طريق خالد إلى بصرى و أجنادين | قصة الخلافة الراشدة [25]
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الخامسة والعشرين من حلقات قصة الخلافة الراشدة. الحلقة الماضية كانت حلقة مهمة. الا ان ان فيها احداث آآ صعبة واحداث آآ عسير على الانسان ان يتفهمها الا ان يراعي الامور العقائدية والايمانية
0:20التي كانت عند خالد رضي الله عنه وارضاه عند بقية الجيش. نعني رحلة الجيش من العراق الى الشام. رحلة عبر صحراء السماوة. بنتكلم على خمسميت كيلو هيقطعها خالد ابن الوليد وتسعة الاف جندي من الحيرة حتى يصلوا الى اول محطة من محطات المياه في الطريق عند سوى
0:40في سوريا فمشوار ضخم جدا وخاطر للغاية وذكرنا لماذا اختار خالد رضي الله عنه وارضاه هذا الاختيار الصعب واهم اسباب هذا الاختيار ان ينزل الى سوريا من مكان لا يتوقعه الرومان وبالتالي يحقق مباغته ومفاجأة يمكن ان يحقق بها نصرا
1:00ارفع من همة الجيش المسلم ويرجح الكفة الاسلامية في الصدام بينها وبين اكبر امبراطورية في العالم واكبر دولة في العالم دولة الرومانية ذكرنا امر الدليل الذي كان مع خالد ابن الوليد في الصحراء. دليل واحد هو رافع ابن عميرة الطائي. وكان قد اصيب
1:21برمد في اسناء رحلته وصار المسلمون او الجيش المسلم يصف له علامات الطريق حتى يدله على الطريق وهو لا يرى رؤية جيدة اخر الطريق بعد خمس ايام من الرحلة. قال لهم لابد ان تجدوا شجرة في هزا المكان. ان لم تجدوا الشجرة هلكوا
1:41كالجيش. لان جنب الشجرة ديت في بير مية. وهذا البير كان هو شرب منه مرة من تلاتين سنة كان مر على هذا الطريق هو دليل قديم وابوه كان من ادلة ايضا. فكان مر على هذا الطريق مع ابيه من تلاتين سنة وهو طفل صغير وكان جنب هزا هزه
2:00شجرة مية. فنظر فقال الا ترون الشجرة؟ فقالوا لا لا نرى شجرة. فقال انا لله وانا اليه راجعون. هلكت ثم هلكت معكم انظروا دوروا على الشجرة قالوا لا نرى شجرة ولكن هناك جذم. جزم يعني اصل شجرة
2:19يعني شجرة مقطوعة مجتثة مش موجودة لكن موجود جذور او اصول لشجرة. فقال احفروا الى جوارها لعله لعله تكون هنا هذه هي الشجرة التي اعنيها. فحفروا فوجدوا الماء. يبقى ربنا سبحانه وتعالى اراد لهذا الجيش
2:39كان ينجو ان لو ما كانش فيه مية في هزا الجيش خلاص المية اللي معهم خلصت والرحلة يعني يعني خلاص قاربت على الانتهاء لو لم يجدوا ماء هلك الناس لكن الحمد لله وجدوا الماء بتوفيق رب العالمين سبحانه وتعالى. نزع رب العالمين سبحانه وتعالى منهم اسباب النصر
2:58رجل الذي يدلهم عينه فيها رمد. الشجرة التي ينتظرونها قطعت. يعني كل الاسباب اللي ممكن تكون متاحة للجيش ان هو يصل نزعها الله عز وجل. فلجأ الناس لله عز وجل خالصين. فلما لجأوا اليه نجاهم
3:18وتعالى. وهؤلاء كانوا من الشاكرين ولئن شكرتم لازيدنكم. فوصلوا الى هذا المكان بفضل الله عز وجل. ودخلوا والى الشام دخلوا الى الشام منين؟ من عند السوة. السوة ديت في محافزة اه اه حمص الان على الاغلب. هي محافزة حمص هي محافزة دير الزهور
3:40هي غير واضحة تماما في اي مكان. لكن هي في المنطقة الشرقية من سوريا. طبعا محافظة حمص هي اكبر محافظة في سوريا. فالمحطات اللي هنتكلم عليها دلوقتي كلها في محافزة حفص محافزة محافزة حمص محافزة وسطية في سوريا في الوسط سوريا. تقسم سوريا الى نصفين شمالي وجنوبي. وهي ملاصقة
4:00لبادية الشام البادية او صحراء السماوة اللي عبر منها خالص. فاول ما دخل سوريا دخل على محافزة حمص والمحافزة طبعا كبيرة جدا واسعة ومن اهمها اهم مدنها واشهرها مدينة حمص العريقة
4:16نزل خالد بن الوليد اسمعوا بقى هزا الكلام. وهو لسه نازل سبحان الله نازل على السوا انتصر حامية او قبيلة من القبائل الموالية للدولة الفارسية الدولة الرومانية قبيلة بهراء انتصار كبير
4:36ده هم اصلا اول ما شافوه وعرفوا ان الجيش المسلم قاتلوه فقاتلهم وانتصر سم انتصر في موقعة اراك ثم في تدمر ثم في حوارين ثم في قريتين ثم في مرج راهط. بنتكلم على ست انتصار
4:52انتصارات متتالية في غضون نفس الشهر اللي وصل فيه نفس الشهر اللي طلع فيه من الحيرة شهر صفر ايه اللي بيحصل ده احنا الجيش الاسلامي بقى له هناك باربعة وعشرين الف مقاتل
5:12داخلين في خمس ست شهور وحققوا انتصارين وهزموا مرة. هو جايب تسع تلاف مش مش بجيشي كله جايب تسع تلاف انتصر في ست معارك متتالية في غضون عدة ايام يعني لسه احنا في سفر خرجنا من الحيرة في سفر عبرنا صحراء السماوات سفر انتصرنا في سوى سم في اراك ثم فتدمر تدمر طبعا المدينة
5:37الخير مشهورة سم في حوارين حوارين سم في القريتين كل دولت مدن في او مدن او قرى في محافزة حمص سم وصل مرج راهب في دمشق على اطراف دمشق وانتصر على حامية رومانية هناك ست انتصارات خالد كان
5:57حقيقية للناس. فعلا يعني ايه اللي كيف وهو لسه داخل الشام واول مرة يدخل هذه البلاد وداخلها من اماكن واماكن عجيبة ما مرش فيها قبل كده مش هقول ما مرش فيها خالد او جيشه ما مرش فيها انسان. ده جاي من من من صحراء لا يمر لا
6:17لا يسير فيها الناس. سبحان الله! ودخل على هذه المناطق بهذه الروح اللي تحقق له الانتصار ولسه قاطع مشوار طويل كان بيقطع ميت كيلو في اليوم جهد وتعب وعرق كد وقلق شديد جدا وحالة نفسية مضطربة نتيجة
6:37في غياب الماء وراجع بعد ده كله يدخل في معركة والتانية والتالتة والساتة وينتصر فيهم جميعا لا شيء طبعا مش طبيعي هذا سيف الله. هذا كما قال له الناس في خاطرة او في الحلقة الماضية زكرنا انت انت رجل جمع الله لك الخير
6:57فشأنك يعني اعمل اللي تعمله بقى انت ربنا انت موفق. وبدأ يدور هو فين الجيش المسلم؟ الجيش المسلم دلوقتي موجود حول بصره بوصرة في جنوب سوريا على اطراف الحدود مع آآ الاردن
7:17خد جيشه بسرعة وانتقل الى بورسرة لمقابلة الجيش المسلم. في الوقت اللي وصل فيه خالد ابن الوليد الى بصرة كانت الانباء وصلت ان في جيش روماني كبير بيتحرك في اتجاه فلسطين. فتحرك له عمرو بن العاص رضي الله عنه بجيشه. اللي هم التلات الاف اللي كانوا مع سيدنا عمرو بن العاص
7:37نزل بالجيش بتاعه الى فلسطين لوحده محاولة اعاقة الجيش الروماني عشان ما يوصلش الى الجيش المسلم قبل ما يوصل خالد ابن الوليد. فلما خالد المهيب الى بوصرة كان عمرو بن العاص مش موجود. عمرو عسكر موجود في فلسطين. في محاولة لعرقلة حركة الجيش الروماني الكبير اللي بيتجهز لحرب الموسيقى. فنزل خالد
7:57ابن لويد على بصرى ومعه التلات جيوش الاخرى ابو عبيدة ابن جراح يزيد ابن ابي سفيان شرحبيل ابن حسنة رضي الله عنه عنهم وارضاهم مجرد وصول خالد انتقلت القيادة اليه وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه كما ارسل رسالة الى خالد بن الوليد
8:17ادعوه الى الحركة من العراق الى الشام ارسل رسالة اخرى الى ابي عبيدة ابن الجراح يقول له سيأتيك خالد مدد لك من العراق وسيكون هو على رأس الجيوش الاسلامية في الشام كلها. فنزع الامارة من ابي عبيدة واعطاها الى
8:37خالد بن الوليد وابو عبيدة رجل عظيم ما تفرق معه لا مناصب ولا ادارة ولا امارة ولا شيء بالمرة. ما في مشكلة. خالد بن الوليد جاي المثنى ابن حارثة القعقاع ابن عمرو اي ما عندوش مشكلة المهم مصلحة المسلمين فقابل بمنتهى البساطة وانتقلت القيادة بسلاسة
8:57ما فيش اي مشكلات ما فيش اي تعقيدات. ما فيش اي ضغائن نفسية ما بين الناس. كله متعاون مع مع بعضه البعض على التقوى وعلى نصرة هذا الدين. فسلمه القيادة بمنتهى البساطة وصار خالد بن الوليد هو قائد الجيوش العام في الشام. طبعا تحتيه برضو عمرو بن العاص
9:17اللي هو مش موجود دلوقتي في اه اه في فلسطين. كان عنده اختيار من اتنين سيدنا خالد في هزه اللحزات. اما ان هو ياخد الجيش ويروح لعمرو بن العاص يلتقي مع الجيش الروماني اللي موجود في فلسطين دلوقتي او ان هو يحاصر بوسراه مع الجيوش التلاتة
9:37موجودة فسيدنا خالد ما كانش يحب ابدا يقاتله في ضهره جيش للعدو. فقال لو انا انتقلت الى فلسطين هيكون في ضهري بسرة. وبصرى قوية جدا كانوا حصينا وفيها حامية رومانية ما اقدرش احارب وهم ورايا ويحصرني الجيش التاني بيني وبين بصرى
9:57فقرر ان هو يفتح بوستر الاول وبعد كده ينتقل الى عمرو ابن العاص او الى فلسطين لمقابلة الجيش الروماني النازل من ان من ان تقيه حاصر مع بصره مع الجيش الاسلامي بصرى. بصرى دي متحاصرة من ساعة ما خرج الجيش الاسلامي
10:17ده اول على رأس شرحبيل ابن حسنة في شهر شعبان سنة اتناشر هجرية. احنا دلوقتي في سفر تلتاشر هجرية. يعني متحاصرة بقى لها تقريبا ست شهور ولم تفتح. خالد ابن الوليد جه في اول ربيع اول وخد الرحلة بتاعته دي في سفر
10:37منتصر في الست مواقع والتقى مع الجيش الاسلامي في البصرة حوالين بصره في اول ربيع اول خمسة وعشرين ربيع اول كانت سقطت بوصرة. في يد المسلمين في وجود يعني قعد معاهم اسبوعين تلاتة بالكتير
