أغرب قصة إسلام في مكة | قصة الكعبة المشرفة [63]
0:00لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الثالثة والستين من قصة الكعبة. ما زلنا نرصد
0:20بعض المواقف التي حدثت حول الكعبة في العهد المكي من السيرة النبوية. ونتكلم اليوم عن قصة انا اعتبرها هي اغرب قصة اسلام في تاريخ مكة الحقيقة القصة اه موقف اسلام عجيب من احد كبار كبار الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. احنا اتعودنا اننا نرى اسلام
0:42افراد بعد سماع القرآن الكريم بعد حوار مع احد الدعاة بعد المناقشة لقضية من قضايا العقيدة لكن ان نرى اسلام انسان لم يسلم الا فقط ليحدث نكاية في عدوه ليحدث له الما في قلبه ليتمكن من التغلب عليه فقط ليس
1:02طلبا للاسلام ذاته وليس حبا في الدين او العقيدة ذاتها. بعد كده سبحان الله بتتغير الامور. بنرى اسلام هذا الرجل يصبح من اعظم اعظم درجات الاسلام قاطبة ويرفع الى درجات عالية جدا وليس الذي يرفعه هو البشر او العباد بشكل عام ولكن يرفعه الله عز وجل
1:22في الدنيا والاخرة. فهذا امر من الامور اللافتة جدا للنظر. قصة اسلام غريبة جدا هي قصة اسلام حمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه وارضاها وكانت في العام السادس تقريبا من النبوة. في هذه القصة القصة وردت الحقيقة في اكثر من مصدر وردت في روايات مختلفة لابن
1:42اسحاق والطبري والطبراني والحاكم وغيرهم يعني. ترقى الى درجة الحسنة ان شاء الله. هذه الروايات. وهنعتمد في هزه الحلقة على رواية الحاكم وان كنا هنستعين ببعض المواقف او بعض التفاصيل من الروايات الاخرى
2:02يذكر الحاكم ان ابا جهل اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا. فاذاه وشتمه وقال فيه ما يكره من العيب لديني وتضعيفي له. فلم يكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم. الموقف ده يا اخواننا متكرر في السيرة. ابو طالب مع انه كان بيحمي
2:22الرسول عليه الصلاة والسلام لكنه ما كانش بيقدر يمنع كل آآ يعني مواقف التعدي عليه صلى الله عليه وسلم. والا تنشأ بالمعارك في كل يوم مع من بطون قريش. بطون قريش كل آآ كلها كانت تعارض الرسول عليه الصلاة والسلام. القلة هي المؤمنة والكافرة هي الكافرة. فمواقف مثل هذا الموقف من
2:42ابي جهل متكرر في السيرة لكن احيانا بيحصل موقف معين اللي هو بيتكرر كل يوم ويغير الله عز وجل به الاحداث بشكل آآ يعني عجيب يعني هو القادر سبحانه وتعالى على ان يخرج هذه المتناقضات الى جوار بعضها البعض وان يخرج الحي من الميت ويخرج
3:02ميتة من الحي. وان يخرج من بين الفرث والدم لبنا آآ خالصا سائغا للشاربين. فعلا شيء عجيب جدا انما المسلم مثل هذا الموقف الصعب وهذه الشخصيات العجيبة يخرج آآ مثل حمزة رضي الله عنه وغيره من كرام الصحابة
3:22يقول الراوي ومولاه يعني هذا التعدي من ابي جهل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت من الرسول عليه الصلاة والسلام لاعتياده على مثل هذه المواقف والتزامه بقول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما الحوار مع ابي جهل يعني اكيد استنفد على مرات
3:42متعددة سكت الرسول عليه الصلاة والسلام لكن الموقف كان يشاهده آآ انسان. مرأة كانت تحضر الموقف قدرا بدون اي نوع من الترتيب بيتها كان عند الصفا سمعت هذا الحوار. هذه المرأة مولاه لعبدالله ابن جدعان
4:02المرأة هذه كافرة ما نعرفش الحقيقة اسمها ايه وما نعرفش مصيرها ايه ما نعرفش هي بعد كده اسلمت ولا لا الله اعلم. وعبدالله ابن جدعان نفسه كافر برضو الله اعلم ازا كان حاضر في هزه الفترة ولا كان مات قبل كده وهزه المولاه من ميراثه يعني لكن آآ عبدالله بن جدعان ايضا
4:22كافر معروف ومقطوع بكفره مات على كفره ادرك او لم يدرك الاسلام هذه قضية خلافية بين العلماء. في بعض الروايات ان الذي كان يسمع هذا الحوار امرأة دون تحديد هي مين وفيه بعض الروايات بتقول ان المرأة دي كانت زوجة حمزة ابن عبد المطلب نفسه. فالله اعلم المهم ان في مرأة
4:42وليست على دين الاسلام شهدت الموقف. تألمت المرأة لما حدث للرسول عليه الصلاة والسلام. موقف انساني هو ليست على دينه بل هي على ابي جهل الذي يعني يسب الرسول عليه الصلاة والسلام ويشتمه. لكن اه اه موقف انساني حاسة الرسول عليه الصلاة والسلام يعني تعرض للاذى وهو
5:02مؤدب وكريم الخلق ما ردش على ابي جهل وعدى الموضوع. لكن المرأة ما عدتش الموضوع المرأة فضلت محتفزة بالموضوع. شوية كده وجاي يمين جاي حمزة. ابن عبدالمطلب عم الرسول عليه الصلاة والسلام. وكان على دين قومه. كان لسه مش مسلم
5:22انصرف ابو جهل من اللقاء ده وعمد الى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم. يبقى دلوقتي آآ ابو جهل قاعد عند الكعبة وده سبب اختيارنا للقصة عشان نقولها في قصة الكعبة. انه الكعبة شهدت هذا الموقف بشكل آآ كامل
5:42شوية وراجع حمزة من الصيد وقابلته هزه المرأة. حمزة ابن عبد المطلب كان من محبي الصيد هو حياته وهو كان فارس من فرسان العرب المشهورين. لكن كان هواه في اللهو والصيد والقنص بيغيب ايام يصيد ويرجع
6:02من هذه الايام يتكلم مع الناس كلها. كل ما يقابل حد يقف معه يحكي له انا عملت ايه في الصيف. فضت كزا وكزا والمواقف المغامرات اللي هو كان بيعملها في اسناء
6:12حالات الصيد بتاعته. فدي كانت حياته ما عندناش ذكر لحمزة ابن عبد المطلب قبل هذه الاحداث الا في هذا الموضوع. في موضوع القنص والصيد والرماية والامور الخاصة بلهوه في هذا المجال. وحمزة من الاقربين وانذر عشيرتك الاقربين. يعني
6:32حمزة من المؤكد انه وصلته الرسالة بشكل مباشر مش مجرد النداء العام اللي اتكلمنا عليه قبل كده فوق الصفا وكلم الناس كلها لأ وانذر عشيرتك الاقربين الرسول عليه الصلاة والسلام دعا قومه قبيلته ودعا اولاد عبد المطلب ومنهم حمزة واحفاد عبدالمطلب دعاهم الى طعامه
6:52مرة واتنين وتلاتة وعدت ست سنين على البعثة النبوية. فسمع اكيد الاسلام مرات عديدة سمع القرآن مرات عديدة لم يفتح قلبه في هذه السنوات الست. وده امر الحقيقة غريب جدا انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء
7:12الرجل سمع هذا كله وليست عنده عوائق قبلية بينه وبين الرسول عليه الصلاة والسلام ده عمه. ما فيش يعني مثلا موقف ابي جهل بدي مخزون فبني مخزون بتنافس بني قصي ما فيش كده. لكن الغريب غريب ان هو فعلا سمع الاسلام كتير ولم يتحرك قلبه
7:32في هذه السنوات الست مش بس كده بحمزة ابن عبد المطلب اخو الرسول عليه الصلاة والسلام في الرضاعة. تخيلوا هو عمه واخوه اخوه في الرضاعة ايه اخوه في الرضاعة دي قصة لطيفة الحقيقة هو هو عبدالله ابو الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج من امنة بنت وهب
7:52اللي هي ام الرسول عليه الصلاة والسلام. في نفس اليوم اللي اتجوز فيه عبدالله آمنة ابوه اللي هو عبدالمطلب جده الرسول عليه الصلاة والسلام اتجوز بنت بنت عمها اسمها هالة بنت اهيب. هي لطيفة والاب وابنه بيتجوزوا في يوم واحد. وخلفوا في وقت قريب جدا من بعضهم برضه
8:12فخلف عبدالله خلف الرسول عليه الصلاة والسلام انجب الرسول عليه الصلاة والسلام. وانجب عبدالمطلب حمزة. فالاتنين قريبين جدا من السن من بعض. وارضعتهم امرأة واحدة ثويبة مولاة ابي لهب. فساروا اخوين من الرضاع بارضاع ثويبة لهما. فالاتنين بيحبوا بعض حب شديد. وطبعا احنا
8:32عارفين من السيرة لما مات حمزة ابن عبد المطلب في احد استشهد في احد حازن عليه الرسول عليه الصلاة والسلام كما لم يحزن على غيره من الصحابة. كان له حدث خاص لان ده كان من اقرب الناس الى قلبه صلى الله عليه وسلم. قرب فطري من القرابة واخوه في الرضاع ومتقارب معه في السن
8:52رحلة كفاح طويلة جدا. جاي حمزة ابن عبد المطلب وهو جاي راجع من القنص مش في دماغه. هو في دماغه انه يحكي مغامراته في الصيد قبل المرأة فوقفتها وقالت له انت ما شفتش اللي عمله ابو جهل في ابن اخيك؟ لو
9:12رأيت ما لقي ابن اخيك محمد عليه الصلاة والسلام من ابي الحكم انفا وجده ها هنا فاذاه وشتمه وبلغ منه ما يكره من صرف عنه فعمد الى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم ولم يكلمه محمد. الحاجات دي سبحان الله يعني مواقف التعدي عليه الصلاة والسلام
9:32احنا قلنا متعددة وكثيرة وكان ابو طالب فقط هو الذي يتصدى لمثل هذه الامور يعني في بعض المواقف وبعض المواقف كانت بتعدي زي ما قلنا. لكن المرة دي سبحان الله
9:42لما سمع هذا الكلام غلي الدم في عروقه. وانتفض رضي الله عنه وارضاه. حس بنوع من من الاهانة له. ولابن اخيه ولعبد الله اخيه ابو الرسول عليه الصلاة والسلام اللي هو مش موجود متوفي يعني حاجات كتيرة تفاعلات
10:02بالاضافة الى ان ابو جهل من بني مخزوم المنافسة الرئيسية لبني هاشم في قريش. فكل هذه العوامل اجتمعت مع بعضها خد نفسه طلق على المسجد. هو حمزة كان دايما يقف يشرح زي ما قلت لكم للناس مغامراته. المرة دي ما كل ما يقابل حد
10:22ما يكلموش. خلاص وجهته رايح لابي جهل معدا له ان يقع به. فلما دخل المسجد احنا جمب الكعبة اهو الحمد لله نظر اليه وجده جالسا في القوم فاقبل نحوه. ما اتكلمش. حمزة ما اتكلمش. اول كلامه كان ضرب
10:42يعني هو ما فيش كلام باللسان في الاول. لا حتى اذا قام على رأسه قبل ان يتكلم رفع القوس بتاع الصيد بتاعه فضربه على رأسه ضربة مملوءة ضربة قوية جدا وجت الضربة بين ودنيه فشجت رأسه ده مسال قام
11:02رجال من قريش من بني مخزوم الى حمزة لينصروا ابا جهل وقالوا ما نراك يا حمزة الا سبأت. انت اللي عملته ده معناه ان انت غيرت دينك معناه ان انت بقيت على على دين محمد. لان مش معقولة هتتعدى على ابي جهل الا لهذا السبب. ان انت بقيت مسلم وهو كافر فانتم
11:22حصل هذا الصراع والا ده سيد قريش. ابو جهل هذا يعني مش بس سيد بني مخزوم يعتبر اقوى واكبر شخصية في مكة كلها فقصة كانت يعني آآ تؤزن بحرب اهلية خطيرة. فقال حمزة رد عليهم
11:42قال لهم وما يمنعني يعني ما يمنعني من الاسلام هو خلي بالك هو مش في دماغه خالص الاسلام. هو مش جاي من جلسة كان بيسمع فيها القرآن وانا جاي في خلوة كان بيتفكر فيها في الله. هو جاي من الصيد. هو كان بيلعب. فجاي من رحلة الصيد بتاعته وفي دماغه مليون حاجة يتكلم فيها عن
12:02امرها وفجأة شاف الموقف ده جه المسجد ما قابلش حد ما اتكلمش مع حد يعني والصفا والكعبة كلهم قد ايه المسافة كم متر يعني فالموضوع سريع جدا جدا جدا فلقى نفسه بيرد عليهم بيقول لهم ايه وما يمنعني ما يمنعني من الاسلام انت بتقول
12:22سبقت يعني غيرت دينك وبقيت على دين محمد صلى الله عليه وسلم. وقد استدان لي ذلك منه. انا اشهد انه رسول الله وان الذي يكون له حق. فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين. في رواية مشهورة يقول اتشتمه وانا على دينه اقول ما يقول
12:42حمزة بيخاطب ابو جهل تقول له انتم بتشتموا وانا على دينه؟ اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت. الناس طبعا آآ يعني زهلت هي تخيلوا ان هو هيقول لا لا ما سبقتش ولا حاجة انا بس الموقف عشان ده يتعدى على ابن اخويا وازاي كزا. والناس على فكرة ما كانتش عارفة الموقف. الناس اللي حاضرة ما كنتش عارفة موقف
13:02آآ ابي جهل مع الرسول عليه الصلاة والسلام اللي رأته مولاه قدر ان الرسول صلى الله عليه وسلم ما اتكلمش. فالناس اتفاجأت بالحدس. ايه اللي حصل؟ ايه اللي خلى حمزة يشتعل غضب
13:12بهذه الصورة قاموا همه عشان يتكلموا ابو جهل هو اللي وقفهم. ابو جهل المضروب اللي ده مسايل هو اللي وقفهم قالوا دعوا دعوا ابا عمارة. لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا
13:32واسلم حمزة شيء غريب يعني هو كده صار مسلم بس هو مسلم متردد هو مش عارف انا مسلم ولا مش مسلم هو اصلا ما كنش عايز يسلم هو هو ما اتفاجئش بالقرآن الكريم ولا بالسنة المطهرة ولا بالرسول عليه الصلاة والسلام وعارف الكلام ده بقى له ست سنين عدى عليه. كزا مرة اكيد سمع الكلام ده كتير جدا
13:52ان يقول هذه الكلمة ان انا روح بيته متردد وحزين ومضطرب مش بيغير يا اخوانا لبس ولا بيغير يعني اه بيت ولا حاجة من حاجات الدنيا البسيطة بيغير عقيدته بيغير دينه. يعني هيسير في مسار مختلف تماما
14:12كامل بدل ما كان مع يعني آآ زعماء القوم وساتة القوم بقى في فريق تاني خالص فريق المسلمين وغير ان هو هبتدي يؤمن باشياء هو ما طرحهاش على ذهنه. الرسول صلى الله عليه وسلم بيتكلم على اله واحد وبينبذ الاصنام. الرسول صلى الله عليه وسلم بيتكلم على بعث يوم القيامة. بيتكلم على حاجة اسمها جنة حاجة اسمها
14:32الكلام ده كله هو مش في دماغه. فرجع البيت محتار جدا جدا. طب زعلان؟ اه زعلان. تخيل! زعلان. فيه رواية بيقول فيها ادركني الندم على فراق دين ابائي وقومي. وبت من الشك في امر عظيم لا اكتحل بنوم. ثم اتيت الكعبة وتضرعت
14:52قول الله سبحانه ان يشرح صدري للحق ويذهب عني الريب. فما استتممت دعائي حتى زاح عني الباطل. وامتلأ قلبي يقينا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. راح تاني يوم للرسول عليه الصلاة والسلام وهو عمل حاجة كمان زي زي استخارة كده بقلبه. قال في احد الروايات
15:12اللهم ان كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي. والا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا. اتخلصني من الازمة ديت وتحل لي الموقف وبافضل على دين ابائي يا تهدي قلبي لهذا الدين الجديد الذي ارتبطت به بكلمة عابرة ما كنتش اقصد. راحت
15:32يوم رصاص سلام وطبعا رواية الكعبة دي بتفسر رد فعله مع الرسول عليه الصلاة والسلام لانه راح الكعبة وطلب من الله عز وجل وهو يقول ان هو امتلأ باقل بيقينا قبل ما يروح الرسول عليه الصلاة والسلام. لكن لما راح الرسول عليه الصلاة والسلام قال يا يا ابن اخي طبعا الرسول عليه الصلاة والسلام عرف الموضوع انتشر مكة كلها عرفت. يعني ده ده حدس ضخم
15:52اتضرب ابو جهل في وسط الكعبة سال دمه في وسط الكعبة ده حدس كبير جدا جدا عند القرشيين. فالرسول عليه الصلاة والسلام كان عارف بالموقف فراح له وقال له ابن اخي بيكلم الرسول عليه الصلاة والسلام اني وقعت في امر لا اعرف المخرج منه. انا بمنتهى الامانة انا مش عارف دخلت ازاي
16:12في الاسلام معك فحدثني حديثا فقد اشتهيت يا ابن اخي ان تحدثني فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره. ذكره بالقرآن الكريم وعظه بالايات الحكيمة انذره بالنار
16:32الشرع بالجنة. الكلام ده قاله قبل كده ميت مرة معاه. لكن الوعاء اتغير الوعاء اتغير. قلب حمزة اتغير فصار الكلام اللي بيدخل فيه بيأثر فيه تأثيرات ما كنتش موجودة قبل كده سبحان الله. الران الذي على قلبه زال. فجأة
16:52انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. فقال لما سمع الكلام ده قال اشهد انك لصادق. الله! الكلام ده كله ازاي ما اقتنعتش به قبل كده اشهد انك لصادق شهادة الصدق فاظهر يا ابن اخي دينك. فوالله ما احب ان لي ماء المعة
17:12المعهد الشمسي يعني الدهب والفضة. يبقى عليهم الشمس بيلمعوا. فانا متاع الدنيا كله ما عدش يوازي عندي نصرتك. يوازي عندي دينك. وان ما احب ان لي ما المعت الشمس واني على ديني الاول. خلاص انا نزلت الدين الاول ده ولو اعطوني الدنيا كلها لا اعود الى ديني
17:32الاول فكان حمزة ممن اعز الله به الدين. يختم الراوي الرواية بهذه الكلمة. تعليقات سريعة على هذه القصة الممتعة والعجيبة. هي اعجب قصة اسلام قرأتها. الحقيقة انا هشوف مواقف قصة اسلام واحد بيسمع اية من القرآن الكريم. واحد بيشوف موقف
17:52من المسلمين مسلا اعجبه الخلق الاسلامي فيتأثر معه. لكن ان في مسل هزه الظروف بهذه الطريقة يؤمن وبعدين ما يقبلش وانسان عادي يبقى حمزة ابن عبد المطلب اسد الله لا ده موقف دي فعلا اغرب قصة اسلام اعرفها. تعليقات سريعة اولا لشيء ما في قلب احد
18:12حمزة حصل هذا الامر لان لان ابو طالب سمع القرآن الكريم برضه زي حمزة ولعله اكتر. وعاش بقى عشر سنين يسمع هذا الكلام ولم يؤمن في شيء معين في قلب حمزة فيه انكسار معين لله عز وجل فيه تواضع معين لله عز وجل فيه خلق معين موجود عنده شخصية
18:32لازم تتدرس لازم نفهم في شيء في قلب حمزة جعل الله عز وجل يمن عليه بهذه الهداية في هذا الموقف. الحاجة التانية مهمة جدا غريبة جدا الظلم الشديد احيانا يولد النصر. واحيانا يولد الفرج. مع ان انت في لحظة الظلم الشديد هذه كنت متألما تشد تألما
18:52شديدا وتشعر ان الدنيا اظلمت. لان انا متأكد ان الرسول عليه الصلاة والسلام ساعتها في الموقف الذي حدث من ابي جهل. ولو كان حد من الصحابة عرف الموقف في غاية
19:02الالم لانه مش عارف يرد على هذا الموقف. فجأة من هذا الموقف اخرج الله عز وجل هذا النصر المبين. اسلام حمزة كان نصر للامة مش مجرد نجاة انسان من النار. لأ. دي النقطة بقى التالتة ان المرحلة اتغيرت. اسلام حمزة غير المرحلة التاريخية
19:22لاسام حمزة بعديه بتلات ايام اسلام عمر بن الخطاب. الاتنين مع بعض سبحان الله المرحلة التاريخية اتغيرت وخرج المسلمون من السر الى العلن ومن الضعف الى القوة ومن الذل الى العزة مرحلة جديدة تماما ست سنين شكل سبع سنين التانيين في في مكة المكرمة بقية التلتاشر سنة بتوع مكة
19:42شكل تاني من هذا الموقف كما يقول الطغرائي في بيته المشهور فبين آآ غفوة عين اباهتها يقلب الدهر من حال الى حال. طبعا هذا البيت له عشرين رواية هتلاقوه بقراءات مختلفة لكن هذه ايه؟ والله اعلم يعني اصح
20:02القراءات لهذا البيت. ففعلا في لحظة واحدة غمضة عين تغير اتغير حال المسلمين في مكة المكرمة وفي هزه المرحلة التاريخية. واهم من ده كله ان حياة حمزة اتغيرت. حياة حمزة اتغيرت من حياة اللهو والصيد الى حياة الاسلام
20:22صار همه الاسلام خلاص انتهت قضايا الخروج الى اللهو والى اللعب والى تضييع الاوقات صار تضييع الاوقات هذا او يعني لهو هذا او المرح هذا يعني شيء عابر في حياتي. يفعل للترفيه عن الامور الجدية العميقة التي يشغل بها حياته كلها
20:42خلاص بعد كده شفناه الى جوار الرسول عليه الصلاة والسلام في كل المواقف بعد ذلك في الهجرة وبعد ذلك في بدر بعد ذلك في احد الى ان استشهد رضي الله عنه وارضاه في احد
20:52شهادته يوما عظيما ورفعه الله عز وجل الى اعلى الدرجات لم يكن شهيدا فقط. انما صار سيء للشهداء. حمزة سيد الشهداء. سبحان الله! يعني من كونه سيدا على مجموعة قليلة جدا فرع من قريش. سيدا
21:12لبني هاشم سايدا على قومي على اسرته الى سيد لكل شهداء الدنيا شيء عجيب جدا جدا نقلة نوعية نقلة هائلة وكله بتقدير رب العالمين سبحانه وتعالى وهذا يعني من اعظم المواقف حقيقة في السيرة النبوية. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم
21:32جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته