مشاهير المحدثين عبر العصور ابن حبان مع د لبيب نجيب الحلقة 15
0:00القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب
0:37بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه طيبين الطاهرين اما بعد فهذه الحلقة الخامسة عشر في هذا البرنامج المبارك مشاهير المحدثين عبر العصور
1:02وفي هذه الحلقة نقف مع احد ائمة الحديث وحفاظه وهو الامام ابن حبان رحمه الله تعالى رحمة واسعة واسمه محمد ابن حبان ابن احمد ابن حبان ابن معاذ البستي التميمي
1:26والبستني نسبة الى مدينة بوست وهي مدينة اشتهرت بجمال مزارعها لكونها تقع على اظفاف على ضفاف نهر تقع حاليا بالقرب من كعبل عاصمة افغانستان كنيته ابو حاتم ولم يذكر العلماء تحديد سنة ولادته
1:54لكن قال بعضهم انه ولد في بضع وسبعين ومئتين وكانت وفاته سنة ثلاثمائة واربعة وخمسين هجريا وهو في الثمانينات من عمره لم تشر ايضا المصادر التي ترجمت له متى بدأ الامام ابن حبان رحمه الله تعالى في طلب العلم
2:21الا ان الحافظ الذهبي رحمه الله قال انه بدا بطلب العلم على رأس الثلاث مئة وبالتالي تكون بدايته في طلب العلم بعد ان تجاوز العشرين من عمره والذي يظهر ان ابن حبان رحمه الله تعالى
2:41اتبع عادة اهل الحديث بكونه بدأ طلب العلم عند علماء بلده وسمع من محدثيهم قبل ان يرحل في الافاق ليجمع ويسمع حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم اما رحلته فقد كانت رحلة واسعة
3:04فقد شملت نيسا بور وجرجان والبصرة والكوفة وبغداد والموصل وحلب وحمص ودمشق وصيدة وبيروت وبيت المقدس والرملة ومصر وغيرها من الاماكن والبقاع وكان الامام ابن حبان رحمه الله تعالى ملازما
3:28للحافظ ابي بكر بن خزيمة الذي مر ذكره معنا في الحلقة الماضية يكتب عنه كل ما يقول حتى ان بعض زملائه ذكر قصة فقال كنا مع ابي بكر بن خزيمة في بعض الطريق من نيسابور
3:49وكان معنا ابو حاتم البستين وكان يسأله ويكتب عنه فاكثر عليه اي ان ابا حاتم بن حبان اكثر من الاسئلة التي وجهها للامام ابن خزيمة فقال له ابن خزيمة رحمه الله يا بارد تنحى عني لا تؤذيني
4:14اي كأنه يقول انك تؤذيني بكثرة بكثرة سؤالك لي فقام ابن حبان رحمه الله وكتب تلك الكلمة فقيل له تكتب حتى هذا قال اكتب كل شيء يقوله كان ابن حبان رحمه الله تعالى ممن جمع بين علم الفقه وعلم الحديث
4:39ومكانته في علم الفقه اهلته ان يتولى القضاء في عدة مدن كمدينة نسا ومدينة سمرقند ولعل هذا ما جعل بعض علماء الحنفية يقف من ابن حبان رحمه الله موقفا عدائيا
4:59لان علماء الحنفية كانوا يرون ان وظائف القضاء خاصة بهم لا تخرج عنهم اي خاصة بمن كان يمشي على مذهب الامام ابي حنيفة رحمه الله تعالى وبالمقابل هذا العداء الذي
5:22صدر من بعض علماء الحنفية وجد ردة فعل عند ابن حبان ليته لم يتبع هذه الردة فقام ابن حبان رحمه الله تعالى والف بعض الكتب فيها الحق من منزلة الامام العظيم
5:43ابي حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله تعالى وليته لم يفعل ذلك والامام ابو حنيفة رحمه الله تعالى وان لم يكن من كبار علماء الحديث والرواية الا انه كان من كبار فقهاء الامة
6:02ليس في عصره فقط بل وفي عصور تلت عصرهم وقد كان محل اعجاب العلماء في فقهه وذكائه رحمه الله ومما ينسب الى الامام الشافعي رحمه الله تعالى في مدح الامام ابي حنيفة رحمه الله
6:23قول الامام الشافعي اذا ما الناس يوما قايسونا بمعضلة من الفتيا لطيفة اتيناهم بمقياس صليب نصيب من طراز ابي حنيفة اذا سمع الفقيه به وعاه واثبته بحبر في صحيفة وايضا فالامام الشافعي رحمه الله تعالى كان يقول
6:49الناس في الفقه عيال على ابي حنيفة وهذا التعظيم والتمجيد من الامام الشافعي رحمه الله لابي حنيفة مع انه لم يدركه بل كانت وفاة الامام ابي حنيفة في نفس العام الذي ولد فيه الامام الشافعي رحمة الله تعالى عليهما
7:10فهذا الموقف الذي صدر من بعض علماء الحنفية ضد ابن حبان جعله يتخذ ردة فعل فيحط من منزلة ومكانة الامام ابي حنيفة رحمه الله والف بعض الكتب في في الحق من منزلته
7:30وكما تقدم ان هذا الذي فعله ابن حبان رحمه الله لم يكن صوابا لقد جمع ابن حبان رحمه الله تعالى فنونا اخرى وعلوما مختلفة كعلم الطب وعلم الكلام وعلم الفلك وعلم اللغة
7:47وكان رحمه الله تعالى بحرا في العلوم. لم لم تكن لم يكن دائرة معرفته مقتصرة على علم من حديث فقط او على علم الفقه ولعلو همة ابن حبان رحمه الله
8:04فقد كتب الحديث عن عدد كبير من العلماء والشيوخ لقد بلغ عددهم رقما مهولا يقول رحمه الله تعالى عن نفسه لقد كتبت عن اكثر من الفي شيخ من شاش الى الاسكندرية
8:24عدد المشايخ الذين كتب الامام ابن حبان رحمه الله تعالى عنهم الحديث وصل الى هذا الرقم الكبير الفي شيخ من مدينة شاش في اقصى الشرق من المدن الاسلامية الى مدينة الاسكندرية اخر مكان
8:45ابن حبان رحمه الله تعالى في رحلته علق الذهبي رحمه الله تعالى على هذه العبارة التي قالها ابن حبان قال هكذا فلتكن الهمم. اي هكذا ينبغي لطالب العلم ان تكون همته عالية
9:04في طلب العلم ولقاء المشائخ والاخذ عنهم والتلقي منهم ومن ابرز مشايخ الامام ابن حبان رحمه الله الحافظ ابو يعلى الموسنين صاحب المسند والحافظ الحسن بن سفيان صاحب المسند ايضا
9:22والامام ابن خزيمة امام الائمة الذي مر ذكره معنا في الحلقة الماضية وقد كان ابن حبان رحمه الله تعالى ملازما له محبا له معظما له كثيرا. يقول ابن حبان رحمه الله
9:39ارأيت على وجه الارض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتى كأن السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة هذه شهادة آآ عالية المنزلة من ابن حبان رحمه الله تعالى لشيخه واستاذه امام الائمة
10:05ابن خزيمة. اما تلاميذ ابن حبان فايضا كانوا كثرة كاثرة. ومن ابرزهم ابو الحسن الدارقطني صاحب السنن وسيأتي ذكره معنا ان شاء الله في حلقة قادمة. وايضا ابو عبد الله الحاكم صاحب المستدرك وسيأتي ذكره معنا ايضا في حلقة قادمة
10:25وابن مندا صاحب معرفة الصحابة لقد الف الحافظ ابن حبان رحمه الله تعالى الكثير من المؤلفات العظيمة التي منها كتابه الانواع والتقاسيم. المعروف اليوم باسم صحيح ابن حبان واسم الكتاب كاملا المسند الصحيح على التقاسيم والانواع من غير وجود قطع في سندها ولا ثبوت جرح في
10:55ناقديها لقد كان مشتهرا بين المصنفين في حديث النبي صلى الله عليه وسلم انهم يرتبون كتبهم اما على الابواب الفقهية كالسنن او على اسماء الصحابة او والشيوخ كما هو شأن المسانيد والمعاجم
11:14لكن ابن حبان رحمه الله رتب كتابه ترتيبا مغايرا متأثرا بعلم اصول الفقه حيث قسم كتابه الى خمسة اقسام الاول الاوامر التي امر الله بها عباده الثاني النواهي التي نهى الله عنها عبادة. الثالث الاخبار التي احتيج الى معرفتها. الرابع
11:40اباحات التي ابيحت للامة. الخامس افعال النبي صلى الله عليه وسلم التي انفرد بفعلها وجعلت تحت كل قسم انواع وجعل تحت كل نوع احاديث ولقد بلغت الانواع اربعمائة نوع. وبلغت الاحاديث التي ذكرها
12:02الحافظ بن حبان رحمه الله تعالى في كتابه انواع التقاصيم سبعة الاف وخمسمئة حديث تقريبا تزيد قليلا او تنقص قليلا وصار الذي يريد حديثا في كتاب ابن حبان يعجز ان يقف عليه. الا ان يقرأ الكتاب كاملا من اوله الى اخره
12:23وهذا ما جعله صعب التناول على الناس فقام بعض العلماء بترتيب كتاب ابن حبان وافضل من رتبه هو الامير علاء الدين الفارسي. يسمى كتابه الاحسان في ترتيب صحيح ابن حبان. ورتبه على الابواب الفقهية
12:43الف ابن حبان رحمه الله تعالى كتبا اخرى مثل كتاب الثقات وكتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. وهو كتاب في الاداب ومكارم الاخلاق جدير بكل مسلم ان يطالع هذا الكتاب. اسمه روضة العقلاء ونزهة
13:03طلع فقد كان ابن حبان رحمه الله تعالى حريصا على نشر العلم وافادة الطلبة ليس فقط بتحديثهم بل انه اوقف مكتبته العظيمة التي جمع كتبها من اطراف البلدان. وافنى عمره في تحصينها. ليستفيد منها
13:24جميع طلبة العلم قال ياقوت الحموي رحمه الله تعالى سبل كتبه ووقفها وجمعها في دار رسمها لها. اي رسم هذه الدار اوقف هذه الدار او خصص هذه الدار لكتبه لينتفع بها
13:44طلاب العلم ولم يكتفي بذلك الحافظ ابن حبان رحمه الله بل اوقف اوقافا اخرى على طلبة العلم كي يتفرغوا لطلب العلم بطمأنينة وراحة بال. توفي الحافظ بن حبان رحمه الله تعالى
14:04ليلة الجمعة الثامن من شوال سنة ثلاثمائة واربعة وخمسين هجرية ودفن رحمه الله تعالى بعد صلاة الجمعة. وبهذا ينتهي بنا المطاف في حياة هذا العلم الامام الحافظ كبير الحافظ ابن حبان صاحب الصحيح الذي سماه بالانواع والتقاسيم. فرحمه الله تعالى
14:34رحمة واسعة ورفع الله درجته في عليين. والى لقاء قادم مع علم من اعلام المحدثين استودعكم الله عز وجل استودعكم الله عز وجل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم
15:03العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في ايات العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب