هل المال المقترض من بنك ربوي عليه زكاة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول هل المال المقترض من بنك ربوي عليه زكاة الحمد لله رب العالمين. المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الله طيب لا يقبل الا
0:20طيبة وان المشروع والحكمة من زكاة المال هو تطهير هذا المال كما قال الله تبارك وتعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وصلي عليهم ان صلاتك سكن لهم. فالمال فالزكاة طهرة للمال. وهذا المال الربوي من المكاسب الخبيثة القذرة
0:42محرمة التي يحارب بها العبد الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم. فهو مال كاسد فاسد خبيث محرم ليس بطيب. فلا يجوز للانسان ان يخرج الزكاة من هذا المال. ولا يجوز له مع ذلك استعماله ولا
1:02الارتفاع به باي نوع من انواع الانتفاع. فالقروض الربوية لا يجوز للانسان ان يأخذها ان يستصدرها من البنك. ولا ان يقترضها وان اقترضها فلا يجوز له مطلقا استعمالها في اي وجه من وجوه الانتفاع. لان المال الحرام لا يجوز للعبد
1:22ان ينتفع به ولا ان يجعله سببا اكله او شربه فان هذا اثاره خطيرة ومدمرة اه ومدمرة جدا فيجب عليك استرجاع هذا القرن. ورده الى مصدره. وان لم يكن ذلك ممكنا فالواجب
1:42عليك ان تتخلص منه باي طريقة من طرق التخلص فانه مال قذر خبيث ومكاسب محرمة تحارب بها الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم
2:02المؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون. فالمال الحرام لا تجب الزكاة فيه. لا من باب التخفيف والاسقاط. وانما من باب الحرمان من تطهير هذا المال. فهو
2:22مهما تصدقنا منه ومهما اخرجنا الزكاة منه فلن يصل الى مرحلة التطهير لانه فاسد. ومكسب محرم ومثل هذا المال ما اخذ سرقة. فاذا سرق الانسان مالا وحال عليه الحول عنده فلا يجوز له ان يخرج
2:42منه لانه مال خبيث قذر ومثله كذلك المال المغصوب. لا يجوز اخذ اخراج الزكاة منه. لانها اموال يجب ردها الى اصحابها يجب ردها الى اصحابها ويجب التخلص منها باي طريقة من طرق من طرق التخلص. فهذا القرظ الربوي
3:02لا تخرج زكاته بل الواجب عليك ان تتخلص منه مباشرة بعد سماع كلامي هذا ان كنت تريد السلامة. فان كنت تستطيع ان ترده الى البنك من هذا العقد وتتوب الى الله عز وجل فهو الواجب عليك. والا فتخلص منه باي طريقة لا بنية الصدقة وانما بنية
3:22نفسك من هذا المال الفاسد حتى لا يهلك مالك. ولا يكون سببا لرد دعائك. فلا فلا تأكل منه شيئا ولا تطعم منه اهلك ولا ولدك ولا تشتري به شيئا ولا تنتفع به باي نوع من انواع الانتفاع عصمنا الله واياك من المكاسب الخبيثة وخلصنا الله
3:42اياك من شؤمها ومغبتها والله اعلم