضا يعني بعضهم يقول لا. كيف الاقل درجة يبين ما هو اعلى؟ والجواب ان
2:25ظن ها هنا في الثبوت لا في الدلالة