10:57اتفتحت المدينة طب ممكن طبعا يكون شاف حاجات ما شفهاش الناس اللي كانوا موجودين اليات الفتح اليات القزف قصف المدينة بالحجارة او بالمنجنيق او بكذا اليات التفاوض وعرض الامور القوة النفسية التي عنده هو
11:17تسير على العدو قول زي ما تقول. لكن ده اللي حصل وقاعدين خمس شهور او ست شهور حوالين المدينة ما فتحتشي جه خالص في خلال اسبوعين تلاتة اتفتحت المدينة وخرج الناس قالوا خلاص احنا نصالح على الجزية. وكانت اول مدينة تفتح في الشام. على يد خالد بن الوليد. يعني خالد بن الوليد
11:39اللي هو اول من فتح العراق وهو اول من فتح الشام مع انه من اواخر من دخل الشام من الجلود. جيوش كلها سبقته. هو يلحق بالجيوش لكن ربنا سبحانه وتعالى كتب له ان يكون الفاتح الاول للعراق هو الفاتح الاول للشام. اول مدينة سقطت في الشام هي مدينة بصرة
11:59وهي اهم مدينة في الشام في زلك الوقت لعلها اهم كما ذكرنا من دمشق ذاتها. فكان نصر كبير كبير مسلمين. رفع معنويات المسلمين جدا ونزل بمعنويات الرومان الى الحضيض. الجيش الروماني القادم من
12:19انتقي كان على رأسي قائد روماني كبير جدا اسمه وردان قائد مشهور عند الرومان وبدأ يجمع الناس من من الحاميات المختلفة كان يريد لما نزل من اه الشمال من ان تقي الى الى الجيوش الاسلامية كان يريد ان يلاقي كل الجيش اسلامي على حدة. السيناريو اللي قلناه قبل كده
12:45عمرو بن العاص قراه وقرأ ان هم عايزين يقاتلوا المسلمين متفرقين. ناس تقاتل يقاتلوا اللي عند حمص سم اللي عند دمشق سم اللي عند بصرة ف عمرو ابن العاص امرهم بالتجمع او نصح بالتجمع واتجمعوا حول بصرى ده كان رأي سليم من عمرو ابن العاص. فالتاني اتفاجأ وردان اتفاجئ ان خلاص الجيوش الاسلامية اتجمعت
13:05واتفاجئ كمان ان معهم خالد بن الوليد رضي الله عنه وارضاه بالتسع تلاف بتوعه زادت القوة الاسلامية نسبيا. احنا بنقول مهما زدنا في العدد فنحن اقل من الرومان والقبائل الموالية للرومان. القبائل العربية اللي موجودة في الشام كلها كانت موالية للرومان. وتاريخ طويل. بنتكلم على مئات السنين
13:25مش موالاة قريبة لأ ده فيه معرفة ودراية بالمنطقة وخبرة وادارة سنين طويلة ومعرفة بالطرق والمواصلات والحصون والمدن المهمة والاستراتيجيات المهمة والمواقع الاستراتيجية الرئيسية كل ده في صف الرومان وليس في صف
13:45مسلمين لكن ربنا سبحانه وتعالى كان يعين المسلمين على قدر نياتهم ونيتهم كانت كبيرة لهم. سبحانه وتعالى. فخالد آآ جمع بعد فتح بوصرة جمع الجيوش كلها وقال احنا نترك حامية صغيرة تحمي بشرى عشان تحافز على المكسب هذا وننتقل بالجيش الى فلسطين
14:05لمقابلة الجيش الرومي الكبير القادم على رأس وردان كما ذكرنا. وهو الجيش ماشي الروماني عمال يجمع من القبائل العربية فعمال يزيد في العدد وقلنا قبل كده في حلقة ماضية ان سيدنا خالد لما رأى هذا الامر ورأى نفسية المسلمين او بعض
14:25متأثرة من تكاثر الجيش الروماني يوم بعد يوم. نتيجة انضمام القبائل العربية له. قال كلمة جميلة جدا قال ما اضطر هؤلاء الى الاستعانة بالقبائل العربية الا ذلا اقلالا لكثرتهم. يعني انتم ما تخافوش من ان هم بيدوروا على الاعوام من العرب. ده دي علامة على انهم مش شايفين نفسهم كتير مع ان هم كتير
14:55شايفين نفسهم قلة شايفين الناس دول ضعفاء اذلة امام المسلمين. والمسلمون هم في الاعداد قليل. لكن في القوة والعزيمة والايمان والعقيدة كبار جدا جدا فخالد خطب هزه الخطبة في الناس وقال لهم اعلموا والله ان الله عز وجل
15:19جاعل الدائرة عليهم وقاتلهم كل مقتلة فاقصدوا بنا قصدهم وكتب الى يزيد والى شرحبيل والى عمرو بن العاص ان يتجمع الجميع في فلسطين في فلسطين الجيش الروماني جاي وصل لمنطقة اسمها اجنادين. اجنادين هذه مش موجودة دلوقتي
15:43ما علينا مش واضحة قوي بس هي منطقة تقع ما بين الرملة مدينة الرملة ومدينة بيت اه جبرين في فلسطين. اه الكلام ده غرب القدس حوالي تلاتين كيلو تقريبا غرب القدس اللي هي منطقة اجنادين هذه. منطقة اجندين مفتوحة
16:02سهل مفتوح. فعرف خالد بن الوليد رضي الله عنه ان الجيش الروماني بيتجمع في اجنادين فعلا السهل المفتوح من المؤكد ان الرومان كانوا لا يريدون القتال في اجنادهم. لان الاجنادين زي ما قلنا منطقة مفتوحة سهل فيها المناورة. وفيها القتال
16:22مع المسلمين هم مش عايزين قتال مباشر مع المسلمين هم جربوا قبل كده المسلمين في مؤتة جربوا المسلمين قبل كده في بعث اسامة ازاي عارفين خالد ابن الوليد وسامعين عنه ست انتصارات لسة محققها فتح بوصرة مش عايزين يصطدموا اصطدام مباشر وعندهم نفسية منكسرة
16:42لان كبيرهم وعظيمهم اصلا هرقل عارف ان الرسول عليه الصلاة والسلام واتباعه سيملكون موضع قدميه. اللي هو واقف فيها ساعتها اللي هي الشام. فزي ما يكون هم داخلين موقعة كتحصيل حاصل
17:00فمش ناقصة بقى ان هو يلتقي كمان سهل مفتوح. فواضح ان هم كانوا جايين اجندين كمكان للتجمع. ومنه سينطق الى مكان حصين يمكن ان يحاربوا فيه المسلمين. المكان اللي حصين ده غالبا بيت جبريل. بيت جبريل منطقة حصينة وتاريخية عسكرية معروفة
17:20محطة من المحطات العسكرية المشهورة في فلسطين والرومان كانوا بيستخدموها سنوات طويلة جدا فغالبا كانوا هينتقلوا من الرملة الى اجنادين الى بيت جبريل. في الجنوب آآ غرب القدس لكن خالد لما رأى السيناريو ده قال لأ انا احسن حاجة اقاتلهم في اجنادين. الحقهم قبل ما ينزلوا للمكان اللي هم عايزينه. ويصبح زمام
17:46المبادرة للمسلمين وانتقل بجيشه بسرعة ووصل الى اجنادين كان جيش المسلمين ساعتها تقريبا تلاتين الف وسايبين يعني احنا عندنا اربعة وعشرين الف وخالد تسعتلاف ادي تلاتة وتلاتين الف نقول ان هو ترك حوالي الف او الف او الفين
18:06مع آآ شرحبيل ابن حسن لحماية بصرة عشان ما يفقدوش الفتح اللي حققه في بوسرة وممكن نقول برضه ان في الف او الفين موجودين فلسطين لتأمين الطرق وما الى ذلك مع عمرو بن العاص فهي تصبح القوة الاسلامية حوالين تلاتين الف تقريبا. الجيش الروماني
18:26تصل الى مئة الف الجيش الروماني مع القبائل اللي معه مية الف يعني تلات اضعاف الجيش المسلم. سيدنا خالد وضع الجيش بتاعه على التعبئة خلى في القلب ابو عبيدة ابن الجراح على المشاة. وعمل آآ سعيد بن زيد
18:46رضي الله عنه على الخيول. بقى عندي فرقة مشاة في القلب وفرقة خيول. ابو عبيدة ابن الجراح وسعيد ابن زيد. على الميمنة معاز ابن جبل رضي الله عنه وعلى الميسرة سعيد بن عامر رضي الله عنه. طبعا دي كلهم من الصحابة الكرام قدامى الصحابة. اما هو فكان لا يستقر في مكان
19:06هو مرة في الميمنة مرة في الميسرة مرة في المقدمة مرة في المؤخرة بيتحرك حركة دائبة في الجيش كله وكان لما راحوا لهزا المكان للقتال كانوا تقريبا في الصباح بس بعد مرور وقت الصباح الاول وقبل الظهيرة. فانتزر خالد
19:26ابن الوليد لم يقاتل الى ان يأتي الظهر. ويصلون الظهر وبعدين بعد كده يبدأ القتال. وليه الكلام ده؟ ليه انتزار الى هذه السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. شف برضو انضباط خالد القائد العسكري الفز اللي يضع الاستراتيجيات والمباغتة والمفاجأة وو
19:46ما قاتلش الساعة عشرة او حداشر. لأ قال انتظر الضهر. طب فرقت ايه عشرة او حداشر من الساعة اتناشر؟ فرقت اتباع السنة. وان انا لما ييجي الضهر اصلي الضهر واحارب هو ده كان بيعمل كده الرسول عليه الصلاة والسلام. الحديس بيقول نعمان بن مقرب رضي الله عنه وارضاه من كرام الصحابة وكبار الصحابة. ونتعرف عليه ان شاء الله في الحلقات القادمة لان هو
20:06ادوار مهمة جدا فتحي فارس. بيقول النعمان ابن المقرن شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني شهد معارك كان بيحارب ازاي الرسول فكان اذا لم يقاتل اول النهار يعني ساعات كان يقاتل الصبح بدري. بعد ما يصلي الصبح مع الصحابة بعد صلاة الفجر والصبح
20:26يبدأ القتال مع شروق الشمس ده دي اول فترة يقاتل فيها الرسول عليه الصلاة والسلام فلو عدت فترة الصلاح ديت ينتزر اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتى تزول الشمس. تزول الشمس يعني يعدي وقت الضهر وتهب الرياح
20:46النصر. الله اكبر. فيه حاجات طبعا في الكون احنا مش فاهمينها كتيرة. فهو الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيقول ان وقت بعد الضهر وبعد الصبح بينزل النصر. ربنا سبحانه وتعالى شاء ان يفعل ذلك في كونه. وقال لك ان انا بنزل النصر بعد الصبح وبنزل النصر بعد الضهر. فانت
21:06لما تيجي تقاتل لا تقاتل الساعة تسعة ولا عشرة ولا تقاتل الساعة اربعة او خمسة. العصر لأ اختار الوقتين دولت هتجد بركة فيهم. ازاي؟ احنا ما شو يفعل سبحانه وتعالى والرسول صلى الله عليه وسلم عنده قناعة بهذا الامر انه الذي اخبره به الله عز وجل فكانت سنة له في كل معاركه يفعل ذلك وكان خالد
21:26مقتديا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. نشوف اليات غريبة جدا. اي قائد عسكري مش بيحطوا الحكام ده في حساباته. والله الساعة تسعة انسب عشرة طبعا قد يضطر المسلمون الى الحرب في غير هذين الوقتين. ممكن العدو هو اللي يباغتك الساعة تسعة تعمل ايه؟ مش هتنتزر. بتحارب. لكن ازا كان لك الاختيار ولك
21:46الامر فالترجيح يكون بهذه الامور. تحطها في المعادلة بتاعتك. وكان يفعل ذلك خالد المهويد رضي الله عنه وانتزر الى ظهيرة. في معلومة مهمة جدا اه احب اقولها على طبيعة الجيش اللي واقف ده. الجيش المسلم اللي واقف تلاتين الف دولت. واحد من
22:06وردان اللي هو القائد الكبير ده بعت جاسوس روماني عربي. من العرب الموالين للرومان. من الجيش الروماني هو من العرب. بعته جوة الجيش المسلم بيستخبر احوال الجيش المسلم. اندس جوة الجيش المسلم. الجيش المسلم طبعا اخلاط. يعني
22:26مش هتلاقي الجنود كلهم عارفين بعضهم. لان في ناس جاية من العراق مع خالد بن الوليد في ناس كانت طالعة من جاية من اليمن زي ما قلنا في ناس جاية من مكة في ناس جاية من القبائل المختلفة. ما يعرفوش
22:36فممكن واحد يندس بهم قد يستطيع ان يصل الى معلومة. هو عربي زيهم بيتكلم زيهم دخل واحد عربي. العربي ده اسلم بعد كده. وهو بيحكي الحكاية ديت فبيقول له ايه؟ وردان بيقول له انت شفت ايه؟ شفت ايه بعد ما دخلت جوة؟ جوة الجيش؟ الراجل قال له كلام غريب جدا كانه داعية
22:56اصل ما هو لسة ساعتها كان نصراني ما كنش اسلم. بيقول له ايه؟ بيقول له بالليل رهبان. لما دخلت عليهم بالليل بيصلوا طول الليل مش مش طبيعة جيش الجيوش ساعتها يا اما يعني آآ في في الله و والخمر يا اما في الاستداد العسكري
23:16وغاظ على كده ما عندهمش اه ما عندهمش عبادة. دول مش مشايخ طالعين يحاربوا ولا رهبان لكن دولت حاجة غريبة طول الليل بيصلوا يقروا قرآن كأنهم في المسجد. فقال بالليل رهبان وبالنهار فرسان
23:36الصبح ما ييجي الاستعدادات العسكرية على افضل ما يكون. ما هماش يعني دراويش زي ما الناس بتقول. ما هماش حرفيين لا وحرفيين على اعلى درجة بالليل رهبان وبالنهار فرسان. ولو سرق ابن ملكهم قطعوا يده. ولو زنا رجم لاقامة الحق فيه
23:58لاقامة الحق في من هم القوانين بتاعتهم بتتطبق على اكبر راس واصغر راس كل الناس واحد سواسية امام القانون الاسلامي امام الشريعة الاسلامية ما عندهمش اي تفضيل لقائد على جندي هذا الذي رأى هذا الوصف الذي وصفه جاسوس روماني عربي للورد ان وردان لما سمع الكلمتين دولت
24:24قال ايه؟ قال لان كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هؤلاء على ظهرها. انا مرعوب. هو من البداية كده. قائد الجيش الروماني كده بيقول كده وبعدين بيقول لوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم
24:48ولا ينصرهم علي. يعني لو طلعنا كده تعادل يبقى كويس قوي واروح. شف النفسية. شف النفسية الانهزامية والنفسية المنكسرة. هو هيجيب الكلام ده منين؟ ما هو جايب الكلام ده من هرقل. هرقل نفسه زعيم الدولة كلها بيقول سيملك موضع قدميها هاتين. ومع زلك بيحاربه
25:08فهو رايح الحرب وهو متردد وقبل كده اول فتوح الشملم لما زكرنا كده في حلقة ماضية ان هو قلل القادة بتوعه ما تيجي نقسم معهم الشام وخلاص ولا ندخل في حرب ولا نديهم نص الشام الجنوبي وناخد احنا الشمالي وانتهينا على كده نتعاهد على ذلك او نتصالح على ذلك
25:28دي نفسيته والمسلمين قالوا لأ الاسلام او الجزية او القتال فشتان بين النفسيات شتان بالناس وواحد زي خالد جاي يقول لهم المعونة على قدر النية والاجر على قدر الحسبة. وناس يحبون الموت كما يحب اعدائهم الحياة. مقبلون على
25:46الشهادة بهذه الصورة رهبان بالليل فرسان بالنهار. وبتقاتل واحد عمال يقول لك انا لو اطلع بس كده من غير لا انتصر ولا ينتصروا. تخيل واحد داخل المعركة النفسية. يبقى كويس اوي
25:59يا ريت يكون حزي كده من الدنيا اننا لا ينصرون لا ينتصر عليه ولا ننتصر عليهم وهذه الروح التي يعني اتصف بها وردان لا شك انها انتقلت منه الى جيشه. الناس كلها كانت
26:15داخلة بهزه الروح وهزه النفسية. معركة اجنادين في سبعة وعشرين جمادى الاولى سنة تلتاشر هجرية بعد فتح بوصرة تقريبا بشهرين فتح بوصة كان خمسة وعشرين ربيع اول. اجنادين بعدها بشهرين جمادى سبعة وعشرين جمادى الاولى. يعني تقريبا شهرين بالزبط تقريبا
26:41الجيش المسلم تلاتين الف الجيش الروماني مائة الف. شيء غريب جدا لم ينقضي على القتال الا الساعة او ساعتين وفر الجيش الروماني كله. موقعة من اسرع ما يكون. موقعة غير مفهومة
27:02يعني الناس اللي بتحلل لموقعها مش فاهمة ليه جيش هرب؟ ما حصلش قتل كتير. القتلى في الرومان تلتلاف. شهداء المسلمين تلتاشر لاربعة وعشرين بس لكن قتلى الرومان تلت تلاف. وسبعة وتسعين الف هربوا. ده موقف غريب جدا. هذا موقف لا
27:26فسر عسكريا الا بما ذكرناه. مسألة الهزيمة النفسية عند القائد الاكبر للجيش واصغر جندي في الجيش والقوة النفسية الهائلة الموجودة عند الجيش المسلم المقبل على الموت والمقبل على الشهادة. وحط زائد ديت
27:46حاجة مهمة جدا جدا قبل وبعد نصرت بالرعب مسيرة شهر الجيش اللي ماشي على سنة الرسول عليه الصلاة والسلام بهذه الصورة متبع لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام ومعتمد على الله عز وجل. هذا جيش منصور بالرعب. الرسول عليه الصلاة والسلام
28:03بيقول نصرت بالرعب مسيرة شهر قبل ما يوصل الرسول عليه الصلاة والسلام للجيش اللي قدامه بشهر. الجيش اللي قدامه مرعوب مرعوب. من الذي القى الرعب في قلبه؟ الله عز وجل. القلوب بيد الرحمن سبحانه وتعالى
28:17فهذا الذي افر جيش الرومان من موقعة اجنادين وسيطر المسلمون على المنطقة بكاملها وبعد بعد هذه الموقعة ساح المسلمون في في الشام من جديد عاد ابو عبيدة الى حمص وعاد شرحبيل ابن حسن او كان شرحبيل ابن حسن عند بصرة
28:37عاد يزيد ابن سفيان الى دمشق وبدأ خالد الوليد يفكر يا ترى ايه الخطوة القادمة بعد هذه المعركة؟ اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته