التفكر في المأل 1 ح22 إني أحبها الدكتور شريف طه يونس
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل
0:40فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات اني احبها. نسأل الله عز وجل ان يجعلنا
1:01واياكم من اهلها اا كنا بدأنا الكلام عن تدبر سورة الاخلاص ازاي نتدبرها وكنا اتكلمنا عن الخطوة الاولى في تدبرها في الفترة اللي فاتت وهي التفكر في الحال اه تقييما للنفس وتفقدا لمواطني الخلل. واه ده زي ما قلنا هيساعدنا ان شاء الله ان قلوبنا تتحرك اه ناحية اللي ربنا
1:21وصانا بيه ويكون اا عندنا دافعية اكتر ان احنا ننفزه ونطبقه وكمان عندنا اقبال ان احنا نتطهر من كل مواطن القصور اللي موجودة علشان نكون على الصورة المنشودة التي يحبها الله سبحانه وبحمده. ويبقى فعلا بنحب السورة دي حق الحب ونقوم بحقوقها كما ينبغي. طيب الخطوة التانية
1:41معنا هي التفكر في المآل تفكر في المال ايه التفكر في المال ده؟ قصدك ايه بالتفكر بالمال؟ قصدي بالمآل العاقبة والحتة دي مهمة قوي بقى لانها صلب التدبر صلب التدبر. التدبر اصلا في اصله
1:54هو تفكر في العواقب. تفكر في العواقب. او بنقول احيانا هو تفكر قلبي مخصوص في عواقب النصوص. طيب انا هاوضح الكلام وهابسطه دلوقتي بعد شوية ان شاء الله لكن انا بأكد بس على فكرة ان ممكن نقول ان التفكر في الحال هو وكأنه تهيئة او آآ او آآ تجهيز آآ
2:14للتفكر في المآل والتفاعل بالاقوال هو وكأنه آآ تدعيم او تثبيت او تعزيز للتفكر في المآل اللي تم. طيب نقل عليه اا يعني ايه بقى نتفكر في المقال؟ اتفكر في العواقب؟ ايه بقى العواقب؟ قصدك ايه بالعواقب؟ قصدي بيها ما يترتب على الشيء ده النتايج اللي هيترتب
2:34الكلام ده. يعني ايه؟ يعني هو كانك بتجاوب على سؤال هو انا ايه اللي هستفيده لو اخلصت لله في القصد والطلب هستفيد ايه وايه اللي هخسره لو ما عملتش كده
2:50ايه النتائج الحسنة المترتبة على الكلام ده وايه النتائج السيئة المترتبة على اهمالي للكلام ده ده اللي بنسميه العواقب الحسنة والعواقب السيئة اول ما قال الحسن والمآل السيئة او نسميه الثمرات والمغبات. شديدة جدا انت اللي بيحصل لما واحد صاحبك
3:09يقول لك بقول لك ايه ايه رأيك آآ نعمل مع بعض مشروع انترنت تقول له ايه ده؟ يقول لك والله ده مكان هنجيبه فيه اجهزة كمبيوتر ويحصل ويحصل وكلام من ده. اه اه
3:22فهمت فهمت. اه طب انت ليه قلت سايبر انترنت؟ هو اسمه كده هم بيقولوا سايبر عشان كده وانترنت عشان كزا. اه تمام. انت عايز مني ايه بقى بالضبط تحديدا؟ انا عايزك تشاركني فيه يعني
3:32من الالف للياء اه يبقى انت كده فهمت اه هو بيكلمك في ايه العرض ده بيعرضه عليك او الخبر اللي هو بيخبرك به. وعرفت ابرز ما ينبغي عليك فقال له احنا
3:42الوصية الرئيسية قلت له بقى سبني افكر هتروح تفكر في ايه؟ هتروح تفكر في ايه هتفكر في حالك اه انا الكلام ده يعني محتاجه مش محتاجه ولا لا هتفكر في المآل بقى العاقبة
3:54اه طب الكلام ده هيبقى مفيد ولا مش مفيد؟ هكسب ايه؟ هخسر ايه هتفكر هو هذا اللون من التفكر في العواقب او المآلات الحاجات اللي جاية في المستقبل هو ده اللي بيستنير كده يا دكتور. هو تفكر في ايه؟ في حاجة مش في الزمن
4:09اللي انت فيه يعني اللي هيترتب على الكلام ده ايه؟ ايه اللي هيجي بعد كده ولذلك التفكر في المآل او التفكر في العواقب بيبقى فيه حاجتين مهمين جدا في الاولى
4:23هي التحديد والتانية هي الشهود يبقى الاولى هي التحديد والتانية هي الشهود. اه يعني ايه التحديد ويعني ايه الشهود؟ تحدد العواقب. طب ايوا فانا لو شاركت معاه في مشروع السايبر انترنت ده اه يدخل لي دخل كويس ممكن يعني يحل لي المشاكل الاقتصادية اللي الواحد فيها شوية. وممكن برضه يشغل بعضه
4:43دلوقتي ده حددتهم اهو طيب بس لو شاركت معه وممكن برضو يترتب عليه نتايج سيئة انا ممكن برضو ان انا ده اقع في حاجات فيها حرام ونضطر نعمل مشاكل ومكان بيبقى فيه يعني شباب كتير مش مزبوطين
5:01انت لما بتفكر في العواقب اللي يترتب عليها. انت كده بتعمل تحديد. ده مش شهود. فتخيل بقى ده معنى الشهود. تتخيل نفسك اه وكأن الكلام ده حصل. طيب خلينا نخش مباشرة في الصورة اللي بنتكلم عليها. النهاردة مثلا احنا عرفنا ان
5:19صحابي لما اعتنى بالصورة دي وقال اني احبها وقلنا ان اني احبها دي ما كتش كلمة كده من فراغ. ده كان فيه لوازم محبة واضحة انه فهمها تدبرها. عامل بمقتضاها. طيب لما عمل الكلام ده بقى لما عمل
5:35اللي ربنا طلبه منه لما عمل لربنا امره بيه ايه اللي حصل له؟ اللي حصل له ان النبي قال اخبروه ان الله يحبه اخبروه ان الله يحبه يعني يترتب على كده ان ربنا احبه
5:53يا الله الواحد فينا هيطيره من الفرح لما يعرف ان اي حد من الفضلاء بيحبه طيب كده عملنا ايه؟ عملنا تحديد حددنا العاقبة اللي هو انا النهاردة لو فعلت ما اوصاني الله عز وجل به مثلا في سورة
6:09باخلاص لو عملت الكلام ده انا هيحصل لي ايه ايه النتيجة اللي هتترتب على كده؟ هيعود علي ايه؟ محبة الله ان ربنا يحبني ان ربنا يحبني ده كده تحديد لأ انا مش عايز بس التحليل ده انا عايز شهود
6:28ربنا قال ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سره ان ينظر الى القيامة كانها رأي عين فليقرأ. هي كانك بتعمل عملية نقل لقلبك لعالم
6:45استقبل وبتشهد الحالة دي كأنك عايشها كأنك شايفها كأنك سامعها. الحالة دي اللي هي انت تم اخبارك بها. نركز مع بعض بس عشان ما حدش يتوه مني يعني ايه؟ يعني انت النهاردة مسلا ادينا قلنا مثال اهو ان انا لو اخلصت لله سبحانه وبحمده وحده في القصد والطلب
7:06ايه اللي هيحصل لي؟ ربنا يحبني الله ربنا يحبني ده كده تحديد الشهود بقى فتخيل ماذا لو احبني الله اللي هو التفكر في عواقب العواقب او معرفة عواقب العواقب يبقى مش التدبر يا جماعة ان انا عرفت العاقبة. لا ما انت عارف ان هيحصل الكلام ده. لأه ان انا اتفكر في عواقب العواقب
7:28يعني ايه اتفكر في عواقب العواقب؟ اقول لنفسي الله ماذا لو احبني الله انا هقول لحضرتك حاجة واحدة بس النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان ربنا بيقول في الحديث القدسي حديث موجود في صحيح مسلم. يقول من عادى لي وليا
7:44فقد اذنته بالحرب اللي هيعادي حد من اوليائي انا اللي هحاربه بنفسي مين الولي لله؟ الذي يحبه الله وينصره الله هو احب الله الولاية بتدور حوالين المحبة والنصرة فاحبه الله
8:04وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. دا الطريق للولاية ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته. ايوة هي دي بقى ماذا لو احبك الله
8:21يعني عملت حاجة اترتب عليها ان ربنا احبك. ايه اللي هيحصل لك فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. يعني ايه الكلام ده
8:37يعني ربك يسدد لك الجوارح دي ويبارك لك فيها فلا تتحرك الا لما يرضيه الله اكبر. يعني ربك هيسرك لليسرى فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى. ربنا ييسرك انت
8:58انت نفسك لليسرى للخير وفي المقابل نسأل الله العافية ومن دخل ثواني وكذا بالحسنى فسنيسره للعسرى. ربنا ييسرك ييسر ايدك للطاعة. يعينك على طاعته ويسرها لك ثم السبيل يسره ربنا ييسر لك كل السبل
9:14اه يبارك لك في واجعله يا جماعة النهاردة انت انت مش متخيل دي مش متخيل النهاردة ان لو معك كل اموال الارض ما تقدرش تستجلب لك حركة كانت ايدك لو اتشلت عافاكم الله
9:27كل كل اموال الارض ما تقدرش تعيد لك تاني نزرة عينك لو انت فقدت البصر نسأل الله العافية يعني ان ربنا تخيل ربنا يبارك له في هذه الجوارح ويسددها له فلا تتحرك الى ما يرضيه. خلصنا كده؟ لا لا لا ما
9:46اتناش لسه هناك ما هو اعلى. ايه تاني ؟ ولئن سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه. الله اكبر ده كأن معه شيك على بياض لو صح التعبير بيكتب فيه المرغوبات الحاجات اللي هو يرغب فيها وبيكتب
10:06فيه المرهوبات الحاجات اللي هو لا يحبها وربنا يقول وان سألني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه. الله اكبر. انت بقيت خلاص ليه الكرامة على الله؟ تسأل ربنا ربنا تستعيذ من حاجة ربنا يعيزك ما انت حبيب الله سبحانه وبحمده. ربنا احبك. فلما احبك بقى يجيب الله اكبر. ده ليه بقى؟ طب خلاص ده انت
10:31كده ملك تمشي على الارض. انت عايز ايه تاني من الدنيا؟ يعني انت عايز ايه؟ انت ممكن غيرك يكون معه الفلوس في جيبه او معه الفلوس في بيته او معه الفلوس في بنيته
10:41او معاه الفلوس في شركته بس انت معاك كل حاجة عند من بيده خزائن السماوات والارض مش حاسس ان انت يعني ناقصك اي حاجة اي شيء انت من الخير محتاجه تطلبه لان سألني لاعطينه. حد يقول لك لا ما انا سألت وما حصلش ما هو ما كانش خير لك
11:01ما يمكن من دخر لك ما هو افضل وان استعاذني لاعيذنه. الله اكبر هو ده الملك الحقيقي اللي عايز فعلا بقى تجاب شف الناس اللي فهمت. زي كده مكان هرم من الحيوان يقول لك ايه؟ يقول لك اذا اقبل العبد
11:17بقلبه على الله اقبل الله بقلوب العباد عليه شفت الناس اللي بتفهم مش يروح يقبل بقلبه على العباد ويروح يراضي ده ويراضي ده ويراضي ده ويراضي ده انت ارض ربنا يرضي كل الناس. هي كده انما
11:32اللي يسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه ويسخط عليه الناس. فمن اقبل اذا اقبل العبد بقلبه على الله اقبل الله بقلوب العباد عليه ازاي تفهم دي؟ فهي نفس القصة كده بالضبط انت لو عايز بقى مطلوباتك ومرغوباتك كل حاجة اسعى ان ربنا يحبك. فاذا احببته مش كلامي ده وربنا تمام
11:52بس حد يقول لك اصل الدكتور بيبالغ ويا عم بس انت بترغبنا اه ده كلام واضح خلصنا لأ لسة في حاجة سبعة ادي كده ستة وعندنا سبعة. ايه السبعة اللي باقية؟ ما ترددت عن شيء انا فاعله ترددي عن نفسي المؤمن يكره الموت
12:06تو انا اكره مساءته. يا الله! هيوصل من عناية ربنا بك. ورعاية ربنا لك وحبه لك انه يكره مسائتك بما لابد لك منه انت كده لابد لك انك هتموت وتفارق الدنيا
12:24الله من من حبه لك وتودده اليك يكره مسائتك انه يسوءك بالموت. يعني شف هيسوؤك بقى بما بشيء انت يعني منه بد يعني ايه منهبوط ده؟ يعني ممكن ما يحصلش؟ يا سلام
12:43فتفهم بقى ان انت ربنا سيفيض عليك من انهار الوداد فعلا هيغمرك وداد الرب سبحانه وبحمده وداد ربنا ما يسوؤكش في حاجة. لا يسوؤك في عيل في ابن ولا يسوؤك في زوجة ولا يسوؤك في اولاد ولا يسوؤك في قلب ولا يسوؤك في جسد ولا يسوؤك في دنيا ولا يسوؤك في اخرة. الله اكبر. هو ده اللي اقصده بانك
13:09تشهد ماذا لو احبني الله طب ومنين جت المحبة دي ؟ شفت انا مش آآ ايه فكرة الشهود ده ؟ ان انت قلبك يتحرك ان انت يعني مش مش فكرة انك عرفت وخلاص هو ده التدبر. هذا الشهود الذي حصل للقلب
13:24بالتفكر في عواقب العواقب. معرفة عواقب العواقب التفكر فيها النظر اليها شهودها. كانك عايش الحالة دي. الله! ماذا لو احبني الله فيحصل السبع حاجات دول وانا عايش في كنفهم كده الله اكبر. فايه اللي يحصل لك قلبك؟ يتحرك ان الكلام ده يحصل
13:42ان انت تجتهد فيه هو ده بالضبط اللي اقصده بالتفكر في المآل. التفكر في المآل هو ان انت تحدد المآل الحسن وتشهده. طب انا باحدده منين اجيبه منين؟ هو انا يعني ما دلوقتي ايوة في مقال وكده اجيبه منين؟ لأ ما ده ما ينفعش تخترع
14:00ولا تقعد مع نفسك كده تقول ايه؟ هو انا لو حافزت على الصلوات هيحصل ايه؟ ما تقلقش. هتجد ربنا سبحانه وبحمده في ربما في الاية نفسها. ربما في الاية اللي قبلها الاية اللي بعدها في السورة اللي هي فيها في القرآن في السنة هتجد ربنا بيخبرك
14:17ايه اللي هيحصل لك من الخير اللي هي اسمها العواقب الحسنة والمالات الحسنة؟ لو انت نفذت او اتبعت ما اوصاك الله سوء. سبحانه وبحمده به وانت دورك ان الكلام ده تعرفه تحدده
14:32وتشهده. فمثلا احنا عندنا هنا في سورة الاخلاص احنا جبنا الكلام ده منين؟ العواقب الحسنة دي جبناها منين؟ جبناها من كلام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم. انما اهو قدام
14:42احد لما اه اعتنى بسورة الاخلاص واحبها فعلا وقام بحقوقها وكان حريص على انه يفعل ما اوصاه الله سبحانه وبحمده بها ايه اللي حصل له ان هو لما نبص احبه الله
14:57طب ما ايه اللي حصل؟ يا جماعة كفاية الشرف والكرامة دي ان يفضل ذكره مخلد لغاية النهاردة لو ركزت حضرتك بس مع المسألة ببساطة كده هتجد ان الصحابي مش مجرد بس انه عرف في سورة الاخلاص لأ ده هو اثر الله على ما سواه
15:13ولذلك حتى لما اصحابه لاموه لما اصحابه لاموه في حديث آآ سيدنا انس اللي هو كان في اخره آآ حبك ايها ادخلك الجنة. لما اصحابه لموه وقالوا له لأ احنا ما انت ما ينفعش الكلام ده فقال لهم انا ما هاعملش غير كده
15:27انا خلاص انا اثر الله على كل من سواه وكان واضح ان مش مجرد انه بيقراها ولا يفهمها ولا يتدبرها بس لأ عمل بمقتضى طب اا هل في حواقب اا تانية حسنة؟
15:38طب اومال العواقب السيئة بقى والحاجات السيئة احنا نتفكر فيها ازاي؟ ده اللي هنتعرف عليه ان شاء الله رب العالمين في الحلقة القادمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ودمتم بخير
15:48السلام عليكم ورحمة الله وبركاته