العقيدة الطحاوية 114 - الذنوب و المعاصي
0:05اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
0:30ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على
0:49ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
1:13ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
1:47يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه
2:15عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ان
2:35احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم واجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله
2:54كيف حالكم مع الله هو الله هو الله الذي لا اله الا هو الملك كسر زهور الاكاسرة وقصر امال القياصرة وهدم معاقل الجبابرة حتى ارداهم في الحافرة هو الله من اطاعه اكرمه
3:27ومن خالفه ادبه ومن عاداه سحقه ومن عاداه سحقه. ومن ضاده فر منه فلحقه. ومن صاد عن سبيل الله مزقه هو الله تصمد اليه الكائنات سبحانه تعنو اليه المخلوقات يجيب الدعوات بشتى اللغات وبمختلف اللهجات على تعدد الحاجات. سبحانه مفرج الكربات مظهر
4:07الايات يعلم النيات ويظهر الخفيات ويحيي الاموات هو الله سبحانك سبحانك يا رب دعاك الخليل وقد وضع في المنجنيق واوشك على الحريق وما يجد لسواك طريقا لما قال حسبنا الله ونعم الوكيل صارت النار عليه بردا وسلاما في ظل زليل
4:43قدرتك يا جليل انت الله سبحانك فلقت البحر للكليم حين فر من فرعون الاسيم فمهدت له في الماء الطريق المستقيم انت الله العزيم القادر على انجاء الكليم هو الله ودعاك محمد المختار في الغار. لما احاط به الكفار
5:20فحميته من الاشرار. وحفزته من الفجار سبحانك قريب تجيب كل حبيب هو الله ما انت بالسبب الضعيف وانما انت القوي الواحد القهار سبحانك سبحانك سبحانك يا ربنا يا عظيم فاز بلال لانه ردد احد احد
5:56ودخل رجل الجنة لانه احب قل هو الله احد ومدح ربنا سبحانه نفسه فقال الله الصمد ورد على المشركين فقال لم يلد ولم يولد هو الله سبحانه تحدى بالذباب المشركين
6:22وضرب العنكبوت مسلا للضالين وذكر خلقه للبعوض ازراء بالكافرين. وحمل الهدهد رسالة التوحيد. فجاء بخبر يقين واهلك ناقة اعدائه المعارضين خلق الابرار والفجار والمسلمين والكفار والليل والنهار والجنة والنار وجعل كل شيء بمقدار هو الله الواحد القهار هو الله
6:56وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد. صلوا عليه وسلموا تسليما صلوا على من شفى بالريق عين الضرير ولدغة الصديق وصار الماء مسل رحيق از مج فيه العنبرة المختومة. صلوا عليه وسلموا تسليما
7:32محمد. ما احسن الاسم والمسمى. وهو النبأ العظيم في سورة عم محمد المتعبد في غارة حراء صاحب الشريعة الغراء والملة السمحاء والحنيفة البيضاء وصاحب الشفاعة والاسراء امام الانبياء محمد صلوا عليه وسلموا تسليما. له المقام المحمود واللواء المعقود
8:15حوض المورود هو المذكور في التوراة والانجيل. صاحب الغرة والتحجيل هو المؤيد بجبريل محمد صلوا عليه وسلموا تسليما. خاتم الانبياء صفوة الاولياء امام الصالحين قدوة المفلحين محمد وما ارسلناك الا رحمة للعالمين
8:44صلى الله على زاك القدوة ما احلاه وسلام الله على زاك الوجه ما ابهاه وبارك الله على زاك الاسوة ما اكمله واعلاه. علم الامة الصدق محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. رسولنا صلى الله عليه وسلم. محمد معصوم من الزلل. محفوظ من الخلل
9:15من العلل عصم قلبه عن الزيغ والهوى. فما ضل ابدا وما غوى ان هو الا وحي يوحى يا محمد صلى الله عليه وسلم. انظر اليه والى ملوك الدنيا قصارى ما يطلبه سادات الدنيا قصور مشيدة
9:39وعساكر ترفع اللواء مؤيدة. خيول مسومة في ملكهم في ملكهم مقيدة وقناطير مقنطرة من الزهب والفضة في خزائنهم مخلدة وخدم في راحتهم معبدة اما محمد. اما محمد فغاية مطلوبه ونهاية
10:07ان يعبد الله فلا يشرك معه احدا. لانه فرض صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد محمد عبد الله ورسوله. يسكن بيتا من طين واتباع يجتاحون كسوء قصور كسرى وقيصر. فاتحين
10:33يلبس القميص المرقوع ويربط على بطنه حجرين من الجوع. والمدائن تفتح بدعوته. والخزائن تقسم لامته محمد صلى الله عليه وسلم. مازا اقول في النبي الرسول؟ حبيبك. هل قولوا للبدر حييت يا قمر السماء
11:01ام اقول للشمس اهلا يا كاشفة الظلم ام اقول للسحاب سلمت يا حامل الماء يا من يا يا من تضوع بالرضوان اعظمه فطاب من طيب تلك القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم. محمد
11:37صلى الله عليه وسلم اذا لم يكن الماء من نهر رسالته فلا تشرب. اذا لم يكن الماء من نهر فلا تشرب واذا لم يكن الفرس مسوما عليه عليه علامته فلا تركب. بلال بن رباح صار باتباع
11:59سيدا بلا نسب وماجدا بلا حسب وغنيا بلا فضة ولا ذهب وعمه ابو لهب لما عصاه خسر وتب سيصلى نارا ذات لهب انه محمد. صلى الله عليه وسلم. الفرس والروم واليونان اذ ذكروا
12:25الفرس والروم واليونان ان ذكروا فعند ذكرك اسمال على قزم هم نمقوا لوحة بالرق هائمة وانت لوحك محفوظ من التهم. محمد صلى الله عليه وسلم وانك لتهدي الى صراط مستقيم
12:49وانك لعلى خلق عظيم. وانك لعلى نهج قويم ما ضل وما زل وما غل قل وما مل وما كل محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما
13:09صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. ربنا ات محمدا الوسيلة والفضيلة. والدرجة العالية الرفيعة
13:29وابعسه اللهم المقام المحمود الذي وعدته انك لا تخلف الميعاد. اخوتي في الله كيف حال قلوبكم مع الله هنا المدرسة الربانية. وهذا فرع العقيدة منها وفيه شرح العقيدة الطحاوية وهذا هو الدرس الرابع عشر بعد المئة
14:02وفيه الفقرتان السابعة والستون والثامنة والستون من العقيدة الطحاوية. قال الامام الطحاوي رحمه الله قال الامام الطحاوي الصعيدي المصري رحمه الله ولا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ما لم يستحله
14:23ولا نقول لا يضر مع الايمان زنب لمن عمله. ونرجو للمحسنين من المؤمنين ان يعفو الله عنهم ويدخلهم الجنة برحمته ولا نأمن عليهم ولا نشهد لهم بالجنة نستغفر لمسيئهم ونخاف عليهم
14:43لا نقنطهم تلك عقيدتنا عقيدة المسلمين لا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب. اهل القبلة من استقبل قبلتنا وصلى صلاتنا واكل ذبيحتنا امن برسول الله وبما جاء به فهؤلاء اهل
15:06قبلة لا نكفر احدا منهم بذنب ما لم يستحله. تكلمنا كثيرا حلقتين سابقتين عن قضية التكفير وشرها. اسأل الله ان يهدي شباب المسلمين وقلنا ان شر ما في القضية ليس نقص العلم بل
15:27زيادة الغرور بالعلم الطغيان بالعلم ان يخضع العلم للهوى فيحكم بالهوى على العلم ان يستعمل العلم في طغيان النفس هؤلاء الذين وصلوا الى درجة التكفير ان يكفروا المسلمين ان يكفروا المسلمين بذنب. سواء كان ذلك الذنب القتل
16:02معلوم ان الحجاج بن يوسف الثقفي قتل ما يقرب من مائة الف من المسلمين فيهم اخيار الصحابة وما حكم عليه بالتكفير؟ ذنب معصية. قتل ذنب معصية نسأل الله عز وجل ان يتوب على كل عاص مسلم. وان يكفينا شر كل ظالم. وان يقتل من يقتل المسلمين. ايها الاخوة
16:28لا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ما لم يستحله كلمة ما لم يستحله ان يقول ان الخمر حلال انه يقول ان الزنا حلال ازا كان مسلا اللي بيقول ان الزنا ازا كان بتراضي الطرفين يبقى حلال الكلام ده كفر
16:53واتكلمنا في اهمية الا نقول فلان كافر لان تكفير المعين يحتاج الى ثبوت شروط وانتفاء موانع ان تسبت عليه شروط انه يبقى عاقل زاكر عالم متعمد شروط وانتفاء موانع ان ينتفي عنه الجهل
17:21والتأويل والاكراه ده الشخص المعين يبقى ما تقدرش تقول فلان بعينه كافر الا ازا جه قدامك واقمت عليه الحجة الرسالية وبعد كده تقول فلان ده لم يقبل الحجة بل قال انا عارف ان ربنا قال انما الخمر والميسر
17:45الانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه. ربنا بيقول حرام وانا بقول حلال. ازا قال كده قدام عينك وانت سامعه وشايفه تشهد يشير الى الشمس ونقول ايه؟ على مثل هذه
18:01فاشهد الا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان. مش بالاجتهاد تلكم الاولى الثانية ان هناك ذنوب تكفر غير الاستحلال اصل تعميم القضية ان بس يبقى كافر اللي يستحل الزنوب لأ
18:31فيه كلام غير كده عشان كده البداية ان انا اقول ايها الاخوة انا احبكم في الله. اريد ان اقول في البداية ان الزنوب خطر الزنوب بريد الكفر الزنوب اي زنب
18:52اي زنب وانصاور قال الله الملك سم كان عاقبة الذين اساءوا السوء ان كذبوا بايات الله ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوء. فلذلك احزر الاساءة احزر الزنوب والمعاصي. بعض الناس عنده شوية زنوب ومعاصي زغنططين جدا
19:25يعني مثلا بيحب يبص على النسوان وهو ماشي في الشارع. مثلا مثلا يعني آآ مثلا هو بينكت فاحيانا بيكدب بيكزب. احيانا بيؤزي بعض المسلمين. هو بيستزرف ودمه خفيف شوية فبيستلم واحد في القعدة وينقرزه
19:46الزنوب الصغنططة دي تجر الى الكفر قل لي لأ ليه ليه ده احنا بنهزر والهزار فيه حاجة حد قال ان الهزار حرام مش هدخل دلوقتي في سكة الهزار حلال ولا حرام
20:12بس ضوابط الهزار الهزار له ضوابط شرعية كنا بنتكلم النهاردة في درس الزهر في قضية في غاية الخطورة جدا وهي صفة المجتمع المسلم وقلنا في سورة الحجرات تمنتاشر اية ربنا وضع ضوابط
20:37لقضية الادب مع الله والادب مع رسول الله والادب مع المسلمين صورة مجتمع سلطان الله فيه على القلوب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الزن ده عمل قلبي مش كلام ولا فعل
21:05ده الزن ده بيزن انت بتزن ان فلان حرامي بتزن ان فلان نصاب بالزن ان فلان زاني بتزن ان فلان خاين بالزلم. الزن ده الله يمنعه شف سيطرة الله على الظن. لكي يعيش المسلم في امان حتى من زنة تتهمه
21:32بها شف ربنا بيحمي المسلم في المجتمع المسلم من ايه من ان حد يزن به ظن السوء حماية مش هعيد الدرس تاني بس عايز اقول الان ان ان المسلم ينبغي ان يشعر بهزا
21:54خلي بالك القضية دي مهمة جدا وانا قلتها قبل كده برضو في درس الظهر كيف اتوب بعنوان اول خطوة اول خطوة في طريق الالتزام اول خطوة في طريق الدين اول خطوة في سبيل دخول الجنة للسير على هزا الطريق. اول خطوة
22:13انك عبد الله يحكم افكارك وخواطرك ومشاعرك واقوالك وافعالك ظاهرك وباطنك دي اول خطوة عشان تبدأ تلتزم تبدأ تسلك سبيل الدين تبدأ عايز تمشي في الطريق الى الجنة عايز تبطل زنوب ومعاصي عايز تبقى رجل من
22:44صالحين اول خطوة ان تعترف بانك عبد مأمور منهي محكوم بحلال وحرام انت حر وماشي على مزاجك يبقى ما لكش علاقة بسكة الدين خليك بعيد ايها الضال عن طريق الهدى
23:10اما تسمع صوت الحادي وقد حدى من لك ازا زهر الجزاء وبدا وربما كان فيه ان تشقى ابدا ايحسب الانسان ان يترك السدى يا من تكتب لفزاته وتجمع لحزاته وتعلم عزماته
23:48وتحسب عليه حركاته كلما راح او غدا ايحسب الانسان ان يترك سداه ويحك ان القريب حاضر يرعى عليك اللسان والناظر وهو الى جميع افعالك نازر انما الدنيا مراحل الى مقابر وسينقضي هذا المدى. ايحسب الانسان ان يترك سدى
24:22ما لي اراك في الذنوب تعجل وازا زجرت عنها لا تقبل ويحك انتبه لقبح ما تفعل لان الايام في الاجال تعمل لان الايام في الاجال تعمى كعمل المدى. ايحسب الانسان ان يترك سدى
24:50سترحل عن دنياك فقيرا لا تملك مما جمعت نقيرا بلى قد صرت بالزنوب عقيرا بعد ان رداك التلف رداء الردى ايحسب الانسان ان يترك سدى كانك بالموت قد قطعك وبات
25:16وبدت الشمل المجتمع واشد واسر فيك الندم حينئذ وفات انتبه لنفسك انتبه لنفسك فقد اشمت انتبه لنفسك فقد اشمت فينا والله العدا ايحسب الانسان ان يترك سدى كانك ببساط ببساط العمر قد انطوى
25:55وبالوعود الصحة قد زوى وبسلك الامهال قد قطع فهوى اسمع اسمع يا من قتله الهوى وما ودى ايحسب الانسان ان يترك سدى. تالله ما تقال وما تعزر فان كنت عاقلا فانتبه واحذر
26:29كم وعظك اخذ غيرك ولم تحذر وكم اعزر من انزر ومن انذر قبل مجيئه فما اعتدى. ايحسب الانسان ان يترك سدى فبادر لنفسك واحزر قبل الفوت واسخل الزواجر فقد رفعت الصوت
26:55وتنبه فطالما قد سهوت واعلم قطعا ويقينا ان الموت لا يقبل الفدا. ايحسب انسان ان يترك سدى انهض الى التقوى بقريحك وابكي الزنوب بعين قريحة وازعج للجد اعضائك المستريحة تالله لان لم تقبل هذه النصيحة
27:28لتندمن غدا تالله لئن لم تقبل هذه النصيحة لتندمن غدا. ايحسب الانسان ان يترك سدى ايها الاخوة الانسان لا يترك سدى بل انت مسئول عن كل لحزة. هاكرر تاني للمرة الكثير مش عارف مش هكتب. مش مش حافز كم مرة قلت بس هقول تاني. انت
27:58تعب يوم ما توضع في القبر انت مستعد يوم ما توضع في القبر انت جاهز يوم ما يقفلوا عليك المقبرة لسؤال الملكين عن كل نفس ماذا فعلت؟ ولماذا جاهز ان تسأل عن كل جنيه قرش ساغ
28:25كسبتم في حياتك جبته منين ووديته فين؟ جاهز ان تسأل عن شبابك كل دقيقة عملت فيها ايه؟ وراحت فين؟ جاهز هي دي هي دي القضية لذلك اخطر افة تضيعك الزنوب
28:50اللهم تب علينا توبة نصوحا. اللهم تب علينا توبة ترضيك. امين الذنوب الزنوب الذنوب الزنوب لها عقوبات بازن الله الاسبوع الجاي. ان شاء الله. عازمكم تيجوا عشان اديكم مطوية فيها عقوبات الذنوب والمعاصي مائة عقوبة
29:19مية اخطر عقوبة مش مكتوبة فيهم اخطر عقوبة سوء الخاتمة ولما اقول سوء الخاتمة مش قصدي بس يا اخي انك هتموت عاصي على المعصية لأ ده انا قصدي انك ممكن تموت كافر
29:48على غير ملة محمد. يعني تخلد في نار جهنم ابد الابدين ده خطورة الزنوب والمعاصي خطورة الزنوب والمعاصي قال الله ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيان
30:12يعمهون. الاية دي خوفت سيدنا ابو الدرداء رضي الله عنه. الصحابي لما جا له الموت قعد يبكي مما تبكي وقد مات رسول الله وهو عنك راض قال اخشى تقليب القلب عند الموت
30:33وانا قلت لكم كتير ان سيدنا حذيفة ابن اليمان قال ايه؟ سيدنا معاذ بن جبل قال ايه؟ النهاردة بنقول سيدنا ابو الدرداء قال ايه؟ الصحابة دول الصحابة دول كانت زنوبهم ايه
30:47انا لا ادري انا شخصيا لا ادري بس اللي انا ادريه انه ما كانش عندهم نسوان عريانة في الشارع صح ما كانش عندهم تليفزيون ولا نت صح ولا لأ؟ ما كانش عندهم تليفونات
31:01مليئة بالمعاصي والسيئات صح ولا لأ؟ ما كانش عندهم آآ ما كانش عندهم مخدرات بالانواع اللي انت شايفها الى اخره. ايوة مليني ملي. ما كانش عندهم الفتن احنا عايشين فيها والسهولة المعاصي. انا قلت كتير ان اسهل شيء في زماننا مطلقا المعاصي
31:29زمان من خمسين ستين سنة من تلاتين اربعين سنة من عشرين خمسة وعشرين سنة كان الواحد عاش من دول عشان يتفرج على معصية على واحدة عريانة روحي كازينو يدفع كذا. النهاردة او يروح سينما مش كده؟ او يروح مسرح. النهاردة مش محتاج يروح ده في جيبه
31:50في التليفون بزرار واحد يشوف كل اللي هو عايزه اللهم استرنا ولا تفضحنا. اللهم اصرف عنا السوء والفحشاء. واجعلنا من عبادك المخلصين. اللهم حبب الينا الايمان بينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين فضلا منك ونعمة وانت خير الرازقين. يا اخوة
32:15سهولة الزنوب والمعاصي هي نفسها سهولة دخول جهنم قال رسول الله صل عليه. لا الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك يشوف النار قريبة منك قد ايه
32:36قريبة من وش الجزمتك معزرة اعزكم الله لرجلك نار قريبة منك جدا لحزة واحدة تقبض روحك يا جنة يا نار مش قال كده في حديس البراء الطويل جاءته ملائكة العذاب
32:56ملك الموت اخرجي ايتها الروح الخبيثة الى غضب من الله ونيران فلا يدعها هؤلاء الملائكة في يده لحظة حتى يحنطوها في حنوط من النار ويكفنوها بكفن من النار لحزة لحزة واحدة وتبقى يا في الجنة يا في النار
33:21لزلك ايه الزنوب المكفرة الكفر نوعين كفر اعتقادي وكفر عملي كفر الاعتقاد الجحود انه يجحد يقول ما فيش حاجة اسمها صلاة ما فيش حاجة اسمها اسلام ما فيش حاجة اسمها حجاب ما فيش حاجة اسمها آآ صيام رمضان ما فيش حاجة اسمها زكاة
33:46اتنين الاستحلال تلاتة النفاق الاعتقادي. النفاق الاعتقادي اركانه ستة النفاق الاعتقادي اركانه ستة. تكذيب الرسول صل عليه. صلى الله عليه وسلم. تكذيب بعض ما جاء به الرسول بغض الرسول بغض بعض ما جاء به الرسول
34:07المسرة بانخفاض دين الرسول الكراهية ان ينتصر دين الرسول. ده نفاق الاعتقاد. اركانه ستة كفر اربعة كفر التكزيب ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كزب بالحق لما جاءه. اليس في جهنم مسوا للكافرين؟ خمسة كفر الاب
34:34والاستكبار انه يتكبر على الدين يأبى قبول الدين يأبى حكم الدين اما ابليس فابى واستكبر وكان من الكافرين. ستة كفر الشك كفر الشك ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا ها؟ وما اظن الساعة قائمة
35:06ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا. قال له صاحبه اكفرت بالذي خلقك من تراب سمع كفر الاعراب والذين كفروا عما انزلوا معرضون ان يعرض عن الدين لا يتعلم ولا يعمل به
35:25دي كلها انواع كفر اعتقادي النوع التاني كفر عمل عمل يعمله يبقى كافر اول حاجة الشرك الشرك في العبادة بصرف اي عبادة يحبها الله وتعبد بها خلقه لغير الله مسل الدعاء
35:55وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا. ما ينفعش تقول يا بدوي يا سيدنا الحسين يا سيدة زينب يا يا رئيسة يا رئيسة الديوان ما ينفعش تقول كده قل لي انا ما اقصدش
36:15تقصد ولا ما تقصدش ما ينفعش تقول لو قلت كده وانت عالم زاكر متعمد تبقى مشرك برضو بيهز راسه هقول له تاني. صل على الرسول. صلى الله عليه وسلم. لو انت رحت عند المسجد اللي هم مسمينه مسجد سيدنا الحسين. وهو اعلم يقينا
36:39ان لا سيدنا الحسين في مصر ولا السيدة زينب في مصر. ما حدش من ال البيت نزل مصر سيدنا الحسين قتل في العراق ودفن في العراق السيدة زينب ما جتش مصر عمرها ولا شافتها
36:53امال اللي حاصل ده هنا ايه سبوبة. مش مشكلتنا بقى. ربنا يكرمه. لكن لو واحد راح هناك وقال يا سيدنا الحسين انا عايز اسافر انا مش لاقي اكل واديني السعودية
37:09هو سيدنا الحسين يقدر؟ لا يملك لنفسه ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم عباد ايه؟ امسالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين هو من لا يملك لك ولا لنفسه شيئا
37:29قل لي يا عم الشيخ انت بس مش فاهم ايه اللي بيدخلك في حتت انت ما انتش فاهم فيها؟ احنا ما نقصدش ان سيدنا الحسين هيوديني ولا بس ده حبيب ربنا صح ولا لأ؟ قلت اه صح
37:45واسطة يوصلنا بقى مش لازم انت عشان توصل بتاخد واسطة اقول له ما هو ربنا ما فيش واسطة. وازا سألك عبادي عني فاني مش فقل اني فاني يبقى ما ينفعش تقول المشركين كانوا بيعملوا كده. المشركين كانوا بيقولوا ايه؟ نعبدهم ليقربونا الى الله زلفى. بس
38:11نفس الفكر يبقى الفكر ده ممنوع لما جه واحد قال له يا رسول الله انا نستغيث بك من هذا المنافق؟ قال انه لا يستغاث بي. انما يستغاث بالله لما جه واحد قال له ما شاء الله وشئت قال اجعلتني لله ندا
38:32اخطر الشرك شرك اللسان كلمة تقولها تقع في الشرك. يبقى اول حاجة الدعاء. اتنين الذبح قل ان صلاتي ونسكي نسكي يعني الذبحي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. اذا
38:54قلت العجل ده للبدوي الجدي دال ابو رواش الخروف ده هو بيدبحه جديان. خلاص بطلت؟ الحمد لله. صل على الرسول صل. صلى الله عليه وسلم. اي زبح لغير لأ بتدبح عندك بيت جديد هتدبح للجن
39:20حراس البيت يبقى كده اشركت وخطورة الشرك ومن يشرك انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة. ومأواه النار. وما للظالمين من الانصار النزر لا تنزر لغير الله. السجود لا تسجد لغير الله ولا تركع
39:50بل ولا تقف لما ربنا قال وقوموا لله قانتين يبقى ما ينفعش تقف لحد كده. قانتين ولا تقف لحد كده ولا تقف لحد كده كلام عام اي حاجة انت بتعملها لربنا ما ينفعش تعملها لحد غير ربنا
40:16يبقى شرك شرك النية والارادة والقصد الخوف من غير الله شرك الطاعة لما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم
40:36قال له يا رسول الله لم نكن نعبدهم قال الم يحرموا لكم ما احله الله حلوا لكم ما حرم الله فاطعتموهم؟ قال نعم. قال تلك عبادتهم يبقى الهة شرك المحبة ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله
41:00يبقى اول معصية من المعاصي العملية التي تخرج من الملة الشرك اتنين السحر ومنه الصرف والعطف اللي تروح للساحر يعمل لها عمل عشان جوزها يحبها او تعمل لها عمل عشان جوزها يكره ضرتها تبقى كافرة
41:25الساحر اللي يعمل كده يبقى كافر واللي يعمل كده يبقى كافر قال الله وما يعلم ان احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر. كفر السحر الساحر كافر. هد ساحر ضربة بالسيف
41:46اربعة من المعاصي العملية التي يكفر صاحبها الاستهزاء بشيء من الدين خطيرة قوي النقطة دي لو حد استهزأ بالدين باي شيء من دين الاسلام يبقى كافر يكفر مش انا اللي قلت كده
42:16ربنا جل جلاله حكم على مجموعة من الصحابة هؤلاء المجموعة من الصحابة صلوا. صلوا صل على النبي. زد النبي صلاة. زد صلاة على النبي. صلى الله عليه وسلم. اوعى تزهق
42:37كتر الصلاة على النبي. يا عم ابراهيم صل على النبي ما بقتش دي. ما بقتش تيجي تصلي عندنا ليه؟ صلى الله عليه واله وصحبه وسلم هؤلاء الصحابة صلوا وصاموا وادوا الزكاة وصاموا رمضان
42:56وخرجوا يجاهدون في سبيل الله في اخر حياة النبي المباركة. صل عليه. سم قالوا كلمة كفرهم الله بها اخطر كلام تسمعه في حياتك ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب. قل ابالله واياته ورسوله
43:26كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ده كلامي انا يا ابني؟ ده كلام ربنا ربنا اسبت انهم كانوا مؤمنين ولما قالوا الكلمة دي بقوا كفار كفروا ولما تيجي تقرا
43:59في كتب التفسير والسيرة قالوا ايه قالوا ايه يا عم وليد كلمة عجيبة جدا او من وجهة نزرك الشخصية كلمة بسيطة كلمة عادية قالوا ايه؟ قراؤنا قراؤنا اللي هم ايه؟ مشايخ
44:21مشايخنا قراؤنا ارغبنا بطونا واجبننا عند اللقاء. ساعة الاكل تلاقيهم قاعدين بيلهطوا. وساعة ما نيجي واقفين في الحرب ما تلاقيهمش هي دي الكلمة اللي ربنا كفرهم عشانك. تصور انت بقى
44:41اهي دي اقل من كلام كتير بيتقال دلوقتي. صح ولا لأ شيء عجيب جدا عشان كده انا بقول لك احنا زكرنا انواع الكفر لاعتقادي والعملي ليه؟ علشان لو فيك حاجة من دي
45:04الحق نفسك وتب الحق نفسك حالا وبسرعة وتب منها وبطل بقى الاستهزاء بالدين بس عايز انبه لحاجة مهمة. وحاجة خطيرة عشان بس ما نغلطش ان ممكن تلاقي واحد بيستهزأ بمحمد حسين
45:24يقول لك ده لحيته عاملة زي مش عارف ايه. ده عينيه مش عارف يعمل ايه. ده بيتنطط زي ايه. ده بيزعق زي ايه؟ دي مش سخرية من الدين. او استهزاء بدين. ده بيستهزأ من ايه
45:34من شخص فلان بلاش نعمل نفسنا بقى ان احنا الدين. لأ اللي بيستهزأ بفلان او فلان ده حرام غيبة بهتان اذى مسلم آآ طغيان ظلم سميها ما شئت اما اللي يقول اللحية اللي امر بها النبي دي لحية هو بيتحكم
45:56انا سمعت واحد منهم من هؤلاء المنافقين اللي بيسموا نفسهم علمانيين كاتب كده في الجرنان النبي هيتحكم فينا احلق لحيتي ولا اسيب لحيتي؟ انا حر دي حرية شخصية نظافة شخصية. حاجة من النضافة الكلام ده كلام كفر
46:16يبقى اللي يستهزئ من لحية فلان لأ مش بيستهزأ بالدين ده بيستهزأ من فلان ده زلم وازى لكن الكفر ان يستهزئ بالدين نفسه ده كلام كفر. والخطير في زلك يا اخوة مهم جدا ان انا اقول لك الكلام ده
46:35ان وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا. ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا اقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم يبقى اللي قاعد بيتفرج على حلقة المزيع ولا اللي معه بيستهزأ بالنبي او بشريعة الله او باوامر الله او بدين الله
47:03انت زيه زيه انكم اذا مثلهم لذلك لا تسمع ولا ترى يبقى المعاصي العملية شرك وقد زكرنا انواعه دعاء الزبح النذر السجود الخوف النية والارادة والقصد الطاعة المحبة وغيرها وامسالها القيام والركوع
47:33اتنين السحر تلاتة الاستهزاء اربعة سائر المعاصي تؤدي الى هذا المصير عقوبات الذنوب والمعاصي اسمع بسرعة بدون تعليق ميت عقوبة. واحد حرمان العلم. اتنين حرمان الرزق. تلاتة وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله. اربعة وحشة
48:07تحصل بين العاصي وبين الناس. خمسة وحشة تحصل بين العاصي وبين نفسه. ستة تعسير امور العاصي. فلا الى امر الا ويجده مغلقا معقدا زلمة يجدها العاصي في قلبه كزلمة الليل البهيم. اللهم نور قلوبنا. المعاصي توهن تضعف القلب والبدن. حرمان الطاعة
48:36تقصر العمر وتمحق بركته. تزرع امثالها والمعاصي يولد بعضها بعضا. تضعف القلب عن ارادته فتقوى ارادة المعصية وتضعف ارادة التوبة شيئا فشيئا. تسبب انسلاخ استقباح المعصية من القلب مصير له عادة فلا يستقبل
48:59رؤية الناس له ولا كلامهم فيه. كل معصية من المعاصي هي ميراث امة من الامم التي اهلكها الله. فهي تجلب الهلاك. سبب لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه. خمستاشر العبد لا يزال يرتكب الذنب
49:16حتى يصغر الذنب في قلبه وكلما صغر في قلبه عظم عند الله. واذا رآه الله على العظيم من الذنوب مقته ان غيره من الناس والدواب يعود عليه شؤم معصيته. فتدعو عليه الناس والدواب
49:36المعصية تورث الذل ولابد. المعاصي تفسد العقل فان للعقل نورا والمعصية تطفئ نور العقل. الزنوب اذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها فكان من الغافلين. الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله. صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله لعن الله من غير منار منار
49:58لعن الله من لعن والديه لعن الله الواشم والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة. لعن الله من افسد في الارض لعن الله من قطع رحمه. لعن الله من اذاه واذى رسوله
50:15فيبقى ملعون. اللعن الطرد من رحمة الله حرمان دعوة رسول الله والملائكة فان الله امر الملائكة ونبيه ان يستغفروا للمؤمنين والمؤمنات العزاب في القبر انها تحدث انواعا في الارض من الفساد
50:35في الماء والهواء والزروع والثمار والمساكن والصحة تطفئ من القلب نار الغيرة ان الله سبحانه رحيم يحب الرحماء كريم يحب الكرماء. عليم يحب العلماء. اللهم احبنا وارضى عنا واسترنا واعفو عنا. ولو لم يكن في الذنوب والمعاصي
50:57الا انها توجب صاحبها ضد هذه الصفات لكفى بها عقوبة. سبعة وعشرين زهاب الحياة. تمانية وعشرين تضعف في بقلبي تعظيم الرب تسعة وعشرين يرفع الله عز وجل مهابة العاصي من قلوب الخلق ويهونه عليهم
51:17يستخفون به كما هان عليه امر الله واستخف به فانه يهون على الناس تلاتين انه ارقس اربابها بما كسبوا وغطى على قلوبهم وطبع عليها بذنوبهم تلاتة وتلاتين تستدعي نسيان الله لعبده. نسوا الله فنسيهم. تركه وتخليته بينه وبين نفسه
51:47وشيطانه فنسيهم كما نسوه. اربعة وتلاتين ان الذنوب تنسي العبد نفسه نسوا الله فانساهم انفسهم ينسى نفسه نسيانه نفسه واهماله لها واضاعته حظها ونصيبها من الله. خمسة وتلاتين تخرج العبد من دائرة الاحسان. وتمنعه
52:13المحسنين. ستة وتلاتين فوات العاصي رفقة المؤمنين وحسن دفاع الله عنهم. فان الله يدافع عن الذين امنوا كل شر في الدنيا والاخرة فسببه الزنوب فانها تجلب الران على القلب فيخرجه من الاسلام بالكلية
52:37انها تضعف سير القلب الى الله والدار الاخرة الزنب يميت القلب او يمرضه مرضا او يضعف قوته تسبب جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. وانها من اقوى الاسباب الجالبة لزوال النعم
52:58تحل النقم من عقوبات الزنوب ستة واربعين ما يلقي الله سبحانه من الرعب والخوف في قلب العاصي. فلا تزال تراه قلقا خائفا مرعوبا سبعة واربعين انا توقع الوحشة العظيمة في القلب. المعصية توجب البعد عن الرب. انها تصرف القلب عن صحته واستقامته الى مرضه
53:26انها تعمي بصيرة القلب. تطمس نور القلب. تسد طرق العلم. تحجب مواد الهداية. تصغر النفس تقمعها وتدسيها وتحقرها. ان العاصي دائما في اسر شيطانه وسجنه هواه وسجن شهواته وقيود هواه
53:47القلب كلما كان عاصيا كلما كانت الافات اليه اسرع فقد ترك الله حمايته سقوط الجاه والمنزلة والكرامة عند الله تسلم صاحبها اسماء المدح والشرف وتكسوه اسماء الذم والصغار بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. انها تؤسر بالخاصة في نقصان العقل
54:17لا توجب القطيعة بين العبد وبين الرب. تمحق بركة العمر. تمحق بركة الرزق. تمحق بركة العلم. تمحق بركة الطاعة. تجعل اصاحبها من السفلة بعد ان كان مهيئا لان يكون من احباب الله. انها تجرأ على العبد ما لم يكن يجترئ
54:37من اصناف المخلوقات. المعاصي اخطر ما فيها انها تخون العبد احوج ما يكون الى نفسه فان الله يخزله بسببها القلب يصدأ بالزنوب فلا يؤثر فيه الذكر ولا الطاعة النفس تخبث بالشهوات والمعاصي
55:07المعاصي تقتل النفس المطمئنة موتا لا تعود لها به حياة واحد وسبعين تخون قلب العاصي ولسانه عند الاحتضار قلت لكم الكلام ده قبل كده زمان احنا قلنا مش هنشرح بس دي بس
55:31ان الانسان عند الاحتضار وخلي بالك وانا عايزك بنصحك انك في مرة احضر محتضر وان حد بيموت ورح اقعد جنب راسه شوفوا هو بيموت هتلاقي ان الانسان وقت الموت بيبدأ بياخد وقت ما فيش حد بيموت
55:53في نفس اللحزة بياخد وقت ممكن الوقت ده خمس دقايق وممكن الوقت ده خمس ساعات وممكن الوقت ده خمس تيام بتفرق عن عند ناس كتير. شاهد ايه؟ بس الكل ساعة ما يشوف
56:09ملائكة الموت بيطبع على لسانه وعلى عينه لان عينه لما شافت ملك الموت مش عينه دي فكشفنا عنك غطاءك بصرك اليوم حديد خلاص بقى بصر غير البصر وسمع غير السمع ولسان غير اللسان
56:33مش هيبقى شايف ملائكة الموت واحنا قاعدين وانتم تنظرون انتم قاعدين ومش شايفين ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون لا تبصرون. الملائكة قاعدين حواليه ملك الموت قاعد فوق راسه وتجلس الملائكة منه مد البصر
56:52مطيع لابسين ابيض في ابيض وريحتهم حلوة من الجنة ومعهم كفن من الجنة وحانوت من الجنة. يعني ايه حانوت يا اخي يا ابو نضارة ريحة طيب طيب ريحة طيب. التاني العاصي نعوز بالله من العصاة. الملائكة مد البصر لابسين اسود في اسود وملاج الموت نفس الشيء ومعهم
57:15من جهنم وحانوت من النار. هيحطوا له ريحة من النار دي ريحة ايه بقى اه لان الروح اول ما تخرج بيفيح منها ريح المؤمن اطيب ريح شمت على ظهر الارض
57:38والعاصي اخبس ريح شمت على ظهر الارض الشاهد ايه؟ ساعة ما يشوف ملائكة الموت خلاص ختم على لسانه مش هيتكلم قل لي ده هو بيقول انا شايف ناس بيضا وشايف ناس بيخرف
57:56هو لو شاف مش هينطق. لو شاف مش هينطق اول ما يشوفه ما ينطقش يبدأ يتزكر زنوبه ومعاصيه يقول يا نهار انا هقابل ربنا دلوقتي بالزانية اللي نزلتها دي والسرقة اللي انا سرقتها دي
58:21والكدبة اللي انا كتبتها دي والصلاة اللي انا ضيعتها دي والزلم اللي انا زلمته ده لأ مش عايز اقابل ربنا مش عايز اموت لأ اكره لقاء الله فيكره الله لقاءه. ساعة ما يكره لقاء ربنا ومش عايز يقابل ربنا
58:41روحه في جسده فتزل الملائكة تضربه على وجهه وعلى دبره. اخرجي ايتها الروح خبيثة دي اخطر حاجة بتعملها المعاصي تخزل العاصي عند الموت تخزل العاصي عند الاحتضار والانتقال من هزه الدار
59:13تعمي القلب وتضعف بصيرته انها مدد من الانسان يمد به عدوه وجيش يقوي به العدو على حربه. تزيعلن النعم الحاضرة وتقطع النعم الواصلة تباعد عن العبد وليه وهو الملك الموكل به. وتدني منه عدوه وهو الشيطان. تستجلب مواد الهلاك
59:38مودة هلاك العبد في دنياه واخرته. الختمة على القلوب الختمة على الاسماع. الغشاوة على الابصار. القفل على القلوب. جعل الاكنة على القلوب الران والطبع على القلوب. تقليب الافئدة والابصار الحيلولة بين العبد وربه. اغفال القلب عن زكر الرب. ترك ارادة الله تطهير القلب
59:58جعل القلب ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء صرف القلوب عن الحق. زيادة القلوب مرضا على مرضها. اركاس القلوب وانكاسها. التثبيت عن الطاعة والاقعاد عن جعل القلب اصم جعله ابكم جعله اعمى. البعد عن الخير والبر ومعالي الامور والاعمال والاقوال والاخلاق. ما
1:00:24قلب فيصير القلب على قلب الحيوان الذي يشبهه فيصبح قلبه قلب قرد او قلب قلب كلب. او قلب قلب حمار مكر الله بالماكر ومخادعته للمخادع واستهزائه بالمستهزئ. نكس القلب حجاب القلب عن الرب في الدنيا والاخرة
1:00:45عيشة الضنك في الدنيا والبرزخ وفي الاخرة مية واتنين عقوبة على الزنوب والمعاصي يا ترى انت شايف ان في بعض هزه العقوبات وقعة عليك ابدأ توب الا الله قل تبت الى الله. ابدأ توب لكي يرفع عنك الله هزه العقوبات. اخوتي
1:01:15ابشركم ان شاء الله الاربعاء القادم نبدأ في شرح مدارج السالكين. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله