الحلقة السابعة والعشرون من رسائل الفجر2
0:00وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب اول الايمان ولكن ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم. ان الحمد لله
0:37تعالى نحمده. ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
0:57محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. لو ان انسان عاقل وجهت له دعوتان آآ واحد اتوجه له دعوة آآ الدعوة دي ان هو هيعمل في عمل ما هذا العمل بعد ان
1:17منه يحوز كذا من الاموال وكذا من المناصب وكذا من الجاه. واخبروا ان في العمل هو لو اخطأ او في تقصير ما فيش مشكلة يعني آآ طالما هو مش مصر ومش متعمد فلن يحاسب على ذلك وستكون هناك فرصة
1:37وكمان وضح له كل ما يتعلق بالعمل ده. هنعمل ايه بالزبط؟ آآ ازاي هو ينجح في العمل ده ايه العوامل اللي تساعده على النجاح؟ ايه الاشياء اللي ممكن تهدد النجاح بتاعه؟ وضح له وبين له كل شيء. دي دعوة وواحد
1:57تاني دعاية لحاجة تانية فقال له آآ ايه رأيك تيجي معي في المشوار الفلاني او تشتغل معي في الشغل الفلاني؟ وستكون عاقبة هذا عمل يعني للاسف الشديد الهلاك والدمار. لا اتخيل ان عاقل ابدا يرفض الدعوة
2:17ويجيب الدعوة الثانية خالص. طيب لو اللي دعاك الدعوة الاولى راجل فاضل صالح وآآ يعني رجل حكيم ورجل لا تظن به الا خيرا وتظن الا يأتي منه خير. واللي دعاك للتانية دي واحد فاشل فاسد
2:37ومجرم وزالم بيناصبك العداء كمان يعني هو عدو لك. برضو لا اتصور ان عاقل يرفض الدعوة الاولى ويجيب الدعوة التانية ابدا. طيب الدعوة الاولى ممكن تكون في زاهرها انت تبص له
2:57كده تحس انها يعني بس فيها شوية شغل وشوية تعب وشوية مشقة. والدعوة التانية عجباك. انا بقول لك ايه رأيك ان احنا نروح المكان الفلاني هنلعب شوية وبعدين نعمل ايه وبعدين نتفسح وبعدين نخرج وبعدين نودي وبعدين مش عارف كزا فدي عاجباك بس الدعوة دي مش عاجباك قوي يعني
3:17مش عاجباك زي ما الدعوة دي عاجباك هتطيع هواك ولا هتقعد تفكر بعقلك وتختار الانفع ليك في دنياك واخراك ما نتصورش ان عاقل هيطيع هو اه ويمشي ورا الحاجة اللي عاجباه. الكلام ده منطقي جدا واحنا بنعمله في الدنيا اصلا. لكن
3:37العجيب ان الكلام ده للاسف الشديد احنا ما بنعملوش فيما يتعلق بالاخرة. ما بنعملوش فيما يتعلق بدينا. ما بنعملوش مع ربنا يعني احنا سمعنا الشيخ بيقرأ اه رغم ان الاية تبدو للوهلة الاولى يمكن وده حتى مما يميز ايات سورة البقرة جدا. يعني سبحان الملك
3:57ايات سورة البقرة دايما فيها كده قواعد كبرى. يعني لا تكاد اية تمر الا وفيها ايه؟ قاعدة كبرى. يعني لدرجة كده الواحد المفروض يقعد كده يمسك ورقة وقلم ويكتب القواعد الكبرى في سورة البقرة. قواعد كبرى اصلا يعني مسلا والله يعلم المفسد من
4:17مصلحة تلاقيها جاية مسلا اتبان للكلام عن ايه عن اليتامى واحكامهم ومش عارف ايه مسلا اصلا اصلاح لهم خير يعني قراءة اجرة والله مخرج ما كنتم تكتمون. يعني مليانة واعلموا انكم ملاقوه. سورة البقرة فعلا
4:37قواعد كبرى لو الانسان يقعد كده يحصرها ولزلك في سورة البقرة ما ايه يعني ما تتاخدش باول الاية. يعني احيانا اول الاية يخليك تحس انها ايه يعني مش يعني اية مش هتخصني قوي ولا بتاع ولا انا ما ليش دعوة بالحكم ده لا لا لا ده انت هتيجي بعد الحكم تجد القاعدة بقى
4:57القاعدة اللي بناء عليها تمت صياغة الحكم ده. هتجد القاعدة اللي انت محتاج بقى تطبقها على الحكم ده وعلى غيره وغيره وغيره وغيره. فمثلا احنا سمعنا الشيخ بيقرأ ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنوا. تمام؟ يعني انت المشركة
5:17دي ممكن تكون عجبتك شكلها حلو جميلة طيب ربنا نهى انك تنكحها حتى تؤمن تلك المشركة ولا تنكح المشركات حتى يؤمن. ولا امة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم يعني احنا تلاقينا القواعد بتاعتنا بتقول ايه؟ بتقول لا بس دي حلوة وشكلها جميل. بس التانية دي مش حلوة قوي زيها. لونها يعني مش زي لون دي وجمالها مش زي جمالها
5:47قوامها مش زي قوامها لا يعني الوضع مختلف. فتيجي انت هنا تبدل اللي عاجبك. ماشي؟ طيب. ربنا بيقول لك ولا امة مؤمنة خير من مشركة. ولو اعجبتكم هذه المشركة. خلاص؟ طيب. كلام هنا بس؟ لا في الجنب
6:07تاني برضو ولا ولا ايه؟ ولا تنكحوا المشركين. يعني انت ما ايه؟ انت بتنكح المشركة ولا تنكح بقى انت ما تنكحوش يعني ما لو اتقدم لك ما تجوزوش. ولا تنكح المشركين حتى يؤمنوا. طيب نفس القاعدة ولا عبد مؤمن
6:27خير من مشرك من مشرك هو ايه؟ ولو اعجبكم. يعني انت المؤمن ده احسن من المشرك ولو المشرك عجبك عجبك في ايه؟ عجبك في مؤهله؟ عجبك في جاهه؟ عجبك في عيلته؟ عجبك في شكله
6:47مؤمن خير من المشرك. تمام؟ هي دي هي قضية الاختيارات. قضية الاختيارات. الانسان يختار ايه انت عندك دعوتين دعوة من المؤمن انك تزوجه ودعوة من المشرك انك تزوجه. وانت هتختار بين الدعوتين. عندك دعوتين انت هتتجوز
7:07دعوة من المؤمنة انك تتزوجها ودعوة من المشركة انك تتزوجها. هتجيب اية دعوتين بالضبط. هي دي الاشكالية. يعني ده مثال يعني دي دي نماذج على الايه؟ على القاعدة اللي جاية بقى. ايه القاعدة اللي جاية؟ بتقول اولئك يدعون الى النار. والله
7:27ادعوا الى الجنة والمغفرة باذني. هي دي هو ده ده اصل الاضطراب اصلا. اصل اضطراب ان الانسان مش فاهم ان ان لما لما تؤثر الابدان ولا تؤثر البنيان ولا تؤثر
7:47ما يعجب الوجدان على الايمان يبقى الهلاك والخسران. انت مش واخد بالك من القاعدة دي. هي هي هي دي الاشكالية نقول يعني اشكالية الهدى والهوى. مين هيطاع؟ يطاع الهدى ولا يطاع الهوى؟ اشكالية الايمان
8:07والابدان والبنيان والوجدان وغيرها من الاشياء. تمام؟ اشكالية تختار مين؟ هي القصة كده فيدعون الى الايه؟ الى النار. يعني باختصار وكأن الله يؤكد لك على ان اختياراتك لازم وانت بتختار تحط تلات ابعاد. تحط بعد اصلاح الدين واصلاح للدنيا واصلاح الاخرة
8:37وتحط الاول اصلاح الدين. طب الاختيار ده فيه اصلاح او صلاح لدين. لاخرتي هيبقى فيه لدنياي. ما تحطش البعد الاساسي اصلاح الدنيا وتنسى اصلاح الدين واصلاح الايه؟ ما هو ده دنيته تبقى حلوة يعني
8:57لو لو راح اتجوز هي اللي مش عارف المشركة دي شكلها جميل وبتاع ودنيته حلوة وممكن يقول لك هتبسط بقى تمام؟ هو بص لايه؟ لاصلاح الدنيا ولن تستقيم له دنيا ماشي؟ اللي بص للمؤمنة بص لايه؟ للدين. وبص للاخرة
9:17سيقيم الله له دنياه. هي القصة كده. انت شف ربنا نقلنا من ان هي اختيارات بين بشر وبشر صح؟ ما هو هي اقتراب من بشر وبشر. ما انت الامل المشركة دي والامة المؤمنة ما هم بشر مع بشر. والعبد
9:37المشرك والعبد المؤمن ما هو بشر وبشر. لأ ربنا نقلنا انها اختيارات ما بين بشر وبشر انها اختيارات انك كانك بتختار ما بين رب بشر والبشر. صحيح لان هو انت ما بتختارش للانسان. دايما في الاسلام
9:57الانسان ده طرف تالت. الانسان طرف ايه؟ تالت. اومال مين الطرف الاول؟ الله. والطرف التاني انت. والطرف التالت ده الطرف التالت ده بيتنسي خالص. يعني ما بتشغلش بالك به. يبقى همك الطرف الايه؟ الاول. وعادي كلمة الطرف دي ما
10:17يعني ما تستهولوهاش النبي صلى الله عليه وسلم قال ان هذا القرآن سبب اي حبل. طرفه بيد الله وترفه بايه؟ بايديكم. المهم. فانت طرف تاني دايما. والله سبحانه وبحمدي طرف اول. تمام؟ والبشر طرف ايه؟ تالت. فلازم تنسى يعني ما تنساش ابدا ان انت كطرف تاني انك
10:37عمل مع طرف اول وتنسى خالص الطرف التالت ده ما تحطوش في دماغك في الاسلام كده. انما بقى لما الانسان يختار الطرف التالت منه ويهمل الطرف الاول يبقى الهلاك والخسران. هي القصة كده ببساطة. فلزلك شف ربنا نقلنا هنا ان القضية في الاساس
10:57بس مش قضية واحد بيختار زوجة مؤمنة ولا زوجة مشركة ولا واحد بيختار لبنته زوج مؤمن ولا زوج مشرك هي القضية بالاساس قضية ان انسان بيختار الله ولا بيختار غير الله؟ اولئك يدعون الى النار
11:17ولزلك دي قضية محورية في حياة المسلم. ان انت دايما تفهم ان انت مش لما لما يبقى الامر ما بين الدنيا والاخرة او ما بين الدنيا والدين هو مش ما بين الانسان وانسان وما بين حاجة وحاجة. انت ما بين الله وما سواه. الله ومن دون الله
11:37واضح؟ هي القضية في الاساس كده ان الامر بين الله وبين من سواه. بين الله وبين من دون من دون الله. بين الله حتى وبين نفسك التي بين جنبيك وبين هواك الذي تهواه وبين ذاك الذي تميل اليه. الانسان لازم يدرك ده دايما ويعرف ان هي القضية كده في الاساس. ولذلك ربنا يقول اولئك
11:57يدعون الى الايه؟ الى النار. طب النار ايه ده؟ يعني هو المفروض انه غني معه فلوس وهيبسط بنتي ابقى زي الفل والمفروض انها غنية وجميلة وهتبسط معها وهبقى تمام. اولئك
12:17ما يرنعش. والله يدعو الى الجنة. ولذلك المؤمن دايما يجيب دعوة ربه اعرف ان كل امر امر ربنا امرك به هي دعوة من الله لك. لما يقول لك يا ايها الذين امنوا لما يقول لك افعل
12:37لا تفعل هذه دعوة من الله اليك. المؤمن دايما يجيب دعوة ربه. ماشي؟ يستجيب لله ورسوله لانه مؤمن ان هذه دعوة حقها التقديم. هذه دعوة ما يقدم عليها غيرها ابدا
12:57ان هو مدرك ان مين اللي بيدعوه الله. يعني انت النهاردة لما بتسمع حي على الصلاة. هو المؤذن اللي بيدعوك؟ اللي بيدعوك الله لما تدعى الى الصدقة هو الانسان ده اللي بيدعوك؟ انا لما بكلمك النهاردة اقول لك الله يريد الله يحب الله قال
13:17الله امر هو انا اللي بدعوك؟ الله اللي بيدعوك في الاساس. ولزلك تعلم هو الدين باختصار هو دعوة الله لنا يعني الدين ده عبارة عن دعوة من الله لنا. ربنا دعانا. دعانا لايه بقى؟ دعانا للشقاء. دعانا للهم. دعانا للحزن
13:37دعنا للهلاك حاشاه سبحانه وبحمده دعانا لكل خير في الدنيا والاخرة. والله يدعو الى دار السلام يدعو الى دار الايه؟ الى دار السلام. ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم. اللي يشاء
13:57دار السلام دي ويريدها ويسعى اليها يهديه الله الى صراط مستقيم. هو يشاء والله سبحانه وبحمده يشاء له ربنا يشاء له ان يشاء ثم يشاء الله له ان تمضي مشيئته. فمشيئته محفوفة بمشيئتين. هو في كرم من الله اولا ان ربنا
14:17اكرمه انه يختار. وفي كرم من الله ثانيا ان الله سبحانه وبحمده يسر له اختياره. يسر له ان يمضي اختياره المهم الله يدعو يدعو للايه؟ للجنة. اي عاقل ذاك؟ الذي يختار
14:37دار على الجنة. اولئك يدعون الى النار. ولزلك واحد يبص لها كده يبص لها كده بالعقل يقول لك اه يا عم طب واحد هيتجوز واحدة يعني جميلة ولا حلوة مش مهم يا عم نصرانية ولا يهودية ولا كافرة ولا مجوسية فين النار في كده يعني؟ فين النار في كده
14:57الانسان دايما بيبص للامور في اولها وما بيتأملش في عواقبها. ولذلك بمآلاتها الامور بايه؟ بمآلاتها قاعدة اصولية كبيرة. الامور بمآلاتها. الامور اصلا احكامها متعلقة بمآلاتها. الكلام ده هيقول لي ايه؟ هيفضل ايه؟ ولذلك اعلم جيدا ان انت لما تخالف دعوة ربك هديه النار
15:27حتى لو انت مش شايف لها نار دلوقتي دي اخرتها النار. ولما تطيع دعوة ربك وتجيب دعوة ربك دي اخرتها لايه؟ الجنة حتى لو انت فدلوقتي ايه فيها تعب مم كتب عليكم القتال وهو كره لكم. ما هو شكله عامل ازاي
15:47كره الانسان انه يروح يقاتل وبتاع طيب وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم. هو هي الامور بمقالتها كل اجابة لدعوة الله سبحانه وبحمده لا تؤول بالانسان الا الى خير. لا تأخذوا الانسان الا الى خير. جنة في
16:07وجنة في الاخرة. ولذلك تشب بقى الفرق بين دعوة ربك ودعوة غير ربك سبحانه وبحمده. ربنا دعانا للجنة اهو قال لنا انت رايح الجنة باخرته الجنة. طب وبعدين؟ والمغفرة يعني ايه؟ يعني كمان من كرمه يقول لك ايه؟ يقول لك طب انت في الطريق ممكن تعمل ايه؟ ممكن
16:27مقصر ممكن تفرط ممكن تنسى لأ انت الكلام ده ما تلاقهوش مع البشر. يعني البشر هيسامحوك كم مرة؟ مرة اتنين تلاتة لا ده انت ربنا اسمه الغفور. كل ما تستغفره يغفر لك. تستغفره يغفر لك. تستغفره يغفر لك. فعول كثير المغفرة سبحانه وبحمده. ده
16:47يخليك يطمنك انك تتعامل معاه. يطمنك انك تؤثره على ما سواه. يطمنك ان انت تجيب دعوته هو مش دعوة ان انت لو وقعت في الطريق الله سبحانه وبحمده ايه؟ يقيمك. مش بس يسامحك ويغفر لك ايه؟ يقيمك. طيب شف النقطة
17:07ودي جميلة جدا ويبين اياته للناس. يعني لما دعاك للجنة ما دعكش للجنة وقال لك ايه؟ يلا بقى. لو ارضتني دخل الجنة. لو اغضبتني النار. طب ارضيك ازاي؟ انت بقى وريني بقى. انت بقى فكر بنفسك واعمل بنفسك. لأ. يقول لك واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة عشرة
17:27لم يترك لك شاردة ولا واردة. بين كل شيء. احسن بيان سبحانه وبحمده. باين لك كل انا بقول لك كل حاجة تاخدك للطريق ده. قارن هذه الدعوة العظيمة بتلك الدعوة الخسيسة. اللي بيدعو فيها
17:47للناس هم قارن الدعوتين ببعض. واي عاقل ذاك الذي يؤثر دعوة غير الله على دعوة الله. وتشوف بقى ان احنا كل مرة اختارنا فيها الدنيا او اخترنا فيها المعصية او اخترنا فيها المخالفة او اخترنا فيها هوانا
18:07او اخترنا فيها شهواتنا احنا اخترنا فيها النار. واعرف ان كل مرة انت اخترت فيها الطاعة اخترت فيها رضوان الله اختر فيها ما يحب الله انت اخترت الجنة. انت قدامك هي الحياة دعوتين. دي دعوة ودي دعوة. وانت عليك تختار. ولذلك اللي يعيش على اصل كبير
18:27ان انا انا اصلا مجيب لدعوة ربي. انا عايش على اصل ان هو ايه؟ اذ قال له ربه اسلم قال اسلام خلاص خلصت. يعني انا خلصت ما فيش حاجة اسمها ربنا يقول وانا افكر. مش عشان انا ما بعرفش افكر ولا انا متخلف ولا ما عنديش عقل
18:47عشان انا مطمن جدا وعندي تمام اليقين في انه سبحانه وبحمده لا يأخذ بي الا الى خير ولا ينهاني الا عن شر. لذلك ده يخليك انت اول ما تسمع الدعوة بس تجيب فورا. ولذلك احنا بنتفاوت في ايه؟ واحد
19:07ما يوجبش واحد بيجيب وواحد بيجيب متردد وواحد بيجيب ايه؟ دون ادنى تردد. وواحد بيجيب متباطئ وواحد بيجيب اسرع ما واحد آآ يجيب ويرجع تاني وبعدين يجيب تاني ويرجع تاني وبعدين كل دي مراتب مراتب عند الله
19:27ولزلك اللي يعرف ان ايه ان الله يدعو الى الجنة يدعو الى المغفرة ويبين الايات بهذه بهذه الصورة عشان الانسان تفضل الايات حاضرة في قلبه وحاضرة في عقله فاكرها. يذكرها ويتذكرها جيدا. كيف يقدم
19:47دعوة غير الله على دعوة الله. هي دي القضية. ولزلك احنا القضية دي بتتناول هزه الاشكالية اللي موجودة في حياتنا. دايما نقول كل مشكلة نحياها سببها اية او سورة اهملناها. مشكلة ان انت ما تزعلش مني حتى لما اتجوزت اخترت ليه؟ ولما تيجي تجوز ابنك اخترت ليه؟ ولما
20:07ما اخترت المكان ده اخترته ليه؟ ولما اخترت اللبس ده اخترته ليه؟ ولما اخترت التعامل ده اخترته ليه؟ اه كل بقى بص يا هتشوف الكلام ده يتجلى في كل حياتك. ولذلك اهنئ الناس واسعد الناس. اولئك الذين استجابوا لله. استجيبوا لله وللرسول
20:27اذا دعاكم لما ايه؟ يحييكم. يحييكم. هذه هي الحياة الحقيقية وسواها موت وهلاك ودمار وخسران للانسان في الدنيا وفي الاخرة. الكلام ده مش كفاية ان احنا نفهمه. احنا محتاجين نحدد بالزبط ابرز ما ينبغي علينا فعلا
20:47يعني انا وانت لازم نحدد طب ربنا بيقول لنا كده ليه؟ عشان لو انت ما حدش يجي يقول لي بقى ايه انا ان شاء الله ما هنكحش مشركة ولا هأنكح مشرك
20:57ماشي ده مثال على القاعدة. بس القاعدة بقى لازم انت تبقى واضح قدام عينيك. انك لا تؤثر ابدا غير الله على الله. وانك تؤثر دوما الله على ما سواه. تبقى واضحة انك تجيب دعوة الله دوما
21:17وتعلم ان اي شيء نهى عنه الله فهو مخالفة تفدي الى نيران وخسران. وان كل ما امر به الله وطاعة واحسان وسعادة في الدنيا وفي الاخرة. جنة غفران. طيب الكلام ده برضو لا يكفي ان احنا نحدد ما ابرز
21:37احنا كمان محتاجين يتدبروا يتدبروا يعني ايه؟ يعني كل واحد فينا يتفكر في حاله ويتفكر في مآله. يعني ايه يتفكر في حاله يعني تاخد الاية دي بقى وتعرض نفسك عليها. تعتبر الاية دي كانها مراية لو صح التعبير بتشوف نفسك فيه
21:57فخلي الاية دي تقيمك وتتفقد من خلالها مواطن الخلل اللي عندك. تعرض نفسك عليها تشوف اين انت من هذا الكلام؟ يعني انت وقعك ايه حالك ايه؟ يعني يا ترى انت من انهي نوع؟ من نوع اللي هو بيستجيب لدعوة الله سبحانه وبحمده ولا من نوع الاسف الشديد بيستجيب لدعوة
22:17هواه ولا شهوات ولا الحاجة اللي عجباه اه يا جماعة ده اله اله اله ارأيت من اتخذ الهه ايه هوا الحاجة اللي عجباه هو كانه اله نفسه وكانه رئيس جمهورية نفسه. اللي يعجبه يعمله واللي ما يعجبوش ما يعملوش. دون تفكر فيما يرضي الله. وفيما ينبغي ان
22:37ليكون عليه ان كان فعلا حريصا على ما يحبه الله ويرضاه. دي انت مين؟ انت اللي بتجيب الدعوة اللي عجباك اللي مع هواك الفكرة اللي عاجباك ولا اللي ماشية مع هواك ولا لأ؟ تقول استنى. طب ايه الارضى لله هنا؟ طب ايه اللي ربنا امر به هنا؟ طب ايه اللي ربنا فرضه هنا؟ طب ايه اللي
22:57ربنا دعا اليه هنا لازم تشوف انت مين من دول طب ولما بتجيب دعوة ربك انهي نوع ها من اللي هو بيجيب بسرعة ولا برضه بيتقاعد يتأخر في استجابته طب ما هو بيجيب وهو مستسلم ولا بيجيب وهو متردد عين في الجنة وعين في النار ناس كتير عايشة كده عين في الجنة وعين في النار ما تعرفوش ملتزم
23:17ضايع ولا مش ملتزم؟ شوية سلوكات ملتزمين وشوية سلوكيات شوية تحس انه عايز الخير وشوية مش عايز الخير. شوية يبان فيه الانسان الصالح اوي وشوية يبان فيه الانسان الوحش التاني اوي. ده لسه
23:27تردد لسه ما حسبش قضيته. لسه عين في الجنة وعين في النار. انهي نوع من الاستجابة بتستجيب انت؟ طيب لما انت بتستجيب كده بتدوم على دي تستقيم عليها ولا شوية تستجيبوا شوية ايه؟ اللي يقعد معك كده يقول لك هو انت ايه بالزبط؟ هو انت الشيخ ولا مش شيخ ولا يعني انت ايه؟ ما تقول لي
23:47ايه حكايتك صح تحس ان انت ما لكش ايه؟ ما لكش كتالوج. زي الناس تقول لك ما لكش كتالوج. انت كتالوجك ايه؟ مش عارف لك حاجة. حتى عزرا سامحوني ممكن في
23:57يحسوا كده بنا يحسوا بنا هو انت يا ابني مش اه امبارح مش عارف مش انت لسه امبارح عمال تقول الله الله لوجه الله فين وجه الله النهاردة؟ انت انت مين في الاستجابة برضو بتدوم على الاستجابة ولا ما بتدومش ؟ دي حاجة مهمة جدا. فلازم كل واحد فينا يقيم نفسه في ضوء الكلام ده من انهي طائفة
24:17انت اللي هي بتستجيب والله يدعو الى الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته ماشيين مع اولئك يدعون ايه؟ الى النار لازم تبقى واضحة دي لازم تقيم نفسك وتتفقد مواطن الخل اللي عندك ده اسمه التفكر في الحياة. ننتقل منه للتفكر في المآل بقى العاقبة. شف بقى العاقبة
24:37عاقبة انك تستجيب لربنا حتى لو انت مش فاهم ليه؟ وانا برضو مدرك قوي ايه الحكمة؟ وحس انها في الاول ايه؟ صعبة شاقة شوية اعرف ان اخرتها جنة. اعرف ان اخرتها مغفرة. مجرد يا جماعة ان ربنا يراك بتستجيب له ده نفسه من اسباب المغفرة
24:57ده نفسه كده من اسباب المغفرة. تبقى انت ارجى ان يغفر لك. انك لما تسمع نداء ربك تجيب. لما يأتيك الامر تجيب. ولذلك انا كنت اقول المسلمين ممكن يكونوا يعني ولا حتى منتبهين لنداءات ربنا في الصلاة. لما ربنا يقول يعني يسخر المؤزن انه يقول ايه؟ حي على
25:17الصلاة حيال فلاح. نداءات من الله. تمام؟ وفيه نداءات اهم في كتاب الله. كتاب الله كله نداءات. ربنا ويدعوك كل نداءاته دعوات. يعني انت لازم برضو تشوف انت فين من النداءات والدعوات دي وتشوف المآل بقى. يعني مآل هذه الدعوات
25:37الجنة الجنة هم اسعد الناس في الدنيا وفي الاخرة. للذين استجابوا لربهم الايه؟ الحسنى يعني احسن عيش في الدنيا والحسنى اللي هي الجنة في الاخرة. الذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به
26:07يعني هو ولا حاجة تغني عنه. انت لازم تفكر في المقال برضو. ان انت كل امر من اوامر ربنا. كل دعوة من دعوات ربنا. انت بتجيبها شف واخداك لفين. لحال حسنة في الدنيا وفي الاخرة. لغفران الله عز وجل. شف الطريق ده وروعة الطريق ده وجمال الطريق
26:27وتشوف الطريق ده وقرف الطريق ده ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا ايه؟ سلما لرجل اه واحد كده شف طريق الجنة ده طريق جميل. رائع. بين واضح. صراط مستقيم. صراط
26:47مستقيم والطرق التانية واحد مع شركاء متشاكسون لا هيرضي حد ولا هينجح في حاجة ولا هيحقق حاجة خلي بالك الشركاء دول مش لازم يكونوا اتنين تلاتة هواة والناس اه دول شركاء متشاكسون يعني مسلا عندك وربنا بيأمر او يريد او يحب بس انت هواك يريد او يحب او يعجبه
27:07والناس يريدوا او يحب او يعجبهم. اه شركاء متشاكسون انت خليت ربنا سبحانه وبحمده اشركت معه غيره في في ذلك. طيب تفكر في المآل المال الحسن والمال السيء وتحدد المال ده وتشهده بقلبك. وبرضو عشان الكلام ما يبقاش دغدغة مشاعر ولا بث الخواطر عايزين نخرج بخطة
27:27اه عملية او تشغيلية واضحة محددة. المفروض ان كل اية من كتاب الله المفروض نتزكى بها. فانا عايز اتزكى بالاية دي. اعمل ايه؟ اتطهر واتطوع نتطهر من ايه؟ من اي مرة حضرتك تكون استجبت فيها للنوع ده. عملت من الاستجابات دي. واحد قعد يكلمك ومش عارف ايه وقضيتها دنيا وحسب
27:47فيها دنيا وادرك نفسك من دلوقتي الحق نفسك قبل ما تايه ما تروح الى منزلق. مرة قطعت فيها هواك مرة عملت حاجة عشان الناس مرة عملت حاجة عشان عاجباك وافتكر دايما ولو اعجبكم ولو اعجبتكم. افتكر دي ان مش
28:07لان بالعكس اللي بيعجبك في الغالب هو اللي هيضرك. اللي بيعجبك في الغالب هو اللي ايه؟ اللي هيضرك. لازم طهر مين دي؟ والانسان يتوب الى الله ويستغفره ويتطور. يتطور بايه بقى؟ ان انت كل يوم تاخد ايه؟ دعوة من دعوات ربك وتستجيب لها
28:27اقل ما فيها يا اخوة في الصلاة. عارفين الصلاة دي بترجم بقى اجابتنا لدعوة ربنا. انت لما تسمع النداء الله اكبر الله اكبر حي على الصلاة حي على على الصلاة. فيه ناس ما بتجيش خالص ما بتسألش. وآآ مع اللي عاجبهم. ماشي؟ وفيه ناس بتيجي بس اللي بييجوا دول مراتب
28:47في واحد جاي متردد نعسان شوية اجي ما اجيش اروح ما اروحش انزل ما انزلش. هو فيه واحد بييجي تمام بس ايه؟ بيجي متأخر. مش بدري وفي واحد بيجي شوية وما يجيش ده مثال. فانت اول دعوة لازم تصلحها في حياتك تحسنها احنا
29:07نقول محتاجين تحسين وتحصين. لازم تحسنها وتحصنها هي ايه؟ الدعوة الى الصلاة. الدعوة الى الايه؟ الى الصيام. وان صلحت صلاته صلحت حياته ومن الدعوة الى الصلاة تروح بقى لدعوات تانية انك كل يوم كده تاخد لك اية من كتاب الله تشوف فيها دعوة ربنا دعاك فيها ربنا دعاك للانفاق دعاك دعاك للكلمة
29:27الطيبة دعاك الاستعداد للموت دعاك لي كذا تاخد دعوة من دعوات ربك وتعمل ايه؟ وتستجيب لها اكمل استجابة. بكده ان شاء الله يكون الانسان من يعني من اهنأ الناس عيشا واسعدهم في الدنيا والاخرة. برضه من الحاجات اللي تساعدك انك تستعين بالدعاء
29:47سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد الصلوات الخمس اللهم اعني على ذكرك وشكرك وايه؟ وحسن عبادتك. واخد بالك؟ يعني هو عايز يبقى استجابته احسن استجابة. كمان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في اذكار الصباح والمساء ايه؟ آآ اللهم انت ربي عذرا. اللهم انت
30:07طب اللي هو سيد الاستغفار. اللهم انت ربي لا اله الا انت. خلقتني وانا ايه؟ وانا عبدك. وانا على عهدك ووعدك ايه؟ ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. الانسان
30:27يستغفر كده كل يوم بدي في اذكار الصباح والمساء عشان يتطهر من تقصيره في الاستجابة لايه؟ لدعوة الله سبحانه وبحمده ويرجى ان شاء الله لو فعل الانسان ذلك يكون من اهل هذه الاية ولو كان من اهلها ان شاء الله تكون شفيعا له يوم القيامة ويسعد بها في دنياه وفي اخراه. لو اراد ان
30:47يكون من اهلها من الدرجة التانية اللي هم الاوتروس ده يبقى يحفظها بقى ان شاء الله كويس جدا. لو اراد يكون اهلها من الدرجة الاولى ان هو يعلمها لغيره. وكده يكون يعني النبي وصفهم
30:57خيركم او آآ ربنا وصفهم بانه رباني ويدخل في قول الله عز وجل الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله ونسأل الله عز وجل ان يجعلنا منهم وان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته. وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. وآآ ان يعني يعيننا
31:17على القيام بعهوده وعلى الوفاء بوعودنا لله سبحانه وبحمده. والا يحرمنا الجنة. نسأله الجنة وما قرب اليها من قول وعمل ونعوذ به من النار وما قرب اليها من قول وعمل. ونسأله ان يغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها اولها واخرها. علانية
31:37وسرها اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته