الدرس 69 تعريف الاشتقاق
0:00مسألة الاشتقاق رد لفظ الى اخر ولو مجازا لمناسبة بينهما في المعنى والحروف الاصلية ولابد من تغيير دخلنا في مصطلح لغوي اخر هو الاشتقاق. الاشتقاق ان تشتق لفظا من لفظ اخر بل كما قال هنا رد لفظ الى اخر
0:20علم وعالم العلم معروف ما هو فاذا اتصف انسان بهذا المعنى سمي عالم والذي وقع عليه العلم يسمى معلوما فلاحظ علم عالم معلوم هذه اشتقاقات اصلها عليما فالفعل علم والمصدر علم واسم الفاعل عالم واسم المفعول معلوم
0:53ظرب المصدر ضرب اسم الفاعل ضارب والمفعول مضروب نطق ناطق منطوق فالذي تلاحظ هنا ان هذا الاشتقاق هو رد لفظ الى اخر. فانا ارد ناطق الى او الى النطق وارد عالم الى علم
1:14هذا الرد هو الاشتقاق فانا لاحظ اللفظ الواحد او الجذر الواحد اشتق منه اكثر من لفظ هذا يسمى اشتقاقا قال رحمه الله ولو مجاز لمناسبة بينهما في المعنى والحروف الاصلية
1:28ذكر للاشتقاق شرطين مهمين الاول المناسبة في المعنى والثاني والثاني الاشتراك في الحروف الاصلية بعضهم يزيد قيدا اخر وهو الترتيب نطق ناطق ما تتقدم الطاعة على النون لان الاصل الطاء بعد النون. ناطق منطوق في كل الاشتقاقات ستأتي النون قبل
1:51الطاء لان الاصل فيها تقدم النون على الطاء علم. وهات الاشتقاقات عالم صيغة المبالغة علام والماء اسم المفعول معلوم في النهاية تجد العين قبل اللام واللام قبل الميم هذا الترتيب مهم ويعتبرونه شرطا في الاشتقاق
2:08لانه اذا اختلف الترتيب خرجت من الاشتقاق هذا الذي يسمونه الاشتقاق الصغير او الاصغر الى الاشتقاق الاكبر والاشتقاق الاكبر تأتي الحروف وجذب فتأتي الحروف مع تفاوت واختلاف بينها هو اتحاد في اصل المعنى لكنه ليس من الاشتقاق الذي نتكلم عنه هنا
2:30فقيد المصنف رحمه الله قال لمناسبة بينهما في المعنى المعنى نطق المعنى المشترك هو النطق لكن هنا هو فاعل وهناك هو مفعول الى اخره قال والحروف الاصلية كما قلت لك حتى لا تدخل معنا الحروف الزوائد. الهمزة والسين والتاء وباقي حروف سألتمونيها
2:49هذا هو الاشتقاق. قال رحمه الله الان يعرفه فقط. قال الاشتقاق رد لفظ الى اخر لمناسبة بينهما في المعنى والحروف الاصلية ولا بد من ايش يعني ولا بد من تغيير
3:02يعني لابد من تغيير فيها في تركيبة الاشتقاق وفي صياغته تغيير كيف يكون لا يقصد التغيير في الاشتقاق كيف يكون التغيير زيادة حرف او نقصان حرف او تغيير حركة ممتاز لها عدة صور مثلا علم وعلم
3:22ضرب وضرب يتغير في الفعل الى المصدر من فتح وسكون الى اخره. تتغير الحركات الى هذا كله مثال للتغييرين ولو لم يتغير لصار ترادفا واستخدام للالفاظ ذاتها. هنا فقط اشار قال ولو مجازا
3:37اشار رحمه الله الى ان الاشتقاق هل يدخل في الالفاظ المجازية او لا يدخل؟ ذكر فيه او ذكر قالوا ولو مجازا يعني هو رجح ان الاشتقاق يدخل حتى في الالفاظ المجازية
3:50وهو يدخل فيه يعني مثلا كلمة ناطق ونطق ناطق اسم فاعل مشتق من النطق ممتاز. هذا اللفظ حقيقي والمقصود به التكلم باصوات وحروف مسموعة لكن احيانا يستخدم ناطق استخداما مجازيا. اقول مثلا الحال ناطقة بما نعيشه
4:14كلمة ناطقة في هذا السياق حقيقة او مجاز مجاز معني اتيت باسم الفاعل واسم الفاعل مشتق فلاحظ اني استخدمت المشتق في صيغة غير حقيقية مجاز. ولهذا قال ولو مجازا. فاشار الى خلاف لان القاضي ابو بكر مثلا والغزالي يمنعون
4:31اشتقاق في المجاز فعلى كل هو مسألة كما مرت معك في هذا التقسيم في تعريف الاشتقاق واقسامه