هل ولَّى الرسول ﷺ أقاربه؟
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ما زلنا في حلقات خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه بنتكلم على نقطة مهمة جدا نقطة توليد عثمان ابن عفان لاقاربه. احنا خدنا فيها حلقتين قبل كده ارجعوا لهم
0:16حلقة كانت بعنوان هل كان عثمان بن عفان رضي الله عنه يولي اقاربه؟ اتكلمنا فيها على نسبة اقارب عثمان بن عفان في الولايات المختلفة التي كانت في زماني وخلصنا الى ان النسبة قليلة للغاية تلتاشر في المية فقط
0:33من ولاة عثمان ابن عفان على مدار حياته كلها كانت من بني امية وهو حكم اتناشر سنة فتلتاشر في المية من الولاة على مدار على مدار اتناشر سنة ده قليل فعلا وخاصة ازا نظرنا الى حجم بني
0:48طيب وعملنا حلقة تانية اتكلمنا فيها على قيمة قبيلة بني امية في عين الرسول صلى الله عليه وسلم. وان الرسول صلى الله عليه وسلم لا منها اعدادا كبيرة تفوق ما ولاه عثمان بن عفان رضي الله عنه. واتفوق على فكرة ما ولاه الرسول صلى الله عليه وسلم من القبائل
1:08اخرى يعني الرسول صلى الله عليه وسلم اهتم اهتمام خاص ببني امية لمكانتها وشرفها وقدرها عند العرب. ولذلك اختار منها سبعة من الولاة ثم اخطر منها كاتب الوحي معاوية ابن ابي سفيان واختار منها يعني آآ زوجا لابنتيه رقية وام كلثوم واختار منها
1:29زوجة له هو شخصيا اللي هي ام حبيبة بنت ابي سفيان يعني اهتمام كبير بهذه القبيلة الكلام ده بيطرح سؤال سؤال مهم جدا هل هل خطأ شرعي ان يولي الرجل الامير يعني من اقاربه احدا من الولاة؟ يعني هل انا لو اعطيت ولاية لاحد من
1:51اقاربي هل هذا خطأ شرعي؟ هل هذا لا يجوز؟ هل هذه مخالفة؟ شرعية ان انا اعمل كده. الحقيقة ما عندناش اي نص بيمنع ولاية الاقارب. لو هذا كان كفء وقادر على اداء المهمة الموكلة اليه سواء كانت مهمة ادارة مصر من
2:11او ادارة جيش من الجيوش او ادارة قضاء من القضاءات. يعني انت الوزيفة اللي انت بتاخدها كفء فيها وماهر فيها لا يمنع ان يكون هذا الموظف قريب للامير الذي وظفه في هذه المهمة
2:28خاصة اذا كان لا يتعمد تجاهل غير الاقارب. انا ممكن هو يكون مسلا بينحاز لقريبه تجاهل غير الاقارب الاكفاء ايضا اللي ممكن ايضا يتولوا هذه المهمة. لكن ازا كان هو لا ينحاز الى يعني اه الاقارب على حساب غير الاقارب
2:48وبيولي من الاقارب ما هو كفؤ وقادر على اداء المهمة فلا يمنع هذا الشريعة لا تمنع هذا الامر مطلقا ما عندناش زي ما قلنا نص لكن الاقوى من كده كمان كدليل ان انا اجيب فعل الرسول صلى الله عليه وسلم. هل الرسول صلى الله عليه وسلم
3:08كان يولي بعضا من اقاربه. اقاربه هو شخصيا الرسول صلى الله عليه وسلم. ولا كان بيمتنع عن تولية الاقارب ورعا ان يولي احدا من اقاربه لو كان بيولي بعض اقاربه اذا الامر ما فيهوش مشكلة ان عثمان يولي بعض اقاربه او ابو بكر او او عمر او اي حد من ولاة المسلمين
3:31طالما ان هو مش متعمد تجاهل غير الاقارب وطالما ان القريب الذي ولاه كفر يستطيع ان يدير الامور انا في هذه الحلقة اذكر لكم بعضا من اقارب الرسول صلى الله عليه وسلم الذين ولاهم الرسول
3:49صلى الله عليه وسلم في زمن حكمي للمسلمين. الفترة اللي حكم فيها المسلمين من سنة آآ واحد يعني من الهجرة اللي هي انشاء الدولة في المدينة المنورة لحد ما مات الرسول صلى الله عليه وسلم سنة حداشر من الهجرة
4:05في هذه السنوات العشر ولا عدد من اقاربي زي ما هنشوف كده في هذه الحلقة. اولا جعل الرسول صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه علي بن ابي طالب ابن عمه جعله على صدقات نجران
4:22وجعله كذلك اميرا لبعض السرايا زي سرية فدك وسرية الفلس واستخلفه على المدينة في غزوة تبوك وارسله اميرا على الجيش الى اليمن. كان امير الجيش اللي راح لليمن كان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وجعله المتحدث باسمه في حج العام
4:43الهجري التاسع. يبقى دي كل دي كلها ولايات اعطاها لابن عمه. علي ابن ابي طالب ما فيهاش اي مأخذ لان علي ابن ابي طالب كفر. وقال على اداء المهمة والرسول صلى الله عليه وسلم كما ارسل عليا على صدقات نجران او او على امارات السرايا ارسل غيره من غير
5:03قبيلة بني هاشم على ولايات مختلفة ولا من بني جمح ولا من بني عدي ولا من بني تيم ولا من بني زورة كل القبائل ولى فما فيش تعامل فما فيش مشكلة. الرسول صلى الله عليه وسلم اختار علي ابن ابي طالب وهو ابن عمه لانه كفؤ لهذه المهمة. وما فيش حد اخذ هذا
5:23يعني ما حدش انتقد هذا الفعل لان هو فعل طبيعي جدا الناس كلها شايفة قيمة وقادر علي ابن ابي طالب رضي الله عنه واعطى ابن عمه الاخر اللي هو جعفر ابن ابي طالب. اخو علي ابن ابي طالب اعطاه امارة المسلمين في الحبشة. مش كده؟ يعني كان امير المسلمين في الحبشة هو جعفر ابن ابي طالب
5:43بابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم واعطاه الامارة الثانية لجيش المسلمين في مؤتة مؤتة آآ كانت في سنة تمانية من الهجرة. لما رجع جعفر ابن ابي طالب من الحبشة سنة سبعة. من الهجرة السنة التانية مباشرة ولا الامارة الثانية
6:00اللي جاي شي مؤتمر. الامارة الاولى كانت لزايد ابن حارثة. آآ رضي الله عنه والامارة الثانية كانت لجعفر ابن ابي طالب رضي الله عنه والامارة الثالثة اذا كانت لعبدالله ابن رواحة رضي الله عنه من الانصار
6:15واعطى عمه حمزة ابن عبدالمطلب امارة آآ سرية سيف البحر وبتنضف كده السي في البحر بكسر السين. يعني ساحل البحر او جانب البحر مش سيف. سيف البحر. فدي سرية آآ اعطى قيادة الجيش فيها
6:32قال لحمزة ابن عبد المطلب وهو عمه واعطى عبيدة ابن الحارث ابن المطلب وهو من ابناء عمومته سرية آآ رابغ امارة سرية رابغ واعطى خاله سعد ابن ابي وقاص امارة سرية الخرار وكذا امارة سرية كنانة. يعني سريتين اعطاهم لخالي
6:55وايضا اعطى الرسول صلى الله عليه وسلم آآ متبناه اللي هو زيد ابن حارثة اللي هو كان يعني هو يتبناه في الجاهلية وفترة من الاسلام وكان حتى يعرف بزيد ابن محمد اعطاه اكثر من امارة. اعطاه امارات في الفترة اللي كان
7:16يتبنى فيها ومعروف فيها بزيد ابن محمد. وبعد ما الغي التبني نسخ التبني في الاسلام. وصار زيد بن حارثة اسمه برضو اعطاه ولايات تانية اعطاء مسلا آآ ولاية آآ سرية القردة. وبني سليم والعيس والطرف وحسمة ووادي القرى
7:36وام قرفة ومدين ومؤتة. كان هو القائد الاول لمؤتة. يعني تسع سرايا ولاها لزيد ابن محمد او صلى الله عليه وسلم او زيد ابن حارثة وبعد الغاء التبني زي ما قلنا واستخلفوا على المدينة مرتين يعني في غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم لما كان يخرج برة المدينة كان بيستخلف عليها واحد
8:01يأمر المدينة يأمر واحد على المدينة مرتين كان يأمر زيد ابن حارثة رضي الله عنه واعطى ابنه ابن زيد ابن حارثة اللي هو اسامة ابن زيد رضي الله عنهما. امارة سريتي الحركات والبلقاء
8:18واعطى الرسول صلى الله عليه وسلم اخاه في الرضاعة اللي هو ابا سلمة ابن عبد الاسد امارة سرية الى طليحة الاسدي اقلفوا على المدينة لما خرجوا في غزوة العشيرة صلى الله عليه وسلم. فدي كلها امارات اعطاها لاقاربه المباشرين يا اما ابن عمه يا ابن
8:38اه خاله يا اما عمه المباشر يا اما ابن عمه التاني. ايضا ايضا اعطى الرسول صلى الله عليه وسلم الامارات لاقاربه عن طريق مصاهرة اقاربه عن طريق الوزارة زي مسلا ابو بكر. ابو بكر يعني اه ابو زوجته اعطاه اه امارة سرية بني فيزارة. واعطى عمر
9:00اللي هو ابو زوجته التانية حفصة امارة سرية تربة يستخلف عثمان رضي الله عنه وهو زوج ابنته ام كلثوم على المدينة في غزوة ذي امر وبرضو ارسله سفير في غزوة الحديبية سفير لمكة. واستعمل المهاجر ابن ابي امية
9:23الزومي وهو اخو ام سلمة اخو زوجته ام سلمة ام المؤمنين على صدقات كندة والصدف. وكذا استعمل الطاهر ابن ابي ابن ابي هالة وهو ابن زوجته الاولى خديجة رضي الله عنها من زوجها قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات عك والاشعريين. وامر
9:43ابن ابي مرثد وهو حليف لعمه حمزة ابن عبد المطلب على سرية الرجيع. انا زكرت لكم دلوقتي اربعتاشر مسال لو انت عديتهم. ارجع تاني اسمع الحلقة من اولها كل ده دلال على ان ما فيش مشكلة ان هو يولي حد من اقاربه ان كان هذا الذي ولاه اهل للخلافة او للامارة او للقيادة او للمهمة التي
10:06اوكلت اليه سواء كانت سفارة او قضاء او غير ذلك او صدقات او او فعل امر من امور ادارة الدولة ازا كان هو كفؤ وازا كان لا يتجاهل غيره وزي ما زكرنا
10:16ادي الامسلة وجمعناها برضو ممكن اقول لك يعني عشرة وعشرين وتلاتين مثال على اسماء ليست من بني هاشم وليست من اقارب الرسول صلى الله عليه وسلم مطلقا لها الرسول صلى الله عليه وسلم. اذا لما تيجي تنتقد
10:30رجل كعثمان ابن عفان لازم تكون حريص. هل هذا الفاعل الذي فعله فعل شرعي ولا غير شرعي؟ هل فيه تقليد لرسول الله صلى الله عليه وسلم او هو امر ابتدعه عثمان ابن عفان ولم يفعله غيره
10:44فديت دية ديت نقطة من النقاط المهمة جدا احنا بهذا الكلام ما بنقولش ان خلاص ما فيش مشكلة الامير يولي اقاربه وكفى. لا احنا بنقول ما في مانع ان هو يولي بعض اقاربه ان كانوا اكفاء للقيادة ويولي الى جوارهم عدد يعني اخر من غير القبيلة
11:04طالما انه بتتحقق فيهم عنصر الكفاءة والامانة والقدرة على القيادة. وهذا ما كان يفعله عثمان ابن عفان رضي الله عنه. ازا كان ولى تلتاشر في المية من اقاربه على الولايات
11:14فولى سبعة وتمانين في المية بهذه الحسبة من غير بني امية على الولايات المختلفة والعنصر الرئيس في كل هذه الولايات سواء التلاتاشر في المية او السبعة وتمانين في المية الكفاءة والامانة والقدرة على القيادة. وهزا ما لم ما لم يؤخذ على عثمان ابن عفان كل قادته ما شاء الله كانوا
11:34اكفاء وكانوا بيحققوا النتائج عظيمة في ولايتهم. حققوا نجاح كل الناس شهدت به. واستقرت الدولة في عهد طول الفترة اللي حكمها او على الاقل عشر سنين الاولى من الفترة اللي حكمها الى ان يعني يعني اضطربت الاحوال في اخر سنتين زي ما هنتعرض ان شاء الله في الحلقات المقبلة. يبقى
11:54وقال ان شاء الله نفرض ليه حلقة خاصة هو ولاة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لما علي ابن ابي طالب هيتولى بعده عثمان ابن عفان هل سيتجنب تولية اقاربه؟ علي ابن ابي طالب؟ ام سيولي هو الاخر بعضا من اقاربه على ولايات مختلفة؟ لان الشيعة بيأخذوا
12:15على عثمان بن عفان انه ولى بعضا من اقاربه. وبينسوا ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فعل الفعل نفسه لعله اكثر. عندما تولى هو امارة المسلمين. هنتكلم ان شاء الله على هذه النقطة. نتكلم على بعض ولاة علي ابن ابي طالب. وندافع عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. في اخذه هذا المنحى
12:35ونقول ان هو ما فعل عثمان بن عفان لم يكن منكرا في وسط الصحابة الكرام وفي وسط المسلمين. بل وفي فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وفي عين الشريعة الاسلامية. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته