محمد إلهامي | ويبقى الأثر | 5. مذكرات أمين الحسيني
0:00بسفر الحياة دروس عظم تفيد اللذيذة تزكي العمر لنا يا عبرة بتجاربي من سعوا للنجاح وما الوضع السلام عليكم ورحمة الله. مرحبا بكم مشاهدينا ومستمعينا الكرام في حلقة جديدة من سلسلة حلقات. ويبقى الاثر
0:39مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ والحضارة الاسلامية. اهلا وسهلا بك استاذ محمد في هذه الحلقة. حياكم الله. استاذ محمد لا زلنا نتابع مع الشخصيات ومذكراتها وهذه المرة آآ شخصيتنا شخصية تاريخية فلسطينية شهيرة ومعروفة شخصية الحاج
0:59امين الحسيني. نعم. لو تعطينا في البداية نبذة عن آآ هذه الشخصية وآآ مذكراتها بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ الشيخ امين الحسيني يعتبر اشهر شخصية فلسطينية آآ في النصف الاول من القرن
1:19والعشرين ان صح التعبير هو كان الزعيم الفلسطيني ولم يخفت ذكره الا بعد الانقلاب العسكري في مصر. ومحاولاتهم اخماد ذكره. يعني هو الشيخ امين الحسين الاول اللي هو نعم نعم. الشيخ ابن الحسين ولد الف تمنمية سبعة وتسعين. وبعض المصادر تقول الف تمنمية خمسة وتسعين يعني نستطيع ان نقول ان هو ولد مع ولادة الفكر
1:45مم. الاسرائيلية اللي هي في مؤتمر بال في سويسرا. مم. وتوفي سنة الف تسعمية اربعة وسبعين لكن نشاطه الكبير كان من سنة الف تسعمية وعشرين الى الف تسعمية آآ اتنين وخمسين. آآ وقد يمتد بعد ذلك الى
2:03سنوات بسيطة آآ اهمية مذكراته كما ذكرت لك ان هو اهم شخصية فلسطينية عاش كيف عاش الاحتلال الانجليزي عاش فكرة الثورة العربية التي انشأها الشريف حسين. مم. وعاش الاحتلال الانجليزي وكيف سقطت القدس في يد الانجليز وكيف سلمها
2:23انجليز للاسرائيليين وعاش المؤامرات العربية التي دارت حول فلسطين الى درجة ان هذه المزكرات يمكن ان نعتبرها قصة بوليسية. مم. ان هو امين الحسيني آآ طورد من قبل الانجليز والفرنسيين وانتقل من فلسطين الى لبنان
2:43الى سوريا الى العراق الى ايران الى تركيا الى آآ ايطاليا والمانيا فرنسا بالاحداث وفيها نوع من المغامرات والتخفي والهروب من المطاردات ففيها قصة الرجل آآ يعني الزعيم السياسي الذي اضطر الى النفي واضطر الى السجن. وآآ يعني هي حتى
3:06من يحبون المغامرات يمكن ان يقرأوا على هذه الناحية وهي في حقيقة الامر من اهم المزكرات التي ينبغي ان تقرأ اه نعم هي في حدود ستمية صفحة تقريبا اقل من ستميت صفحة بقليل. ولكن من المؤسف انها توقفت
3:23فعند سقوط فلسطين في تمانية واربعين. مم. يعني علاقته بجمال عبدالناصر وبالانظمة ما بعد اه الخمسينات للاسف لم ان تسجل ولا يزال حتى الان فيها اه فيها يعني اه المعلومات المتوفرة عنها قليلة يعني. هم. اه لكن هذه الفترة مليئة بالمعلومات المهمة التي تطلعنا على
3:46الاحداث في ذلك الوقت. هو يجسد شخصية عالم الدين السياسي والحركي والمقاوم. نعم. والمفتي وكل كل لانه هو اولا دخل الكلية العسكرية. مم. والتحق بالازهر فاكتسب علوم شرعية. والتحق بكلية الاداب فاكتسب علما مدنيا. مم. ودخل مدرسة الفرير التي
4:06يتعلم فيها اللغة الفرنسية. مم. وخاض المسائل السياسية في ايام الحرب العالمية الاولى والحرب العالمية الحرب العالمية التانية فبالتالي نحن فعلا امام شخصية متميزة. شخصية عايشة الكثير من الاحداث وكان لها العديد من اللقاءات بالمسئولين العرب وكذلك المسئولين
4:23الغربيين آآ في آآ اول اقتباس سوف نتابعه ونقرأه آآ يتحدث حول حوار جرى بينه بين اه احد المسئولين الغربيين وهو الدكتور بروفر وكيل وزارة الخارجية الالمانية للشؤون الشرقية. اه كان يحدثه ان اه
4:46الشعوب المغرب العربي مصممة على نيل الاستقلال وان هذا قد يدفعها. صحيح. للتحالف مع والتعاون مع اه الشيوعية. اه سنرى ماذا سيرد عليه؟ تمام. المسئول الالماني ثم نعود لنحلل هذا الكلام
5:02الجميع ويبقى اجابني قائلا ان هذه الدول الاوروبية ترى ان الاسلام اشد خطرا عليها من الشيوعية لان الشيوعية تمكن معالجتها وصد خطرها لرفع مستوى المعيشة في الشعوب وتوزيع العدل الاجتماعي وغير ذلك من الوسائل
5:32بينما ترى هذه الدول في الاسلام عقيدة زاحفة يخشى خطرها على اوروبا. التي نخرت المدنية الفاسدة عظامها واضعفت نواحيها الخلقية والروحية والعسكرية. فهم يخشون اذا تألقت هذه الدولة المغربية المتحدة
5:51ان يكون لها شأن عظيم. ويتوهمون انها لا تلبث ان تثب على اوروبا مرة اخرى. ويعيد التاريخ نفسه استاذ محمد يعني كلام كبير وخطير حول نظرة اوروبا والغرب عموما. صحيح. حقيقة نظرتهم الى الاسلام والى هذه الشعوب
6:21الاسلامية آآ شف على رغم ما امتلأت به مذكرات آآ الحاج امين الحسيني من المواقف الا انه هذا الموقف اتذكر يعني انني تسمرت امامه فترة حينما قرأته. الموقف ده كان سنة آآ اربعة واربعين او خمسة واربعين. الوهم مني الان يعني. هم
6:44في ذلك الوقت كانت المانيا ودول المحور آآ تقاتل وكان عداء المانيا روسيا وفرنسا وبريطانيا شايفين الحسيني اسناء وجوده في اوروبا هو الحقيقة ساهم في حل مشكلات المسلمين في يوغوسلافيا آآ تفاصيل تطول لا يتسع لها
7:04الوقت الان وحاول ان يساعد الحركات التحررية في المغرب العربي فيتحدث مع الالمان باعتبار انه من من يحتل المغرب العربي هم اعداء المانيا فرنسا. عدو مشترك. عدو مشترك. فالالمان لم يكونوا يعني متحمسين فحاول ان يهددهم بيقولوا طيب يعني الحركات التحررية دي ازا لم تجد عونا من المانيا ستضطر الى الشيوعية والشيوعية
7:29يا اعداء الاوروبيين. مم. فجاءه هذا الرد الصاعق غير المتوقع. بيقول له ان اوروبا لا تخشى من الشيوعية الشيوعية ممكن ان احنا نحل مشكلتها من خلال آآ يعني عدل اجتماعي وتوزيع اجور واصلاحات اقتصادية. مم. لكن اوروبا تخشى من الاسلام
7:47لانه لو اتحد المغرب العربي قد يثب مرة اخرى على اوروبا ويعيد التاريخ نفسه هل هل هذا هاجس حقيقي في ان لا يزال قائم الى هذه اللحظة عند المسؤولين الاوروبيين وفي الوعي الاوروبي والغربي ان
8:04هذه الدول اذا قامت ربما تعيد الفتوحات او شيء من هذا القبيل. ما هو هذا الذي يجب ان نتوقف عنده في هذه الفقرة؟ يعني انت اذا نظرت الى العرب في ذلك
8:14الوقت هزا سنة خمسة واربعين العرب كلهم محتلين. العرب كلهم تحت الاحتلال. والمفترض لو انا وضعت نفسي مكان المانيا فالعدو القريب القوي اللي هو فرنسا وبريطانيا وروسيا اشد خطرا عندي من العدو الضعيف اللي يعني اللي هو العرب لا يبدو ان اه
8:34صفرا في هذا الوقت فانت ازاي مش عايز او خايف من الاسلام ان يتحد المغرب العربي ويكرر سيرة الاندلس مم. في ظل وجود الشيوعية يعني آآ هذه من الفقرات التي حين يمر بها المرء يشعر دائما انه الاعداء يعرفون قوتنا اكثر
8:54منا. يعني انت لو سألت العرب سنة خمسة واربعين من منكم يتصور ان اوروبا تخشى الاسلام وتخشى ان تعود الاندلس مرة اخرى؟ انا لا اتصور ان يعني المصري يفكر في تحرير مصر والليبي يفكر في تحرير ليبيا والجزائري يفكر في تحرير الجزائر والسوري يفكر
9:13يعني ما فيش حد في دماغه والله وانا اتذكر مرة من المرات آآ يعني كنا في في ندوة احد آآ يعني واحد من اصدقائنا الفلسطينيين كان بيقول انه آآ اتصلوا بي مرة الاسبان وبيقولوا له
9:31عندك فكرة ايه علاقة حركة حماس بمنظمة ايتا الانفصالية؟ مم. اللي هو علاقة ايه ويعني حماس فقالوا له لانه آآ الزهار في تصريح من التصريحات كان بيقول وسنعود الى الاندلس
9:47فيعني انا يعني عايز اقول لك التصريح ده مؤكد هو قاله مسلا او ازا كان مرة بيكتب الرواية عن الاندلس حاجة بالشكل ده يعني. مم. انما قالوا كده على المستوى البعيد وعلى مستوى الخيال
9:57مستوى الحلم. مم. لكن سياسية. مم. انه قد يكون. هناك عمل قائم حاليا يعني على الارض. طيب المتصور كيف يمكن ان تتعامل يعني آآ يعني انا آآ الامر يشبه الهوس. مم. المرضي الحقيقة يعني. يعني اي تفكير منطقي
10:17لا يحمل احدا على ان يأخذ هذا التصريح على ماخذ الجد. مم. لكنهم يأخذونه على ماخذ الجد. هم. لكن استاذ محمد ايضا في في المقابل اه كثيرون حتى من ابناء المسلمون يقولون من ابناء المسلمين يقولون بان اه انكم تهولون في مسألة نظرة الغرب العدائية
10:37للاسلام. الغرب يستقبل المسلمين الذين يضطهدون في بلدانهم. بينما هناك يستقبلون ويكرمون وتفتح لهم يعني تصرف عليهم الرواتب والمنح وحقوق الانسان. يمنحون الجنسية الى غير ذلك. هل هذا تصرف من يرى في الاسلام يعني خطرا كيف
10:57تفسروه. والله شف هذا يفتح موضوعا كبيرا لكن على الاقل فلينظر الى ما تفعله فرنسا الان. مم. والى خطابات الرئيس الفرنسي كيف يتخوف من الاسلام ويحاول يعني قبل ايام صدر الميثاق ميثاق الجمهورية الفرنسية. مم. الذي آآ يحاول تطويع كل القيم الاسلامية
11:17لمبادئ الجمهورية الفرنسية الان المسلمون في الغرب هم من يتحدثون عن اساليب مختلفة لاحتواء المسلمين فالاسلوب الفرنسي بخلاف الاسلوب البريطاني وبخلاف لا في الاسلوب الامريكي لكن الخلاصة انه آآ يعني لو انا اردت ان اضرب مثلا بسيطا سريعا فاوباما مثلا لان له اصولا
11:37قديمة اسلامية كان هذا من اشد ما طعن به في الانتخابات الامريكية والمفترض ان الامريكان يعني ما بيهتموش بمسألة الدين في السياسة وظل اوباما يدافع ويدفع عن نفسه هذه ويثبت انه مسيحي متدين وانه يزهب الى القداس. ولعله ان شاء الله حين تأتينا مذكرات
11:57كان ده له زرايس سنرى كيف انها كانت متدينة وكانت اجتماعات بوش. ادارة بوش كانت اجتماعات كنسية تبدأ بالصلوات والترانيم وحين يحاولون ان يرفهوا عن انفسهم يعزفون اناشيد كنسية في الاجتماعات الرسمية. مم. فطبعا يعني
12:17ده الاوروبي للاسلام هذه حقيقة علمية يخشونه ككيان موحد قائم لكن كافراد ربما يجري تذويبهم في المجتمع الغربي بالثقافة الغربية وبفرض القوانين عليه كما آآ تحصل في فرنسا. ربما هذا لا يخيفهم كثيرا
12:37تذويب دليل على خوفهم. مم. لان هو لو ما كانش خايف منه ما كانش هيبقى عنده برامج. هم. لتذويبه اتذكر يعني مما قرأته ان الغرب وهذا الكلام قاله حتى محمد اسد
12:50انه الغرب يقبل باي بدائل الا الاسلام لانه الاسلام بديل حضاري. هم. ليس مجرد دين روحي يعطي الغربي آآ يعني رضا روحيا آآ بعد ان ينتهي من عمله في الصباح. لا الاسلام بديل لما يحدس الغراب. حتى ان برنر لوسي
13:10قل لماذا تخشى اوروبا من الاسلام؟ بيقول لان الاسلام هو الدين الوحيد الذي جعل بقاء الغرب محل شك. هم. وقد فعل هذا لمرتين على اقل ده كلام برنارد لويس يعني مرات الفتوحات الاسلامية الاولى والمرة التانية الفتوحات العثمانية هذا
13:26الاسلام هو الدين الوحيد الذي كاد ان يغير الغرب ويقضي على وجود الغرب. مهم. وهذا يؤكد ما اه قاله المسؤول الامريكي الذي نقل امين امين الالماني عفوا آآ الذي نقل في مذكرته امين الحسيني آآ هذه الاجابة عنه. هناك ايضا نقطة اخرى
13:46في في آآ في هذه في هذه الفقرة مسألة التحالف مع آآ احيانا عدو العدو. نعم هذه التحالفات احيانا قد تتحالف حتى هناك عداوة بين المسلمين والشيوعية. صحيح. لكن ربما انت تتحالف مع بعض الاعداء من اجل اه
14:06القضاء على عدو مشترك مثلا او يعني هذه ايضا هناك اشكالية في هذه في هذه النقطة على الساحة اليوم حماس وايران وما ادراك يعني من هذه والله شف يعني يجب ان نعلم انه في وقت الاستضعاف فكل الخيارات مريرة. مم. يعني انت الان اذا اردت ان تبحث
14:27صديق او حليف فلن تجد احدا في الكرة الارضية لم يقتل من المسلمين. هم. الصين قتلت من المسلمين وتضطهد التركستان. الروس قتلوا من مسلمين ويضطهدون للمسلمين في اسيا الوسطى بالذات ايام ما كان الاتحاد السوفيتي. الامريكان الاوروبيين الايرانيين مم
14:47يعني يجب ان نكون اكثر هدوءا في هذا الملف لانه الامور كلها اضطرارات. وبالمناسبة يعني كل الحركات التحررية الاسلامية في عالمنا سواء الان او في امتداد المئة سنة الماضية كلها اضطرت الى ان تتحالف مع عدو العدو
15:05من عبدالكريم خطابي الخطابي في المغرب الى امين الحسيني الى عز الدين القسام يعني حتى نحن في ليبيا الحركة التونسية تحالفت مع آآ بريطانيا من اجل اخراج آآ والمصريون تحالفوا مع الفرنسيين محاولة البريطانيين فهذه يعني
15:25المسألة ينبغي ان نكون اكثر عقلانية في اكثر عقلانية من جهة واكثر اعذارا. مم. للعاملين من جهة اخرى. يعني حتى طالبان مثلا يضرب طالبان المثل في المثالية انها لم لم ترد ان تسلم بعض الناس عندها. هم. وضحت في هذا بالدولة. طيب حتى طالبان هذه
15:45ارادت انشاء علاقات مع الصين لكي توازن بها الضغط الامريكي. مم. وهذا فيما قبل حداشر سبتمبر يعني هذه المسألة من المسائل التي ينبغي ان اه الواقعية التي يجب ان يتعامل معها بشيء من الواقعية. طيب اه اذا ما انتقلنا الى اه موضوع اخر يتحدث
16:03فيه آآ الدين الحسين في مذكرته حول بعض الاسباب التي ادت الى آآ الى سقوط آآ يافا تحديدا والقدس غيرها من المدن الفلسطينية. يتذكر هنا آآ او يتحدث هنا آآ حول حديث جرى بينه وبين احد القادة
16:21العسكريين العرب نستمع الى هذا الحوار ثم نعود نناقشه كذلك كيفنا الجميع ويبقى اذكر لهذه المناسبة الاليمة وهي سقوط يافا في يد العدو. حديثا دار بين الفريق طه الهاشمي وبيني
16:47في اجتماع مع اللجنة العسكرية في دار وزارة الخارجية السورية بدمشق وكان الفريق طه هو المشرف على هذه اللجنة طلبت من اللجنة المذكورة ايضاح الاسباب التي تجعلها تهمل امر الدفاع عن المدن الثلاث الكبرى
17:03وهي القدس ويافا وحيفا. وعدم امدادها بما تقضي به الضرورة من الجنود والاسلحة فاجابني الفريق طه لان مشروع التقسيم الذي وضعه الانجليز يقضي بان تكون يافا من حصة العرب. اما حيفا فستكون ميناء دوليا حرا
17:22اما القدس فليست موقعا استراتيجيا واذا استولى عليها اليهود فاننا نستطيع ان نستردها منهم في اي وقت فدهشت مما قاله طه باشا وقلت له ان مشروع التقسيم الذي تشير اليه كانت اللجنة الملكية البريطانية وضعته عام الف
17:41تسعمائة وسبعة وثلاثين وهو يقضي بان تكون يافا البلد والميناء فقط داخلة في منطقة الانتداب البريطانية. لكن هذا التقسيم قد الغي وسحبته الحكومة البريطانية منذ عشرة اعوام. وجاء بعده تقسيم الف وتسعمائة وسبعة واربعين. الذي اقرته الامم المتحدة
18:03وجعل مدينة يافا ومنطقتها من حصة اليهود وهل لنا ان نطمئن الى مشروع تقسيم يضعه الانجليز المتواطئون مع اليهود على سياسة وعد بلفور وتحويل فلسطين الى وطن يهودي اما القدس فذات موقع استراتيجي عظيم الاهمية لوقوعها في اعلى سلسلة الجبال التي تشرف على سهول فلسطين الساحلية
18:28حتى ساحل البحر المتوسط غربا. وعلى منطقة الاغوار وجبال شرق الاردن شرقا ولكونها ملتقى الطرق التي تصل بين جميع انحاء فلسطين. مما يجعل الذي يستولي عليها مسيطرا على الجزء الاكبر من فلسطين
18:45وفيها مواقع عالية مشرفة على كل من البحر الابيض المتوسط غربا والبحر الميت وسلسلة جبال الاردن شرقا كجبل الطور وجبل النبي شموال وفي ساحة المسجد الاقصى المبارك مصطبة تعرف بمصطبة الكرك. لان الواقف عليها يستطيع ان يشاهد منه
19:05مدينة الكرك في شرق الاردن الواقعة على بعد نحو مائة كيلو متر على خط مستقيم ويبقى الاثار بداية يعني استاذ محمد اه نريد ان نعرف اه من هي هذه الشخصية التي ذكرها امين الحسيني الفريق طه الهاشمي وما
19:33هي اهميته طبعا دعني اكرر على امر انه نحن في هذه في هذا البرنامج نلقي اضواء وشذرات كمحاولة للتشويق للعودة الى هذه المذكرات. لانه لا يسعنا ابدا الحديس يعني المذكرة الكتاب الواحد قد يأخذ تلاتين حلقة الواحدة. صحيح
19:53هنا يتحدث امين الحسيني عن الفريق طه الهاشمي وهو كان قائد اللجنة العسكرية التي شكلت بامر الجامعة العربية للدفاع عن فلسطين بعد قرار التقسيم هم. طبعا آآ مسألة آآ قرار التقسيم. هزا الكلام بعد تمانية واربعين. في التمانية واربعين. هذه
20:17مسألة مسألة الحرب تمانية واربعين ودخول الجيوش العربية احد الصفحات شديدة المرارة في التاريخ العربي. لانك ترى كيف انه حصل تواطؤ دولي حول القضية الفلسطينية بحيس انه دخول الجيوش العربية كان نكبة على الفلسطينيين وكان نكبة مقصودة. يعني
20:37جزء من عملية التواطؤ جزء من عملية التواطؤ الدولي. وكان قائد القوات العربية الاعلى هو جنرال انجليزي هو آآ الجنرال جلوب الذي كان قائد الجيش الاردني مم. وجنوب قائد الجيش الاردني لم يفعل شيئا لم يحارب حتى انه هو نفسه ذكر ان حرب تمانية واربعين اسمها الحرب المزيفة
20:55مم. التفاصيل كثيرة لكن خلينا في ايه في هذا طه الهاشمي هذا كان رجل جنرال عراقي. وامين الحسين يشهد له بالنزاهة ها والنظافة واستقامة اليد وعفة اللسان. مم. وبالوطنية. يعني احنا الان امام رجل لا غبار عليه من جهة
21:15من جهة الاخلاق او الوطنية. لكن كيف كانت في؟ نعم. المشكلة كانت في الجهل الجهل العارم بالامر. طه الهاشمي دخل آآ وكأن كان رئيس اللجنة العسكرية العربية آآ هو بيسأله امين الحسين عن الاسباب التي جعلتهم يفرطون في الدفاع عن المدن الكبرى اللي هي القدس وحيفاء
21:37ففوجئ بانه المعلومات التي عند طه الهاشمي معلومات قديمة مضى عليها عشر سنوات هو بيقول له والله اني حيفا يعني ميناء وده هيبقى ميناء دولي وآآ القدس ليست موقعا استراتيجيا فاحنا يعني مش مهتمين بالدفاع عنها
21:56لان اليهود لو اخذوها معلومة قليلة هذه يعني معلومة جغرافية معلومة جغرافية نعم لكن من كان يعرف جغرافيا فلسطين؟ مم انا اتذكر مسلا محمود الصباغ اه وهذا كان المسئول عن المتطوعين المصريين وهو من الاخوان المسلمين للدخول لحرب فلسطين. يقول لما طلبت الخرائط من المخابرات العسكرية المصرية
22:17اعطوني خرائط قبل ثلاثين سنة. مم. ثلاثين سنة تغيرت فيها كل فلسطين لانه في انجليز وفي مستعمرات فكيف يتحرك على تلاتين سنة. مم. سم من يعني طه الهاشمي هذا رغم نزاهته لكن هو نتيجة الجهل العارم الذي تعلمه في
22:37يعني لم يكن يعرف ان موقع القدس هو موقع استراتيجي وانه يشرف على سلسلة جبال وان وحتى المسألة تتعلق بالبعد المعنوي قوي للقدس انه استيلاء اليهود على القدس والتفريط في القدس هي هذه مسألة معنوية عند العدو وعندنا ايضا
22:56لأ هو لم يكن يدرك لا الموقع الاستراتيجي للقدس ولم يكن يدرك ان التقسيم بتاع سنة الف تسعمية سبعة وتلاتين قد الغي واستبدل به قرار التقسيم مم. الذي يجعل آآ يافا من نصيب اليهود وليس من نصيب العرب. والذي آآ جعل الموانئ من نصيب كذلك سيسيطر
23:16عليها يهود ولم تعد منطقة دولية فهنا آآ ستجد آآ يا شيخ عبدالرحمن كيف انه الجهل الذي تعلمناه في المدارس سيؤثر فيما بعد على قرارات استراتيجية خطيرة. يعني لويد جورج وكان رئيس الوزراء البريطاني
23:35مم ولكن في آآ العشرينات لويد جورج يتحدث عن نفسه انه كان يحفظ اسماء البلدان في الارض المقدسة اكثر مما يعرف اسماء القرى البريطانية. هم. يقصد بالارض المقدسة فلسطين. يقصد بالارض المقدسة فلسطين. فكيف هذا الرجل الذي
23:55شقى وعاش في بريطانيا. هم. كان يعرف ويحفظ الاماكن في فلسطين اكثر مما يعرفها العربي المسلم. الذي نشأ في دولة عربية مجاورة. وانت الان اذا سألت عموم يعني عموم الشباب
24:11الموجودين هؤلاء الشباب هم الذين سيصيرون صناع القرار في المستقبل. بل حتى عموم الكبار وعموم لو سألتهم عن جغرافية فلسطين عن الاماكن الاستراتيجية في فلسطين ستجد اجابات مريعة. يعني شيء ربما حتى جغرافية آآ بلدانية جغرافية بلدانهم بالمناسبة هم لا يعرفون
24:31صحيح وبالذات اولئك الذين نشأوا بعد عصر الثورات المضادة يعني الذين نشأوا في مواطن اللجوء اولئك لا يعرفون بدائه ما كانت عليه اوطانهم. هم. ولا العادات التي كان عليها اباؤهم حتى يعني يعني هناك مأساة عارمة من الجهل والتجهيل
24:51لانه حتى لو عندنا توفيق عكاشة ويوسف زيدان يحكوا لك ان المسجد الاقصى ده مش هو المسجد الاقصى الذي جاء في القرآن. هم. ده فيه مسجد اخر في مكة وواحد يقول لك ده مسجد عبدالملك ابن مروان يعني هناك الة من التجهيل التي تريد ان تخرج الالة من التجهيل هل هي
25:11قديمة الى هذه الدرجة حتى يعني خرجت من قبل التمانية واربعين يعني الوية بالجيش او من العسكريين يجهلون من بدائل المعلومات الجغرافية والسياسية. نعم. والى غير ذلك. نحن اذا ركزنا في الخمسين سنة التي سبقت احتلال فلسطين. بل آآ اقول لك آآ ديفيد
25:31فورماكين وهو مؤرخ امريكي معروف وله كتاب عظيم الاهمية اسمه سلام ما بعده سلام. مم. يقول اني الانظمة العربية التي طبت فيما بعد الحرب العالمية الاولى كان كانت تعرف ان شرط تنصيبها
25:47للتفريط في فلسطين. مم. فنحن حين ننظر حتى في مذكرات امير الحسيني سنجد مؤامرات شديدة لكي لا يتولى الفلسطينيون امر الدفاع عن بلدانهم. يعني امين الحسيني كان رافض ان تدخل الجيوش العربية الى فلسطين. مم. كان فقط يريد ان يمد الفلسطينيون بالمال والسلاح
26:07عبدالقادر الحسيني له رسالة مشهورة يرسلها للجامعة العربية يقول لقد تخليتم عن جنودي في اشد الاوقات آآ حاجة الى السلاح والعتاد عبدالقادر الحسيني سيموت بعد هذه الرسالة بايام في معركة القسطن بعد ان يستطيع ان ينتصر فيها. وفي اليوم التالي لموته ستكون مذبحة دير ياسين
26:28مم فنحن امام انظمة هي بالفعل آآ نصبت لكي تحمي اسرائيل ولكي تحفظ امنها. حتى انظمة المواجهة يعني حتى سوريا لو تتذكر لما لما اندلعت الثورة السورية الفين وحداشر كان ما صرح به آآ بعض آآ يعني رامي مخلوف وغيره انه اذا سقط نظام الاسد فاسرائيل ستكون في خطر. هم. وطبعا نحن عندنا في مصر كان مبارك الكنز
26:56الاستراتيجي الاسرائيلي والسيسي هو رجلنا في مصر. فطبعا الانظمة العربية هي جزء من المؤامرة الكبيرة على الشعب الفلسطيني ليس فقط الخونة منهم ولكن بما انتجوه من الجهل الذي جعل حتى المخلصين منا لا يستطيعون ان يتصرفوا بشكل صحيح
27:16اذا هذه آآ رسالة ربما تؤكد مسألة دور الانظمة والحكام العرب في آآ في التواطؤ لاحتلال آآ فلسطين وتمكين الاحتلال اخماد حتى الثورات اه للاسف لم يتسع الوقت لمناقشتها اكثر وبالتالي نكتفي نعم. بالاستماع اليها. اشكرك جزيل الشكر استاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ
27:38والحضارة الاسلامية. كما نشكركم مشاهدينا الكرام على طيب متابعتكم الى ان نلتقي بكم في لقاء اخر. دمتم في امان الله وحفظه والسلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اثر