معاني الأذكار - حصن المسلم (51) أذكار الاستيقاظ من النوم الحديث الثالث الحمد لله الذي عافاني ...
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:18واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته. ايها الاحبة من اذكار التي تقال عند الاستيقاظ يقول الحمدلله الذي عافاني في جسدي
0:40ورد علي روحي واذن لي بذكره يذكر ثلاثة اشياء اذا استيقظ يحمد ربه تبارك وتعالى بها يذكره بجميله الاختيار ويستحضر انعامه عليه ويضيف النعمة الى مسديها ومبديها والمتفضل بها فلا يغفل ولا ينسى
1:07فذلك يقوله بمجرد استيقاظه يحمد الله عز وجل الحمدلله كل الحمد لله لانه المتصف بالكمال كما مضى من كل وجه. وهو المنعم المتفضل وما بكم من نعمة فمن الله فله الحمد كله ليس لاحد سواه
1:29الحمد لله الذي عافاني في جسدي معافاة العبد في جسده ان يسلمه الله عز وجل من الافات. فتكون سلامته اولا من العطب لهذا الجسد بالكلية وذلك بمفارقة الروح. للجسد مفارقة
1:48كاملة بالموت يعني الوفاة الكبرى فهذا الذي مات وفارقت روحه جسده لم يعافى في جسده صار جسده جثة هامدة. وعما قريب يتغير ثم بعد ذلك يوضع في قبره فيبدأ بالتلاشي
2:07ويصير طعاما للدود فالمقصود ان هذا الجسد الذي ردت اليه الروح هذه من المعافاة الحمد لله الذي عافاني في جسدي. الامر الاخر هذا الانسان الذي لربما يمشي على الارض كانما يخرقها
2:27حينما يضرب بقدمه بقوة عليها ويشمخ بانفه ليطاول الجبال هو اضعف من ذلك كله. لو انه توقف فيه عرق او تجمد بعرقه قطرة من الدم لاصبح وهو لا يستطيع ان يحرك اصبعه
2:50وهذا امر مشاهد بلحظة وبلا مقدمات لربما هذا الرجل له عناية بالغة في جسده. نعرف بعض من يأكلون اكلا مقننا وعندهم من الاسباب والحمية والعناية بهذه الاجساد والمشي في كل يوم يفتخر انه يمشي كل ليلة خمسة كيلو مترات. لا يصده عن ذلك ضيف حل به
3:16ولا شغل يشغله كل يوم خمسة كيلو مترات وتجد هذا الجسم وهذا القوام ولربما جاوز السبعين ومع ذلك ينام ليس به بأس ثم يصبح لا حراك به. لا يستطيع ان يقوم من فراشه
3:38فضلا عن ان يمشي خمسة كيلو مترات او خمسة اشبار ويفرح اولاده غاية الفرح لو انه استطاع ان يرد عليهم. يستبشرون ان استطاع ان يرد ان يتكلم او انه عرفهم او انه يحرك
3:53طرفه عل وعسى انه يراهم ويشعر بمن حوله ما الذي حل به؟ حل به؟ امر الله الحمد لله الذي عافاني بجسدي يعرف الانسان قدر هذه النعمة التي تتجدد في كل يوم
4:11ولا نزداد الا غفلة وامعانا في الغفلة. هذه المعافاة بالجسد ايها الاحبة لربما يقوم الانسان وهو فاقد لشيء من هذه الحواس او قد تعطلت بعض وظائف وظائف الاعضاء هذه الكلى لو توقفت عن العمل لدخل الانسان في معاناة طويلة
4:34وصار ليس له شغل الا تتبع هذا الغسيل وما يصاحبه من معاناة تتكرر لربما في الاسبوع ثلاث مرات او نحو ذلك فلا يهنأ بعيش ولا يطيب له مقام وهو بهذه الحال. وقل مثل ذلك لو تعطلت الرئة. لصار الانسان يكاد يطير
4:56يريد ان يتنفس ولا يستطيع. احيانا قد توجد ثقوب في الرئة بلا اسباب ظاهرة هذا الانسان بينما هو على فراشه او مع اصحابه او بين اهله بلحظات يتغير كل شيء فيبدأ ينطلق
5:11من كل ناحية يبحث لعله يستطيع ان يتنفس ولا يستطيع. ومن حوله يجرون خلفه يحاولون ان يعرفوا ما به ما الذي حصل وهو لا يستطيع ان يجيب. الحمد لله الذي عافاني
5:26في جسدي عافية الجسد هذه ايها الاحبة لا نستشعرها. احدهم يذكر عن نفسه انه نام في غرفة فرأى كانه توهم ان هذه الستائر على نافذة مطلة. فهو ينتظر الفجر ينتظر الصباح
5:46والحال لم تتغير فرفع الستارة ولم يرى شيئا فظن ان بصره قد اخف فاخذه ما قرب وما بعد فتبين له ان هذه النافذة انما وضعت هذه الستارة على جدار بصورة نافذة وليست
6:03حقيقية فاطمئنت نفسه بهذا لكن هل هذا يقود الى شكر الله عز وجل على هذه النعمة؟ ولهذا قال بعض السلف اذا اردت ان تعرف نعمة الله عليك فاغمض عينيك تعرف قدر هذه
6:16النعمة عافاني في جسدي. انظر الى الناس الذين يفقدون حاسة السمع كيف يتوارى الواحد منهم غالبا عن المجالس التي تجمعه بالناس لانه لا يسمع ما يتحدثون به ويخاطبونه ولا يستطيع الرد
6:30ويضحكون وهو ينظر ويتفاعلون مع الحديث فيما بينهم وهو يرى التعابير على وجوههم ولا يدري يتحدثون عن ماذا هذه الادواء والامراض لربما يصبح الانسان ثم بعد ذلك يقوم مع معاناة جديدة
6:51فيدخل مع احصائية هي بالالاف المؤلفة بكل عام يعني الذين يجد لهم مرض كهذا امراض السرطان عافانا الله واياكم وكل مبتلى وما يدريه بلحظة بلحظة ليس به بأس. الاف كل سنة
7:13يصابون بهذا المرض الاف من الاطفال والرجال والنساء وما يؤمنه ان يصبح الانسان او يمسي وهو في بلاء قد نزعت منه نعم لو قيل له مهما كان يملك من الدنيا كم تدفع
7:31لتعود اليك عافية الجسد لبذل ما يملك قل ذلك او كثر على ان ترجع اليه هذه النعمة ولكنها الغفلة الغالبة ايها الاحبة عافاني في جسدي ورد علي روحي فهذا داخل
7:51بعافية هذا الجسد كما سبق ولكنها اجل هذه العوافي ولاحظ هذه العوافي هذه العافية رد الروح الى الجسد يطلب لماذا واذن لي بذكره فلا خير في حياة من غير ذكر الله تبارك وتعالى. رجل
8:14امرأة انسان لا يعرف ربه ولا يذكره بلسانه ولا قلبه ولا جوارحه فاقول واذن لي بذكره. هذه نعمة عظيمة جعلها في عداد هذه النعم عافية الجسد ورد الروح وهل تطلب الحياة الا لهذا
8:35الا لذكر الله. وهل تطيب الحياة الا بهذا وهل يكون للحياة معنى الا بذكر الله عز وجل فاذا تقشع ذكر الله عز وجل من قلب عبد ولسانه صحرت نفسه فانه يلتحق بعالم اخر عالم
8:55البهائم بل كما قال الله عز وجل انهم الا كالانعام بل هم اضل يصير الانسان كما وصف الله عز وجل من اولئك الذين لهم قلوب لا يفقهون بها لا ينتفع بقلب لا ينتفع ببصر
9:09هم اعين لا يبصرون بها لا ينتفع باذن ولا بسمع لهم اذان لا يسمعون بها هؤلاء صور واشكال كما قال الله عز وجل عن المنافقين الذين لا يذكرون الله الا قليلا
9:25قال عنهم واذا رأيتهم تعجبك اجسامهم لان العناية كلها منصرفة الى هذا الجسد. وان يقولوا تسمع لقولهم كلام جميل لكن بلا فعلا ولا حقيقة تنطوي عليها نفسه ثم وصفهم بهذا الوصف البليغ كأنهم خشب مسندة. فهم عبارة
9:49عن الواح لا تفهم ولا تفقه واشباح بلا ارواح وجسوم بلا فهوم عبء وعالة على المجتمع وعلى الامة خشب لا يقوم عليها سقف مسندة تعتمد على الجدار تعتمد على غيرها
10:08لا تكونوا في سقف ولا تكونوا لرفعه اعمدة ولا ينتفع بها في شيء انما هي مسندة تحجز مكان تضيق على الناس وتعيش على هامش الحياة والله المستعان فهذه الاعانة على الذكر ايها الاخوان لا شك انها نعمة عظيمة يشرف الله عز وجل
10:33بها من شاء اذن لي بذكره. وهذا الاذن المقصود به الاذن الكوني والا فالله امر بذكره فاذكروني اذكركم هذا الامر الشرعي وهو اذن شرعي ولكن بقي الاذن الكوني هو الذي يوفق الله عز وجل
10:49اليه من شاء فمن وفق الى ذكر الله تبارك وتعالى. وجرى ذلك على لسانه وقلبه وجوارحه هذي نعمة عظيمة حرم منها الكثيرون فيحتاج العبد الى شكرها واستحضارها والازدياد منها وان يتذكر ان الله هو الذي تفضل عليه
11:10وحباه واجتباه بعد ما حرم الكثيرين الذين يقومون لا يذكرون الله عز وجل لا بالسنتهم ولا بقلوبهم ولا بجوارحهم يقوم وهو لا يصلي تذهب الى عمله يذهب الى دراسته لا يعرف ذكر الله ولا يصلي
11:27لم يصلي الفجر ويذهب الى عمله لم يجري ذكر الله على لسانه هذا كيف يوفق كيف يستطيع انه يواجه صعوبات الحياة كيف يستطيع انه يواجه الكبد الذي خلق الانسان كأنه قطعة منه
11:43لقد خلقنا الانسان في كبد يكابد منذ ان يخرج من بطن امه فكيف يستطيع ان يواجه من كان بهذه الحال من الجفاف نسأل الله العافية ونسأل الله تبارك وتعالى ان يعيننا واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. ولهذا يقول شيخ الاسلام بان هذا الدعاء اعني على ذكرك
12:06وشكرك وحسن عبادتك من افضل الدعاء لان الانسان اذا اعين عليه اعين على طاعة الله تبارك وتعالى وبلوغ مرتبة الاحسان. لان العبد اما ان يكون يعبد الله عز وجل ابتداء بما فرض عليه وكلفه
12:26وامره به او يكون في نعم تحتاج الى شكر على ذكرك وشكرك ويحتاج الى احسان العمل وهو الذي خلق الناس من اجل تحقيقه والذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا
12:46هذا واسأل الله عز وجل ان يرحم موتانا وان يشفي مرضانا وان يعافي مبتلانا وان يجعل اخرتنا خيرا من دنيانا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد