وصايا سورة الناس ح24 المعوذتان الدكتور شريف طه يونس
0:03قل اعوذ برب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره اعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن انه من يهده الله تعالى فلا مضل
0:35يضلل فلا اشهد ان لا اله الا اه وحده لا شريك له واشهد ان محمدا ورسوله ثم ابعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم اذا من حلقات كنا في القليل الماضي اين الحديث عن
0:56يعني يتعلق بفهم كده وقوف مع بعض المفردات سورة الناس والنهاردة ان شاء الله هنشرع في الحديث عن وصايا العملية لصورة الناس ايه اللي مقصوده بالوصايا العملية العلم بالعمل ابرز ما
1:14فعلينا فعله ليه ربنا بيقول لنا كده ويمكن قربنا الموضوع ده مرارا وتكررا بمسألة ان انا لو اتصلت بحضرتك وقلت لك ان في في المكان الفلاني قطعة ارض المتر فيها بجنيه واحد
1:30وفي ناس كتير تاخدها او حريصة عليها وانت بتمر بالزروف التالية وما قلتلكش تعمل ايه فده كانه الحقيقة توجيه آآ ضمن لك انك تروح تغتنم الفرصة دي وتحتملها سريعا اه فضلا بقى ان يتقال لك بشكل مباشر. صورة الناس الحقيقة زي سورة الفلق من السور اللي هي ربنا وجهنا فيها بشكل مباشر لابرز ما ينبغي علينا
1:54قال لنا تعملوا ايه بالضبط فحنا نحاول مع بعض كده من خلال يعني فهم السورة نحاول نشوف احنا ابرز من بغينا فعله بعد ما بعد ما فهمناه في صورة الناس. اه اول حاجة الوصية الرئيسية للسورة
2:11آآ ان احنا انا بقول لحضرتك اهو او بقول لحضرتك تعوذ بالله وحده او وحد الله مستعاذا به تعوذ بالله وحده سبحانه وبحمده او وحد الله مستعاذا به من الشرور. انهي نوع من الشرور؟ الشرور الداخلية
2:28اللي بتهدد القلب والوجدان بس احنا نقصد على وجه التحديد شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس بالشهوات والشبهات وده يستلزم ان احنا نجعل الاستعاذة بالله وحده منهج حياة باليقين فيها الاعتصام بها نوسع دائرة تفعيلها لتشمل كل انواع
2:46كده كنا بنأكد على مسألة مهمة ان الصورة بتوصي بالاستعاذة من شر كل وسواس وكل وسوسة وكل ما يشبه تلك الوسوسة كالاغراءات والاغواءات والايحاءات والالقاءات وغيرها سواء كان مصدر تلك المؤسسة جنيا او انسيا او نفسيا وسواء كانت صورتها ظاهرة علنية او
3:08الوقفية سواء كان ميدان ضررها يخص النفس والوجدان او يخص الدين والايمان. وسواء كانت نتيجتها آآ اثارة الشكوك والشبهات او اثارة الغرائز والشهوات اتكلمنا عنه زي ما اتكلمنا عن مقصد السورة واتكلمنا عن عنوانها
3:21طيب ناخد بقى اية اية كده من السورة ونشوف كل اية بتوصينا بايه بالضبط قل اعوذ برب الناس. هتبقى برضو في يعني تقاطع كبير بينها وبين سورة غلط هنا ان كلمة قل هناخد منها ان انا دي وصية لي بان انا اتحرك بمعاني هذه السورة على الناس وادعو غيري اليها
3:41برضو هتبقى كلمة قل فيها وصية بان انا لا استحي من الالتجاء الى الله ولا من الاعلان انني فقير الي والى اعازته لي من الوسواس بل افتخر بذلك برضو ما هتبقى فيها اشارة الى ان انا آآ التزم بالتعوذات كما جاءت في الوحي بلا زيادة او نقصان. وذلك اكمل وادعى لتحقيق
4:03كمان هيبقى فيها اشارة ودي النقطة الرابعة والاخيرة تقريبا في اشارات قل ان انا اتيقن ان انا المخاطب بالكلام ده. وان ده رسالة شخصية لي فانا احسن تلقيها والتفاعل معه
4:16فدي لازم تبقى حاضرة في زهننا ان النهاردة اللي جاءت به سورة الاخلاص اللي جاءت به سورة الكافرون. اللي جاءت به سورة الفلق اللي جاءت به سورة الناس. الحاجات اللي جاءت بها السور
4:26معاني مش الموضوع مش هيقف عند مجرد ان انا عرفتها او ان انا سمعتها وان انا قريتها لا ده انا محتاج التزم بالكلام ده بالازازة ولا نقصان اتيقن ان انا مخاطب به واحسن
4:38بان انا اعلن الكلام ده وافتخر به ما تستحيش من كده ان انا اتحرك بالمعاني دي بين الناس وادعو غيري اليها برضو من الوصايا في قل اعوذ برب الناس آآ الاستعمال الفعل اعوذ
4:53في اشارة لان انا ينبغي ان انا الزم الاستعاذة دي في كل زمان وكل مكان ومن اي وسواس كان ووسع نطاق استخدامها نفس من بركات هبتقي ده اني اعوز فعل مضارع يشير الى تجدد الاستمرار اللحظة اللي هتنتهي
5:08عندها علاقتي بالاستعاذة هي اللي هكون زي ما قلنا في سورة الفلق فارقت فيها الحياة او انتهى فيها الوسواس وانت لسه ما فرضتش الحياة. اسأل الله عز وجل ان يطيل اعمارنا واعماركم وان يحسن اعمالنا واعمالكم
5:24لسه ما فرقتش الحياة. واللقطة التانية اه اللسة الوسواس ما انتهاش يبقى انت كده كده اصلا انت مضطر اضطرارا. لان انت علاقتك بالاستعاذة ما تنتهيش لان المرغوب ده حاضر حاضر
5:35المرهوب ده ما انتحرش طيب من الحاجات برضو اللي هتوصي هيوصي بها قول الله عز وجل قل اعوذ برب الناس انك تطمئن ولا تخشى شرا تيقن في حماية الله لك من اي شرف فقط
5:49طلب منك ان تلجأ اليه ووصاك بان تستعيذ به ووعدك بالاعاذة بما فيها من معاني القرب والمجاورة والستر والحماية الكاملة مين اللي وعدك بالاستعاذة؟ بل مين اللي امرك بالاستعاذة؟ بل مين اللي فرض عليك الاستعاذة
6:02اللي قاصين يستحضر المعنى ده هيطمئن مش هيخشى اي شر ايطمئنوا شخص ايه شر لان الرب سبحانه وبحمده هو اللي وعد وواعد بالاستعاذة استعاذة كاملة بكل ما فيها معنى القرب والمجاورة والستر والحماية الكاملة وغيرها. طيب
6:18النقطة اللي بعد كده النقطة السابعة ان الاية دي برضو فيها وصية لي بان انا لا استسلم للمخاوف ولا اجعل القلق منها يهلكني قلق دي علمني طريقة دفعها قص منها
6:33وان كانت خارجة عني فالتعوذ دعاء والدعاء يرد القضاء. دي مسألة مهمة ما تستسلمش مثلا للوسواس ده وانا بقول الكلام ده لناس كتير ممكن يقول لك عندي شوهت ودماغي وتنفجر ومش عارف وايه
6:46غصب عني بيجي حاجة كده في قلبي فبتخليني مش عارف اعمل ايه يعني يا جماعة برضو من الحاجات للاسف الشديد ان كتير من الناس دلوقتي بيحاول يبحث للناس اللي هم للاسف الشديد مقصرين او بيقعوا في معاصي يقول لك غصب عنه ما هو ده ميل داخلي ما هي حاجة كده جت في قلبه لا يملكها. او حتى اصلا للاسف الشديد بيقولوها مش عارف
7:05اصل ساهم الحب رماني فانا اضطريت مش عارف ايه اصل مش عارف دي حاجة ما املكهاش لا طب ما هو بنفس المنطق بقى ممكن النهاردة واحد ييجي يسرق فلوسك يقول لك معلش اصل انا في خاطر جا لي كده بس فخلاني ايه
7:18اه اضطريت معلش ان انا اسرق فلوسك ما قدرتش اقاوم اه الخاطر اللي جا لي ده. او جا لي خاطر ان انا مسلا اه اروح النهاردة فمعلش سامحني ده خاطر جالي وانا ما قدرتش ادفع الخاطر ده
7:32اشمعنى احنا ساعتها بنقول لأ ولازم تتحكم في نفسك وما ينفعش الكلام ده يمشي. طب ما هو نفس المنطق المهم فاش جيت بقول يعني عشان الناس ما تتركش نفسها للقصة دي ده من دفع. يعني هذا الذي يقع في قلوبنا من دفع ان شاء الله. ان القلوب برضه لازم دي حاجة لازم نفهمها يا جماعة برضو
7:48عشان تبقى المسألة واضحة ان انا النهاردة طالما انا في طريقي في الحياة مش يعني الابتلاءات اللي انا هتعرض ليها مش بس هتبقى شبهات في هناك شهوات ومش بس شهوات في شبهات
8:01وان احيانا مش لازم ان انا اعمل لأ في اختبار يجي للقلب اختبار القلب ده القلب ده هيعمل ايه؟ هيرفض ولا مش هيرفض. حتى ممكن اختبار يجيء القلب انه انه يقع في ذنب. فلما يقع في الذنب كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم
8:15ينكت فيه نكتة فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه يرجع قلبه تاني. والا النكتة دي على النكتة دي والنكتة دي على النكتة دي حتى يحصل الران على القلب كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم
8:27طيب النقطة اللي بعد كده كن ملاذا للمحتاجين وملجا للمكروبين وامانا للخائفين ومجيرا للمستجيرين ولا تحتجب عن حاجة احد فربك لا يحتجب عن حاجتك. زي ما قلناها في سورة برضو الايه
8:37ان المفروض انا اتعلم من ان ربنا سبحانه وبحمده يعني كان ملاذا لي سبحان وبحمده وملجا لي وامانا لي في خوفي ومديرا لي حينما استجرت ان انا احاول ان انا اتعبد بمقتضى اللي عرفته عن ربنا عز وجل ولا احتجب عن حاجة احد
8:54لا تقلق من شر فربك الذي يرعاك قد تكفل باعادتك متى استعذتها وده برضو يصب الفلك اللي فات لا تخزله ولا تستحي من التعوذ بالله فهو ربك الذي يربيك ويعتني بك وهو الاقرب اليك
9:07برضو مسألة مهمة. يعني الله اقرب قريب. الله اعظم حبيب. الله عز وجل اكرم مجيب سبحانه وبحمده. ولذلك انت لما تستحضر الكلام ده لأ ده الانطراح على باب الله سبحانه وبحمده عز
9:22تعلق بالله غنى الوقوف بين يدي الله سبحانه وبحمده قوة. لازم تستحضر دي. النقطة اللي بعد كده اذا استعذت فتيقن في الاعاذة بان من سيعيذك وربك الذي يقدر ويعلم ويرحم ولا يظلم
9:36مسألة مهمة محتاجين اليقين استجماع اليقين في القلب برضه النقطة اللي بعد كده استحي من الرب الذي يعيذك ويرعاك ويربيك ولا تقصد غيره. طب هو ربك اللي يربيك وينعم عليك ويكرمك وفتح لك ابواب الخير وابواب الاستعانة والاعاذة
9:53مش منه ولا يزال مقصرا في حقه طيب مش بس الاستحياء او الحياء احنا محتاجين كمان ان احنا نشكر الله عز وجل اشكره قلبيا مستشعر الكلام ده وقوليا تمام وعمليا
10:09على عنايته بنا ورعايته لنا لا سيما فيما يتعلق بفتحنا باب الاستعانة او بنعمة فتح باب الاستعانة ان انت فعلا تشكر ربنا على النعمة دي وانك فعلا تستثمر النعمة دي
10:22ان انت فعلا تكون من اهل الاستعاذة على الحقيقة طيب اجتهد في تقديم الرعاية الكاملة للرعاية التي استرعاك الله خصوصا في باب التنبيه على شر الوسواس والاعانة على دفعه عدم اللوازن ما
10:36انه من لوازم ما عرفناه هذه السورة من رعاية الله لنا وعنايته بنا على اكمل وجه مسألة مهمة برضو ان انت المفروض افهم من اللي حصل ان انت تجتهد انك
10:48تقدم الرعاية المتكاملة اللي حواليك تنبه ان في وسواس. حتى في تربيتنا لابناءنا في تعاملنا مع اللي حوالينا. ننبههم بخواطر وايرادات وسويس هيرضى على القلب احنا لازم نكون منتبهين له. وفي نفس الوقت لازم نعلم ان هو مدفوع ومدفوع بايه؟ مدفوع بالاستعاذة بالله سبحانه وتعالى
11:05اذا استعاذ احد بالله منك في شيء فعظم استعاذته ربك بيقول انها في سورة اطمئن ولا تقلق وتحرر من القياس من دفع شر الوسواس. واستثمر ما علمته من ربك وهي تربي ربك للناس بالتوكل عليه وحده في كل امورك
11:21الرب الذي تستعيذ به سبحانه ورب كل الناس قلقا وملكا زيادة بالناس ده بقى لما يحصل كده يبقى انا خلاص اطمئن ما فيش قلق يعني قياس اصلا بشأس لان الرب سبحانه وبحمده هو رب الناس رب الناس كل كل الخلق
11:45طيب ملك الناس دي فيها آآ وصايا. الوصاية الاولى طلق الخوف من شر اي وسواس ليه؟ ايه الوسواس ده؟ هو كده كده يعني تحت ملك ربنا وملك ربنا احنا الصبر في الله عز وجل استحضر دوما ان الله له ملك مشهود وملك الغيب
12:03ملك اللي احنا بنشاهده الشهادة والغيب لانه الملك والملكوت وملك الجاه والسلطان وملك قلوب وابدان الانس والجان قلت الجه والسلطان وملك قلوب وابدان الانس والجن كل شيء في قبضته وتحت سلطانه ولا يخرج عن ملكه. دي دي دي لما ربك يقول لك انه ملك الناس كأن انت المفروض تعمل كده
12:27لا تؤمل في احد غير الله. القياس من الناس. فهو وحده الملك. ربنا اللي يملك بس. فما تؤمنش في احد غير الله تيقن في ان الله لا مستكره له وانه اذا اراد شيئا امضاه واعمل بمقتضى هذا اليقين ما يفتح
12:40انه للناس من رحمة فلا ممسك لها تواضع لله وافتقر عرفت ان ربنا ملك الناس تواضع لله وتفتقر اليه وحده في كل حاجاتك ولا تفخر او تختار استثمر علمك بملك الله وملكيته بخشيته
12:55واتقاء ما يغضبه قالت لي قلت له ايه ما يغضب انت كده كده تروح فين من من الله سبحانه اين تفر من الله الا اليه؟ لا ملجأ الى منجا منه سبحانه وبحمده الا اليه
13:07طيب في قوله تعالى اله الناس اخلص لله وحده في قصدك طلبك كونوا اله يبقى انت في قصدك نيتك وفي طلبك جلب المنافع دار تخلص لله وحده لا تتعلق باحد غير الله في
13:22للاسف الشديد كتير مننا بيتمرمط بسبب كده اللي بيتعلق بغير الله عز وجل كنا اتعلمنا الكلام ده من سورة الاخلاص لو تشكره في برنامج اني احبها لما كنا بنقول افتكر ان سورة الاخلاص مش بتقول لك انك تتوكل يعني
13:37على الله آآ وحده او تصمد الى الله وحده لا دي بتحررك انك تتصور ان غير الله يملك شيء تخلص القصد لله سبحانه وتعالى طيب آآ فلا تتعلق باحد غير الله في دفع شر الوسواس لا سيما بعد ما عرفته من ربوبيته ورحمته وملكه وقدرته
13:55اطمئنوا ولا تقلق واجعل الله ملاذا فهو سبحانه ان الاله المعبود وبالمعزم فهو سبحانه الاقرب اليك وهو المحبوب الذي تميل اليه وتطمئن اليه القلوب استحضر انك وزك بالله تمارس عبادة. دي مسألة مهمة. عشان الناس اللي بتقصر في المسألة دي
14:14هي عبادة انت استحضر ان انت بتعوزك بالله تمارس عبادة تفتقر الى ان تكون بتمام الحب مع تمام الخضوع. وان تكون خالصة له وحده سبحانه على طريقة رسوله صلى الله عليه
14:24طيب اللي نفهمه من شر الوسواس الخناس انك تكون متيقظ ووسواس حصن جيدا وتستعصم بربك دوما. فالوسواس لا يتوانى عن القيام بالوسوسة على اكبر نطاق ممكن ويكثر المعاودة والاصرار تاخد بالاسباب وانت مطمئن لان عدوك لا يملك الا الوسوسة والكلام
14:45بشر ولا تهون من شأن الوسواس او تضخمه او تسري في الرهبة منه. لانه خنا اسماء تذكر ربك وتشرع في دفعه حتى يختفي ويتلاشى طيب الذي يوسوس في صدور الناس ناخد منها انك لا تغفل عن حصونك التي تحميك من الوسواس او تهملها لحظة. ولا تحسب ان معركتك معه وتنتهي بعد جولة لانه لا يزال
15:04وسوسو ما يدوم تحية احرص على اصلاح قلبك وتطهيره دوما لكي لا تؤثر الوساوس انشغل بتحصين قلبك وتسليمه من الشبهات والشهوات بالعلم النافع والعمل الصالح من التقوى وغيرها لانه مستهدف الوسواس
15:17اهمر قلبك بذكر ربك واشغله دوما بالطاعة كي لا يجد الوسواس مجالا اودي اليه انتبه وتيقض لاي تغيير يطرأ على قلبك ويتعامل معه فورا. لان المشاكل تبدأ من عنده. واذا تركتها ستستفحل. اعمل بمقتضى ما اخبرك
15:33به ربك لا بما تحسب انت او تظن اذا اخبرك ربك بالوسواس لا يفطر عن عن الوسواس او لا يفتر عن الوسواس لا تتوانى انت متوهما انك امنت اجتهد انت في ان تبث الخير
15:45بالغير اصبر على ذلك وثابر اياك ان تغادر لانك وقدرت ستركم في الاستيل الوسواس الذي لا يكل ولا يمل تربص بهم الدوائر ويتحين الفرصة لينقض على فريسته اخر حاجة معنا من الجنة والناس التزم بكل التحصينات الشرعية اللي تحصنك من شر الجن والشياطين. لا تشك في قدرة ربك على اللي فشله استاز محمد
16:04كان مصدره انتبه وتيقض لشياطين الانس واجتنبهم فقد وسواسهم اخطر شياطين الانس الزم طاعة ربك واصحب اولياءه لان شياطين الانس ايضا تخنس وتبتعد عنك متى ما كانت الصلك بربك على ما يرام
16:17الاخير لا تنصح الغير الا بالحق طيب واحذر ان السويس بالشر دي كانت نهاية الوصايا العملية اللي بتوصينا بها سورة الناس سريعا. نسأل الله عز وجل ان يجعلنا من اهلها وان يجعلنا
16:31اسعد الناس بها ولهذا استغفر السلام عليكم قل اعوذ برب من شر في حال