استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

لماذا لم يقتل عثمانُ بن عفان ابنَ عمر رضي الله عنهم [186]

0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله حلقة النهاردة بناقش فيها مسألة تاريخية فقهية عويصة حصلت في اول عهد عثمان ابن عفان رضي الله عنه. اول حدس استلم به حكمه رضي الله عنه. كانت مشكلة كبيرة جدا
0:16عارفين ان ان سيدنا عمر رضي الله عنه قتل آآ بالخنجر قتله ابو لؤلؤة المجوسي من الفرس الناقمين على الدولة الاسلامية قتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وقتل معه سبعة في هزه المحاولة لقتل عمر قتل معه سبعة
0:34اه تانيين وعور ستة اصاب ستة فكانت في كارسة وبعد كده انتحر موت نفسه وانتهى امره. القصة الكبيرة اللي كان المسلمين مشغولين بها ساعتها حتى قبل ما يموت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هل يا ترى ابو اللؤلؤ المجوسي ده حدس فردي؟ يعني هو
0:54في دماغه كده لوحده عمل هذه القصة ولا هي جزء من مؤامرة؟ هل في مجموعة اخرى من الفرس او من العرب او من غيرهم تتعاون مع هذا الرجل في هذه العملية نمهد له الطريق بشكل من الاشكال. متفقين حاطط له خطة
1:12بغطيه باي شكل من اشكال التغطية. هل ده موجود ولا لا؟ وعمر نفسه على فكرة كان شاكك في هذا الموضوع وقال عبدالله بن عباس وهو على فراش قبل ان يموت عمر ابن الخطاب قال احب ان تعلم عن ملأ من الناس كان هذا؟ يعني في ناس متفقة مع لؤلؤ
1:32مجوسي على هذا الفعل ولا هو لوحده حدث فردي بعد طعن عمر رضي الله عنه قبل ما يموت جه عبدالرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما بخبر غريب جدا عمل لغط عند
1:48لمين قال القصة دي بيرويها سعيد بن المسيب رحمه الله ان عبدالرحمن بن ابي بكر الصديق قال حين قتل عمر اوتيل لكن لسه لسه ما ماتش في فترة التلات تيام اللي هي اه من ساعة ما اطعن الى ان استشهد رضي الله عنه وارضاه
2:08بيقول ايه بقى عبدالرحمن ابن ابي بكر؟ اسمعوا كده وركزوا في هذا الموضوع. قال قد مررت على ابي لؤلؤة قاتل عمر ومعه جفينة ده غلام نصراني وجفينة لسعد ابن ابي وقاص
2:23والهرموزان الهرموزان ده احد كبار رجال الفرس. كان قائد كبير جدا من قوات الدولة الفرنسية. وارجعوا لحلقات خلافة عمر. هتلاقوا حلقات كتيرة جدا متكلمة على الهرموزان راجل فارسي آآ غدر بالمسلمين مرارا وتكرارا تلات اربع مرات يغدر كان امير كبير على منطقة جنوب فارس. وفي النهاية المسلمين قدروا يمسكوه
2:48وفي موقع التوستور اسروه وجم به المدينة وفي قصة طويلة فمهم نهاية القصة اسلم. اسلم لرمز وما عاش المدينة فعاش في المدينة تقريبا اربع سنين قبل مقتل عمر ابن الخطاب وعمر ما رضاش يرجعه تاني فارس لانه عارف غدره انه رجع مرة واتنين وتلاتة فابقاه معه في المدينة مسلما. فده
3:08يعني هرموزان ده كان واقف مع ابي لؤى المجوسي قبل مقتل عمر ابن الخطاب بيوم او يومين فعبدالرحمن بن ابي بكر شافهم قال قاتل عمر اللي هو ابي الوهام المجوسي ومعه جفينة والهرموزان التلاتة واقفين وهم
3:27نجي يعني قاعدين بيتكلموا في السر كده فلما بغتهم لما دخلت عليهم فجأة كده بقى سلم عليهم ثاروا صاروا قاموا واتخضوا ان في حد شافهم فاتخضوا قاموا فسقط من بينهم خنجر له رأسان ونصابه وسطه
3:47خنجر شكله مميز غريب خنجر في الاول مستقيم وبعدين طالع منه رأسين وفي الوسط فيها حاجة بتمسك الرأسين دولت. فده الخنجر فانظروا ما الخنجر الذي قتل به عمر شوفوا هل يا ترى هو نفس خيجر اللي انا شفته ده شكله غريب! مميز
4:08وما كانش شاف الخنجرة اللي اللي قتل به عمر ابن الخطاب. فراحوا طبعا كان الراجل دبح نفسه وموت نفسه اللي هو اب القلوب المجوسي. فالخنجر موجود اللي هو الخنجر اللي ضرب به عمر موجود
4:21فوجدوا الخنجر الذي نعت عبدالرحمن بن ابي بكر. طلع هو نفس الخنجر لما حصل هزا الموقف عبيدالله ابن عمر ابن عمر ابن الخطاب اللي هو اخو عبدالله ابن عمر ابن الخطاب احد ابناء عمر ابن الخطاب عبيد الله يعني له قصص كتيرة في التاريخ مواقع
4:42هو يعتبر من الصحابة وكان صغير ايام عهد الرسول عليه الصلاة والسلام لكنه هو ما عندوش الفقه العميق بتاع عبدالله ابن عمر ما هواش من المشاهير علماء المسلمين او فقهاء المسلمين مع ان هو ابن عمر ابن الخطاب
4:54طب لكن الناس بتختلف وطبائع بتختلف ما بين الناس والناس فعبيد الله ابن عمر لما سمع الكلام ده فأر الدم في عروقه. غضب غضبا شديدا وخرج من هذا المجلس اللي سمع فيه خبر عبدالرحمن ابن ابي بكر ده ومعه السيف
5:12وطلع من عدا المكان وقتل الهرموزان راح للهرموزان وقام قاتله بعد ما سمع هذه القصة لما قتله وكان عنده ثورة رهيبة. ده هو بعد ما قتله اقسم انه يقتل كل الفرس اللي في اللي في المدينة. اللي عايشين في المدينة
5:35ساعتها. والمسلمين بالعافية قدروا يسيطروا عليه وحبسوه في بيت سعد ابن ابي وقاص. احد الرجال الست اللي هم المفروض في مجلس الشورى يعني اللي اللي عمر اختاره. حبسوه في بيته عشان يقضوا في امره بعد
5:50لما يحلوا مشكلة الخلافة اللي كان لسه عمر عايش بس ما حدش قال لعمر على هذه القصة وعمر رضي الله عنه استشهد في خلال تلات ايام وبعدين تمت عملية الانتخاب. وانتخب عثمان ابن عفان رضي الله عنه وارضاه
6:06وبقى عندنا عبيد الله ابن عمر محبوس في بيت سعد ابن ابي وقاص وآآ عندنا قصة قتل الهرموزان دي اول قضية تقابل عثمان بن عفان. في واحد قتل بهذه الصورة اللي هو الهرموزان. طبعا
6:22قتل الهرموزان بهذه الصورة خطأ شرعي في رأي معظم الفقهاء لان هو هذا الامر تم اولا بلا محاكمة. ما حصلتش محاكمة عشان نعرف هو فعلا اشترك ولا ما اشتركش وحتى لو ثبت انه يعني قتله انه اشترك في في القتل فليس
6:42عبيد الله بن عمر ان يأخذ الثأر بنفسه او يقيم الحد بنفسه. انما هذا للوالي الوالي هو اللي بيقيم هذه الحدود الحدود ما بيقومش بها عامة الناس. حتى لو انا شايف القاتل بيقتل فعلا قدامي ومتأكد ان هو ده القاتل. ما هياش قضية محتاجة تحقيق زي دي
6:59فبردو ما ينفعش ان انا ولي ولي المقتول يروح يعني يقتل القتل اه تاني طبعا عبيد الله عنده تاريخ الهرموزان. تاريخ الهرمزان ان هو غادر بالموسمين كزا مرة وان ابوه عمر ابن الخطاب كان على
7:17توجس من هذا الرجل وقلقان منه فده اللي خلاه ياخد هذا الفعل الرهيب يعني. طبعا وبرضه على فكرة الهرموزان كان قاتل قبل كده البراءة ابن مالك رضي الله عنه فابن ثور رضي الله عنه كبار الصحابة قتلهم الهرموزان قبل كده فتاريخه مع المسلمين ما هواش ايه ما هواش سعيد والمسلمين اصلا ما كانوش بيحبوه قوي يعني
7:42طيب نعمل ايه في هذه القضية؟ الجو العام بتاع الشعب في المدينة المنورة مع عبيد الله بن عمر. لانه متأثرين جدا جدا بمقتل عمر ابن الخطاب فالناس وكمان مش بيحبوا الهرموزات الناس عامة الناس الشعب اللي موجود في المدينة بيقول يعني ما مش مشكلة اللي حصل
8:03وان ده يعني امر ده قتل عثمان آآ قتل عمر ابن الخطاب وقضية كبيرة التعاطف مع الناس مع هذا هذا الاتجاه الفقهاء من الصحابة كبار رجال الدولة آآ عبدالرحمن آآ بن عوف سعد بن ابي وقاص كبار المهاجرين
8:23كبار الانصار الناس دي كلها لأ شايفة ان عباد الله ابن عمر اخطأ بهذا الموضوع ومحتاج آآ تصرف فقهي هنعمل ايه في هذه القضية يكون سعيد بن مسيب بيحكي القصة فلما استخلف عثمان دعا المهاجرين والانصار كبار بقى الناس الفقهاء العلماء فقال
8:43اشيروا علي في قتل هذا الرجل الذي فتق في الدين ما فتق مين الراجل ده عبيد الله بن عمر اعمل ايه؟ اقيم عليه الحد اموته به؟ ما هو ده قتل
8:57بلا محاكمة قتل حد غلط فاقتله به ولا اعمل ايه؟ ما هو عثمان ابن عفان بيستشير كبار العلماء في هذه المسألة. وخلي بالي بيقول لك فتق في الدين ما فتق. يعني انا عارف ان هو عمل خطأ كبير جدا
9:12جدا اصاب الدين فتق في الدين ما فتق فاجتمع المهاجرون على كلمة واحدة يشايعون عثمان رضي الله عنه عن على قتله معزم ماجين قالوا له اقتله. اقتل عبيد الله ابن عمر
9:30عشان قتل الهرموزان بدون محاكمة ومش له ان هو يقتله اللي هو ما هواش هو الوالي عشان ياخد مسل هزا القرار. وجل الناس وكلام سعيد ابن مسيب بيقول وجل الناس الاعظم مع عبيد الله. يقولون
9:47آآ الهرموزان ابعده الله. انا الهرموزان احنا خدنا من وراه ايه؟ ابعده الله. لعلكم تريدون ان تتبعوا عمر بابنه انت يا عمر مات من تلت تيام وعايزين تموتوا ابنه النهاردة فكثر في ذلك اللغط والاختلاف
10:04انا هقف وقفة كده وبعد كده هكمل القصة عشان اقول لك مدى العدل والروعة في الحضارة الاسلامية ان الناس قاعدة تناقش هزه القضية دلوقتي كبير القوم قتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. خليفة المسلمين ورجل من الشخصيات المعدودة في التاريخ الانساني. قتل
10:28واللي قتلوا واحد غدر بالمسلمين قبل كده كزا مرة. ومتوجسون من اه اه اسلامي اصلا وبقى له اربع سنين مسلم المدينة عمر مش قادر يسيبه ويرجع بلاده تاني خايف منه
10:42وفارسي ما هواش عربي زيهم. ومع زلك قاعدين يناقشوا لأ نقتل ابن رئيس الدولة. ابن خليفة المسلمين عشان اقتله بدون محاكمة وقتله على الشك مش على اليقين وليس له ان يقتل وهو ليس الوالي بيناقشوا القضية فقهيا من هزا المنزور يعني شيء مبهر
11:04مجرد انهم يقعدوا مع بعض ولسه عمر ميت. يعني ما فيش يعني في مصاب كبير جدا. وده اول حدس يغشوه. طب احنا عندنا مسائل كتيرة جدا عايزين نتكلم فيها عندنا ادارة دول هائلة شام العراق مصر ليبيا فارس اليمن عندنا قضايا ضخمة مين اللي هيبقى وزير كزا او كزا مين اللي هيمسك
11:24ولاية كزا او كزا مين اللي هنتعامل ازاي مع الشعوب اللي احتمال تنقلب علينا نتيجة لنتيجة موت عمر يعني الموضوع كبير ومشغولين بهزه القضية ما يروحش دم هكذا شيء طبعا آآ عظيم جدا. عمرو بن العاص رضي الله عنه كان حاضر
11:41الموقف قال لعثمان يا امير المؤمنين ان هذا الامر قد كان قبل ان يكون لك على الناس سلطان وحصل القتل ده وانت مش خليفة. فاعرض عنهم يعني ايه ما تاخدش المشاريع تاخد رأي في الموضوع دلوقتي
12:01اجل الموضوع انت ما كنتش والي ساعتها مش خطأك انت اعذر الله عز وجل لك يعني عايز يسكن الموضوع لحد ما تهدى الامور ويعرف ياخد القرار بشكل ايه بشكل آآ منطقي وعقلاني
12:16سيدنا عثمان ماذا فعل؟ اخذ بقى برأيي ايه في القصة دي كلها؟ عمل حاجة غير اللي الناس كلها قالت على فكرة سيدنا عثمان لما تيجي تراجع قراراته وافكاره ما شاء الله لا قوة الا بالله من الناس الابتكاريين اللي عندهم رؤية وعمق
12:33وجرأة جرأة رهيبة. الناس بتتهمه بالضعف. انا هعمل حلقة كاملة عن هزا الموضوع. هل كان عثمان ابن عفان ضعيفا؟ ابدا والله. كان في منتهى الجرأة ومنتهى القوة بياخد قرارات غير
12:45غريبة جدا جدا معارضة للتيار العام كلها وهو مصيب فيما اخذ بس ازاي يقدر ياخد مثل هذا القرار؟ هو قال انا هتوسط في في الموضوع انا هاخد قرار فقهي مهم جدا. ايه القرار بتاعه
13:01القرار بتاعه ان ان الهرموزان ده مين وليه ما لوش حد ما لوش حد في في المدينة المنورة. في بعض الروايات بتقول ان له ابن والابن ده عفا عن عبيد الله ابن عمر هذه روايات ضعيفة. او لا تصح اصلا يعني. فما كنش له حد
13:19فهل انا وليه انا وليه انا حاكم المسلمين دلوقتي خليفة المسلمين فانا ولي الهرموزان وانا ولي الهرموزان قد عفوت عن القاتل ليدفع ويدفع الدية وده من حق قرايب القتيل على فكرة قرايب القتيل لو في قرايب للقتيل ممكن يعفو عن القاتل العمد يعفو عنه
13:44كان لازم يدفع الدية او ممكن حتى هم يعفوا وما ياخدوش دية فقال لأ انا هعفو عن انا كولي القتيل هعفو عنه عن القاتل اللي هو عبيد الله ابن عمر
14:00تدفع الدية الدية والدية ديت لو ما لوش حد هتخش في الدولة. الدولة هتاخد هذه الدية. وفي بعض الروايات انه اخرج هذه الدية من ما له الخاص عشان برضو ما يحملش الدولة عبء دفع الدية ويبقى هو شال القضية لوحده رضي الله عنه وارضاه. ويحل الاشكال الفقهي وفي نفس الوقت
14:24حل المشكلة المادية الدية دي على فكرة مائة ناقة رقم كبير جدا يعني. هيدفعوا هيدفعوا هو من مالي الخاص. ايه اللي خلاه يتجه في هذا الاتجاه؟ آآ اه اه امرين
14:36الامر الاول ان آآ سيدنا آآ عثمان بن عفان رأى ان عبيد الله ابن عمر متأول يعني ايه متأول؟ يعني عنده حجة ما هواش مفتري. ما هواش واحد عصبي مجنون خد قرار. لأ عنده خلفية
14:56ممكن تسمح له بالاجتهاد في هذا الموضوع واخطأ مجتهد واخطأ هو ما بيقولش عليه ان هو كويس. هو عارف ان هو اخطأ. بس فيه عنده مبررات دفعته للخطأ من هذه المبررات هي القصة اللي رواها عبدالرحمن بن ابي بكر بيقول فيها ان الهرموزان كان مشارك في الموضوع ووصف الخنجر اللي كان بين الاتنين. طبعا ممكن يكون الخنجر ده ما
15:20قالش ساعتها المجوسي للهرمون هقتل به عمر وارد فكان لازم يحصل تحقيق في الموضوع. لكن دي دي دي حاجة. الحاجة التانية ان ما كانش عبيد ابن عمر بس اللي على الفكر ده. ده في رواية لابن سعد ان حفصة بنت عمر شجعت عبيد
15:40ابن عمر على هذا الامر حفصة بنت عمر ام المؤمنين. شجعت عبيد الله ابن عمر على هذا الامر وقالت له ان رموزان فعلا شارك وان عمر كان بيكرهه وان كذا يعني قبل ان
15:52الهرموزان كان مستشير حفصة بنت عمر في المسألة. الحاجة التالتة ان ان عبدالله بن عباس نفسه وهو من كبار فقهاء الاسلام والناس اللي عايشة القصة وعاصروها هو نفسه قال لعمر ان اردت ان نقتل الفرس في المدينة بعد اما عمر قتل
16:14بعد ما يعني الدود طاعن وقبل ما يموت. فعمر قال له ما ينفعش انك تموته ورفض هذا الموضوع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لكن الشاهد ان الفكرة جت في دماغ عبدالله ابن عباس وطبعا هي كانت فكرة غير سليمة وعمر ابن الخطاب
16:29الخطاب نهى عنها. فوارد ان مسل هزه الفكرة تأتي في ذهن عبيد الله بن عمر وهو اقل فقها لا شك من عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما ولعل ده كله بيرجعني لقصة حصلت في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام انتم كلكم عارفينها ومشهورة جدا. الراجل اللي في موقعة اسامة ابن زيد رضي الله عنهما كان اسرفا في القتل
16:49في المسلمين واحد من الكفار وبعدين اسامة ابن زيد رآه فتتبعوا ولما تمكن منه رفع السيف وهينزل به عليه فالراجل الكافر اللي قتل عدد من المسلمين قال له اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. قال له انت بتقول ايه؟ الدبدوب دي عشان تهرب من السيف وقام ضاربه ومموته
17:07وراح للرسول عليه الصلاة والسلام بعد كده حكوا له الموقف. الرسول عليه الصلاة والسلام قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله ده هو قال اهو بقى مسلم. انت ازاي قتلته؟ فهو قعد يرددها عليه لحتى اسامة ابن الهيد قال قالت فتمنيت اني لم اكن قد اسلمت. يعني ان ان الحكاية ديت
17:23كانت في ايام جاهليتي ما تتكتبش عني في الاسلام لان انا كده بقى عندي زنب ضخم جدا. الشاهد بقى هل عمل له حاجة الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ما عملوش حاجة
17:32لم يقم عليه الحد ولم يعاقبه بس لامه على هذا الموقف. ليه؟ لانه تأول. عنده تأويل. هو اخطأ في الفعل. والرسول صلى الله عليه وسلم خطأه. لكن ما هواش متعمد
17:42عشان هو مجرم ده الفرق نظر عثمان ابن عفان لهذا الموضوع بهذه الرؤية دي اول قصة ان هو متأول. القصة هي اللي في دماغ عثمان ابن عفان الفتنة اللي ممكن تحصل. الشعب كله مع عبيد الله بن عمر. اروح انا اموته دلوقتي هييجي الدنيا كلها. فانا هسكن الناس واخد الرأي
18:02اسلام واودي الرجل بالدية ويعدي الموضوع وده اللي عمله عثمان بن عفان رضي الله عنه والصحابة الكرام قبلوا الموقف ما حدش بعد كده علا عليه دلالة على ان هذا الاختيار اختيار فقهي موجود في الفقه الاسلامي ومقبول وبالتالي مرت القضية بسلامتك. اول قضية واجهها عثمان ابن عفان
18:22رضي الله عنه وارضاه في خلافته وتؤخذ عليه بعد كده لما اهل الفتنة يحاصروه بعد اتناشر سنة من هذا الحدث هيتكلموا في هذه النقطة هيقعدوا بقى يجمعوا القديم واحدة ورا التانية ورا التالتة هتكون دي من هزه النقطة بس انا قلت لكم اقول لكم ملام دلوقتي بالتفصيل عشان تبقوا عارفين ان هم بيجمعوا نقاط ليس لها معنى وهل هو المصيب فيه
18:42القرارات هو المحق فيما اخز من امور لكن الناس كانت بتزيف الحقائق زي ما انتم عارفين. جزاكم الله خيرا كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.