يا باغي الخير أقبل الشيخ عبد الرزاق البدر
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه اجمعين
0:21اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علما واصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين اما بعد معاشر الكرام ايها الاحبة هذه لحظات كريمة
0:44واوقات عزيزة نقضيها في هذا البيت المبارك من بيوت الله تبارك وتعالى وفي هذه ليلة المباركة من ليالي رمضان. راجين من الله تبارك وتعالى ان يكتب لنا في اجتماعنا هذا الخير والبركة وان يجعله رفعة لنا عند الله عز وجل
1:14وان يجعل ما نستمع اليه في لقائنا هذا حجة لنا لا علينا وان يصلح لنا شأننا كله والا يكلنا الى انفسنا طرفة عين واسأل الله عز وجل ان يجزي القائمين على هذا الملتقى اعدادا وترتيبا وتهيئة خير
1:40جزاء فان الدال على الخير كفاعله. اسأل الله عز وجل ان يعظم الاجر والثواب للجميع. معاشر الكرام حديثنا هذه الليلة الطيبة حديث عن امر تمس الحاجة الى التذكير به. وايقاظ
2:10القلوب ولفتها اليه. لتستغل هذه الاوقات الثمينة والساعات المباركة والليالي الغرر الدرر من ليالي شهر رمضان المبارك وانتهاز فرصة ادراك هذا الموسم العظيم بالصحة والعافية والامن والايمان وان الواجبة على كل مسلم ان يستغل مثل هذه المواسم استغلالا عظيما والا يجعلها
2:50قوتوا عليه وتمروا كسائر الايام او كسائر الليالي حديثنا معاشر الكرام في هذه الليلة عنوانه يا باغي الخير اقبل وكلكم يعلم ان هذه الكلمة يا باغي الخير اقبل وكذلك سنوها يا باغي الشر اقصر قد وردتا
3:24في حديث عن نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم مشتمل على فضائل عظيمة وخصائص جليلة خص بها شهر رمظان المبارك وذلكم ما جاء في الحديث الصحيح المخرج في المسند وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
3:57اذا كان اول ليلة من رمظان فتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وصفدت الشياطين ومردة الجن وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل
4:25ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة هذه معاشر الكرام خصائص لرمضان تبدأ هذه الخصائص لرمضان من اول ليلة من لياليه وتنتهي هذه الخصائص في اخر ليلة من لياليه واخر لحظة من لحظاته. خص بها
4:57والله سبحانه وتعالى يخلق ما يشاء ويختار ويصطفي ويجتبي ما يشاء من الازمنة والامكنة والاعمال والاشخاص الخلق خلقه والامر امره جل في علاه. وجدير العبد المؤمن ان يستشعر مكانة الازمنة الفاضلة
5:29ورفيع قدرها عند الله سبحانه وتعالى. وان يعرف ايضا ما اودع الله سبحانه وتعالى فيها من خصائص عظيمة وميزات كريمة ليكون ذلك معونة له على حسن استغلال هذه المواسم وانتهازها
5:57ما يعظم به اجره عند الله جل في علاه معاشر الكرام هذا النداء العظيم يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر نداء يتكرر كل ليلة من ليالي رمضان هذه الليلة التي نعيشها
6:28نادى فيها هذا المنادي بهذا بهذين النداءين العظيمين يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر وقد جاء في مسند الامام احمد وغيره في بعض الروايات لهذا الحديث ان الذي ينادي
6:52بهذا النداء ملك من الملائكة وكل الله سبحانه وتعالى اليه القيام بهذا النداء الشريف الجليل العظيم فجاء في مسند الامام احمد وينادي ملك كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر
7:21ولئن كان المسلمون في ليالي رمضان لا يسمعون صوت هذا المنادي لا يسمعه اي منهم لكن كل مسلم من هذا النداء على يقين ولا شك عنده في ذلك ولا تردد
7:41لان الذي اخبرنا بهذا النداء هو الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فقام اخبار النبي صلى الله عليه وسلم بهذا النداء مقام سماعه فكأننا نسمعه
8:08كاننا نسمعه ثقتنا وتصديقنا وايماننا بكل ما يخبر به الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ولهذا لا يقول ما فائدة هذا النداء وهو لا يسمع الا جاهل فاخبار الرسول عليه الصلاة والسلام
8:37هذا النداء قام مقام سماع النداء وسماع هذا الصوت وانت ايها المسلم في كل ليلة من ليالي رمضان على يقين ان هذا الملك ينادي يا باغي الخير اقبل يا باغي الشر اقصر
8:58وكانك تسمع صوته كانك تسمع نداءه لان النبي الكريم الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام اخبرنا بذلك هذا النداء استنهاض للهمم تحريك للعزائم دعوة الى الاقبال على الخيرات وجمع النفس على البر والطاعات
9:37ودعوه ايضا الى اقرها وزمها وابعادها عن كل ما لا يليق بالمسلم عن الامور الدنيئة الحقيرة السيئة الرديئة فهذا نداء فيه حث للعباد وتحريظ لهم على الخير وطاعة الله واستنهاض لهم وعزائمهم للاقبال على ما يحبه الله. ويرضاه وتحذير لهم من
10:18سيئات والذنوب وما يسخط الله سبحانه وتعالى بعض العلماء قال كلمة عجيبة قال لعل ما يشاهد ويرى من اقبال عظيم على الطاعة في رمظان وليالي رمظان وسكون النفوس وطمأنينتها اقبالها على الخير
10:56لعل هذا من اثر هذا النداء نداء الملك يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ومن لم تقصر نفسه عن الشر في هذه الاوقات العزيزة والليالي الثمينة فهذا سببه رداء نفسه العظيم
11:26سببه رداء نفسه العظيم وترديها المشين والا فان مكانة هذه الاوقات الثمينة وشأنها العلي يحرك من لا يتحرك ويغير من لا يتغير الا ما شاء الله فان لهذه الليالي اثر عظيم جدا
11:57على نفوس العباد الله اكبر كم حصل في هذه الليالي من تائبين كم حصل فيها من منيبين ومن مقبلين على طاعة الله سبحانه وتعالى كم اقبل فيها على القرآن تلاوة وتدبرا وسماعا وتأثرا وبكاء
12:21كم حصل فيها من بر واحسان وبذل وانفاق وسخاء وعطاء واقبال على انواع الخيرات كم حصل فيها من كف للنفس ومنع لها من امور ربما انها اعتادت عليها. ربما انها كانت تظن انها لا تنفك عنها
12:51فجاء شهر الخيرات شهر البركات فاعطى النفوس رياضة على الخير واخذها بزمام التقوى الذي هو الحكمة من مشروعية الصيام يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
13:22الصيام يثمر تقوى الله سبحانه وتعالى انظر سبحان الله حال المسلم في رمضان كيف انه امضى نهاره صائما ممسكا مانع نفسه من مشتهياتها ومبتغياتها. ومألوفاتها ومحبوباتها في الوقت الذي هو لا يطلع عليه الا الله. لا يراه احد من الناس ولو طعم او شرب ربما ما علم به احد. وظن انه من
13:56لكنه لا يفعل شيئا من ذلك فتتهذب نفسه ويتربى قلبه على تقوى الله ومخافة الله والامتناع عما يغضب الله سبحانه وتعالى فيدخل الليل ببركاته العظيمة ليل رمضان او ليالي رمضان
14:24وقد تهيأت هذه النفس وارتاظت واستعدت لاغتنام الخير ثم لا تصل الليالي الاخيرة من رمظان التي هي اثمن ليالي السنة على الاطلاق الا والنفس ارتاظت اكثر واكثر وتهيأت احسن ما يكون. لاغتنام خيرات هذا الشهر العظيم وبركاته. ثم
14:52ثم لا تأتي ليلة القدر الا والتهيؤ. كان على اتم حال واحسن حال لمن وفقه الله وشرح صدره واعانه وكتبه في عباده المتقين واوليائه المقربين وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر
15:15ليلة واحدة في هذا الشهر شهر رمضان المبارك العمل فيها يعدل اكثر من ثمانين سنة وهذا العمل الذي يبدأ من اول رمظان فيه تهيئة للنفس على الخيرات مثل ما معنا في الحديث يا باغي الخير اقبل انت في موسم الخير
15:39في موسم الطاعة في موسم العبادة موسم الاقبال على الله سبحانه وتعالى ماذا يقول الملك كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر تستفيد وانت تتأمل في هاتين الكلمتين
16:07ان النفوس على حالين او على قسمين نفوس تبغي الخير الخير في داخلها متحرك مقبلة على الخير من داخلها نفسه تحدثه بالخير نفسه مطمئنة ترغب الخير بل بعض الناس من كثرة ما يتزاحم في قلبه او في نفسه من ابتغاء
16:41الخير يجد ان الوقت لا يكفي الاصطفاء ما في نفسه من الخيرات التي يريد ان يقوم بها من قراءة قرآن ذكر لله صدقة واحسان صلة للارحام الى غير ذلك من اعمال البر
16:59الكثيرة فيأتي هذا النداء يستحث مثل هذه النفوس العالية النفوس الرفيعة التي تبغي الخير اقبل اقدم تحرك اغتنم الفرصة. فانت في موسم الخيرات. انت في موسم تجارة قيمة رابحة الربح فيها مضاعف والثواب فيها عظيم
17:35فاقبل لا تتردد ولا تتوقف ولا تنثني ولا تتكاسل ولا تتوانى كل هذا لا مجال له. اقبل كن متحركا في الخير مقبلا عليه مقدما عليه بهمة وعزيمة ونشاط لا يثنيك عنه شيء
17:56ولا يردك عنه راد مستعينا بالله تبارك وتعالى مستمدا منه جل وعلا المعونة والتوفيق قسم اخر من النفوس حمانا الله عز وجل وحماكم ووقانا ووقاكم نفوس تبغي الشر من داخلها الشر فيها متحرك
18:22في داخله شر متحرك. نفسه تبغي الشر نفسه تأمره بالشر حتى في موسم الخير. حتى في ليالي الخير حتى في ليالي الفضل نفس تأمره شر وتدعوه اليه فيأتي هذا النداء يا باغي الشر اقصر
18:44امنع نفسك زمها ردها عن الشر انت في موسم عظيم للغاية ان لم تمنع نفسك عن الشر في مثل هذه الليالي والاوقات الكريمة متى عسى ان تمنع نفسك ان لم تتحرك نفسك للخير وابتغائه وطلبه في هذه المواسم الشريفة متى عساها تتحرك
19:16ان لم تتب الان متى تتوب؟ ان لم تستغفر الان متى تستغفر؟ ان لم تكن منيبا في هذه الاوقات الشريفة متى ولهذا قال نبينا عليه الصلاة والسلام رغم انف امرئ
19:34ادرك رمظان فدخل ثم خرج ولم يغفر له هذي مصيبة هذي كارثة يدخل هذا الموسم العظيم بخيراته وبركاته وما احتواه من فضائل عظيمة جدا. وهو باق على باغ باق على غيه. وسفهه
19:57وانحطاطه وسفوله الى ان يخرج الشهر يرى الناس من حوله متحركين الى مقبلين على الخير مقدمين على الخير وهو مصر على الشر باق عليه الى ان يخرج شهر رمضان هذه مصيبة عظيمة رغم انف امرئ
20:19ادرك رمظان ثم خرج ولم يغفر له. بل جاء في الحديث الاخر ان النبي عليه الصلاة والسلام صعد صعد المنبر فلما صعد الدرجة الاولى قال امين. الثانية قال امين. الثالثة قال امين. استغرب الصحابة
20:39كل درجة امين ما عهدوا ذلك فسألوه قال اتاني جبريل وقال من ادرك رمضان فلم يغفر له فابعده الله. قل امين. قال قلت امين جبريل يدعو ومحمد عليه الصلاة والسلام يؤمن
21:09على من كانت هذه حاله والعياذ بالله يدخل رمظان ويخرج ولا ولا يغفر له لماذا لا يغفر له؟ لانه اصلا ما المغفرة ما اقبل على عليها ما طمع فيها ما تحركت نفس
21:26لطلب مغفرة الله سبحانه وتعالى ما تحركت نفسه لذلك المنادي ينادي كل ليلة يا باغي الشر اقصر وهو لا يزال مندفع في الشر منهمك في الشر منهمك في الذنوب ثم يخرج رمضان وهو كما كان على حاله
21:46لم يتحرك فيه ساكن ولم تتغير حاله مع انه في موسم عظيم جدا للغاية معاشر الكرام حقيق بنا وجدير بكل واحد منا ان يستشعر كل ليلة من ليالي رمضان هذا النداء المتكرر
22:14لم يقل النبي عليه الصلاة والسلام ينادي في اول ليلة بل قال كل ليلة فهو نداء يتكرر كل ليلة. واذا كان النداء يتكرر بهذا كل ليلة من ليالي رمضان يا باغي الخير اقبل
22:32ويا باغي الشر اقصر فلابد اذا ان يكون لهذا النداء اثر علينا ومن الامور التي تعين على تحقق اثر هذا النداء ان نستشعر هذا النداء كل ليلة من ليالي رمضان وكأننا نسمع النداء
22:53وكأننا نسمع النداء لاننا نحن معنيين بهذا النداء ومقصودين بهذا النداء. المنادي الذي الله سبحانه وتعالى بهذا النداء يعنينا كل واحد منا اذا لابد ان نستشعر هذا النداء لابد ان نستشعر هذا النداء في ليالي رمضان يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر
23:23ثم على اثر ذلك يفتش المرء في نفسه ماذا تبغي قد تكون تبغي الخير وقد تكون تبغي الشر وقد تكون نفس المرء احيانا تبغي الخير واحيانا تبغي الشر احيانا تتحرك راغبة في الخير واحيانا تكون متحركة راغبة في الشر
23:47فيبدأ في معالجة نفسه يبدأ في معالجة نفسي في رياضة نفسي في تأديب نفسه في تهذيب نفسه على طاعة الله سبحانه وتعالى وما يقرب الى الى الله سبحانه وتعالى سبحان الله رمضان
24:11ليست القضية التي آآ جاءت في هذا الحديث والاحاديث الاخرى امر فقط ينتهي بانتهاء رمظان. رمظان مدرسة رمظان مدرسة العمر رمظان مدرسة العمر مدرسة لتربية الابن الانسان نفسه على طاعة الله على عبادة الله على الخيرات
24:41ولهذا اذا وفق فعلا المرء لاغتنام رمظان يخرج من رمظان بالتقوى مستصحبا لها في حياته الى ان يأتي رمظان الاخر ثم يبدأ مغتنما خيرات رمضان وبركاته يتهذب ويتربى ويتزود بزاد التقوى. فلا تزال الخيرات تتكرر عليه
25:11بتكرر رمضان ولهذا ينبغي ان نعلم ان ادراك رمضان غنيمة عظيمة جدا كم من انسان كان يتمنى او يأمل ان يدرك رمضان وربما قبل رمضان بيوم او يومين حالت بينه وبين رمضان المنية
25:36بل ربما كان يؤمل ان يدرك رمضانات عديدة ولهذا ينبغي على الناصح لنفسه ان يستشعر ان ادراكه لرمضان غنيمة ثمينة جدا في حياته لان هذه محطة في حياتك تعتبر ثمينة جدا
26:00لا تفوت وما ذهب من حياتك من فرص ثمينة لا يعود والعاقل الناصح لنفسه ينتهز هذه الفرص الثمينة ويستثمرها احسن استثمار ولو نقرأ تاريخ السلف الصحابة ومن اتبعهم باحسان وشأنهم مع رمضان
26:32نجد امرا عجبا في تفرغهم وتقللهم من كثير من الامور واقبالهم على القرآن واطعام الطعام وذكر الله عز وجل وملازمة ساجد الى غير ذلك من الاعمال العظيمة الجليلة التي يغتنمون فرصة رمظان لبذل
26:59المزيد والمزيد منها والاستكتار منها ولهذا ينبغي لكل مسلم ان يكون ناصحا لنفسه في كل وقت وان يزداد نصحا لنفسه في رمضان ان يزداد نصحا لنفسه في رمضان. وان يعمل على استغلال اوقاته الثمينة
27:27ومواسمه الكريمة في الحديث نفسه الذي مر معنا اخبر نبينا عليه الصلاة والسلام ان الشياطين تصفد ومعنى انها تصفد اي لا تخلص بسبب التصفيد السلاسل التي تقيد بها الشياطين في رمضان
27:52وهذه الاحاديث ينبغي ان تمر كما جاءت وان يؤمن بها كما وردت. والا تخضع لتأويلات المتكلفين فهي تصفد وتسلسل في رمضان فلا يستطيعون ان يخلصوا الى ما كانوا يخلص اليه قبل رمظان
28:11وهذا ايضا باب اخر يعينك على الاقبال على الخير لان الشياطين مصفدة الشياطين مصفدة الشياطين في في فيها الاغلال والقيود فلا تستطيع ان تصل مثل ما كانت تصل اليه في غير رمظان
28:28هذا ايضا مدعاة لمزيد العناية واذا كانت النفس والعياذ بالله مدبرة يقول لها صاحبها يا نفس الشياطين مصفدة ما لك مدبرة مع تصفيد الشياطين وانت لا تزالين مدبرة عن طاعة الله سبحانه وتعالى
28:54سبحان الله الشياطين تصفد لكن يبقى جند للشياطين ابوا الا ان يضعوا حجرات عثرة في طريق الناس في رمضان ثنيا لهم عن الخير تثبيتا لهم في طاعة الله سبحانه وتعالى وسعيا في حرمانهم من خيرات رمضان وبركاته
29:31قد اقول لكم شيئا تتعجبون منه. والله ان اعداء دين الله يعرفون قيمة رمضان اعداء دين الله الكفار يعرفون قيمة رمظان ولهذا يجهد عدد منهم لوضع امور وامور ينفقون فيها اموالا طائلة
29:52لا لشيء الا لحرمان المسلمين من خيرات رمضان وبركاته. وهم يرونهم كل سنة ويرون احوالهم مع رمضان واقبالهم على الله والطاعة والقرآن الذي به يعتز الاسلام. وتعلو مكانته يقوى شأن وترتفع مهابته في القلوب والنفوس
30:17فيعملون عملا واسعا في وضع اشياء تبعد عددا من المسلمين ليس بقليل عن خيرات رمظان وبركاته واذا كان الزمان الاول في وصول الكفار الى عقول المسلمين وافكارهم ضعف لعدم تيسر الوسائل
30:44الا ان زماننا هذا الذي هو زمان تيسر الاتصال ووسائل نقل المعلومة كما انه نفع من جانب في ايصال الخير الى الغير فانه اضر مضرة عظيمة من جانب اخر في ايصال الشر الى المسلمين
31:08ولهذا لا تعجب تجد بعض المسلمين في حتى في رمضان يخرج جهازه من جواله ويعيش مع مأثم يعيش مع مأثم يعيش مع امور تسخط الله سبحانه وتعالى مع منكر مع باطل
31:32في رمظان في نهاره وفي لياليه وهذا مما يريده اعداء دين الله سبحانه وتعالى وهو مما يسخط الله ويغضبه جل في علاه وهو من اسباب الحرمان من الخير والبركة التي جعلها الله سبحانه وتعالى في رمضان. هذا الذي اقوله يؤكد ايضا
31:54ان الواجب على كل واحد منا صغيرا او كبيرا ذكرا او انثى ان يستحضر هذا النداء كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر. يستحضره كل ليلة وعلى اثر هذا الاستحضار يبدأ العمل لان هذا هو ثمرة العلم
32:26هذا ثمرة العلم على اثر هذا الاستحضار لهذين الندائين يبدأ العمل. والعمل يأخذ جانبين الجانب الاول الاقبال على الخير والازدياد منا والاستكثار منه وضع برامج يعمل من خلالها في ابواب الخير المتنوعة
32:52والجانب الاخر من العمل وهو يعد ايضا عملا المنع منع النفس عن كل امر يعلم انه لا يرضي الله وهذا يعد عملا قال صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه
33:13عدت ترك اسلاما وعملا. فالترك لما يغضب الله هذا يعد عمل من الاعمال الصالحة في رمظان انتبه تقرأ القرآن تتصدق تبر والديك تحسن هذه تعد اعمال لك صالحة في رمضان ايضا منعك لنفسك
33:34عن الامور التي تدعوك نفسك الى فعلها فتمنعها منها طاعة لله وطلب الرضا لرضاه وعلى هذه ايضا تكتب لك اعمالا صالحة في رمضان مثل ما تكتب لك تلك ايضا اعمال صالحة في رمضان
33:54وتكون ايضا سببا لعلوك عند الله وفوزك بمعية الله الخاصة لانك تركت امورا نفسك تبغيها متحركة في طلبها لا يراك كاحد من الناس تركتها لله وابتغاء مرضات الله سبحانه وتعالى فتدخل في صالح عملك
34:18وتفوز فيها بعظيم الثواب وجميل المآب ولهذا يكون العمل في رمضان يأخذ جانبين العمل في رمضان يأخذ جانبين مستفادين من هذا النداء الجانب الاول اقبل الجانب الاول عنوانه اقبل والجانب الثاني من العمل عنوانه اقصر ويمشي في هذين الجانبين
34:50اقبال على الخيرات ويحاول ان يستكثر منها ويجعل له من كل ما تيسر من ابواب الخير نصيبا حتى وان قل لا تستقل من المعروف خيرا كل ما وجدت فرصة شيئا من جوانب الخير قدم
35:15واقبل عليه ولا تنثني عنه وظع امامك هذه الجملة اقبل هذا جانب من العمل والناصح لنفسه يعد برامج برامج الاقبال يعد برامج ويحاول ان يستوفيها في رمضان قرآن هذا برنامج يعد لنفسه كم ختمة مثلا مع التدبر قراءة ما تيسر من كتب التفسير التفقه في معاني القرآن
35:51من البرامج ما يفوت صلاة التراويح ولا ليلة من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة اذا قالت نفسه عندي مصالح لاعمال دنيوية قل امور الدنيا ما تنتهي وملحوقة. لكن هذه صلاة مع الامام حتى ينصرف وتكتب بقيام ليلة هذي تفوت
36:14فلا يفوتها يضع برنامج ثابت الصلاة مع والقيام مع الامام حتى ينصرف يضع برنامجا في يتعلق بالصدقات برنامجا في حضور مجالس علم. برنامجا في بر وصلة واحسان وهكذا يظع لنفسه برامج ويحاول ان يستوفي ما ما استطاع منها في في رمظان
36:41والجانب الاخر من العمل اقصر هذا عنوانه وهذا فيه مجاهدة للنفس ومعالجة لها كلما تحركت النفس وتهيج فيها عمل من الاعمال المنكرة او المحرمة يزمها بهذا الزمام اقصر هذا زمام شرعي عظيم جدا يزمها به. مباشرة يذكرها بنداء الملك. يا باغي الشر اقصر
37:15انت في موسم الخيرات موسم البركات موسم الطاعات اقصر اي امنع نفسك امنع نفسك فيمنع نفسه ولا يزال في منع لنفسه عن الشر وفي اقبال بنفسه على الخير وطاعة الله سبحانه وتعالى فلا ينتهي رمظان الا وتخرج من
37:40المدرسة المباركة باعلى الدرجات. وارفع الرتب واعلى المنازل فيفوز خير الدنيا وثواب الاخرة الحديث في هذا الموضوع واسع وجوانبه كثيرة لكن خير الكلام ما قل ودل وما ذكرته في هذه الكلمات هي ذكرى لنفسي المقصرة
38:11ولاخواني حتى نستعين بالله جميعا ونجد ونجتهد وننصح لانفسنا لنحسن اغتنام هذا الشهر العظيم المبارك ونتعاون على البر والتقوى ونجاهد انفسنا على ذلك ونستعين بالله وتعالى مكثرين من ذكر الله وشكر الله والاحسان في عبادة الله مكثرين من الدعاء
38:46الاقبال على الله سبحانه وتعالى. ولئن كنا الان في اول رمضان فسريعا ما ستنقضي ايام اهو وتنتهي لياليه فليغتنم هذه الفرصة العظيمة وليقل لنفسه يا نفس قد لا تدركين غير هذا الرمضان
39:10اذا كان النبي اذا كان النبي عليه الصلاة والسلام قد قال في الحديث لابن عمر اذا امس آآ قال لابن كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل وعلى اثر ذلك كان ابن عمر يقول ماذا
39:28اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء. وعلى قياسا قياسا على ذلك اذا ادركت هذا رمظان فلا تنتظر رمظان الاخر. قل لعله اخر رمظان في حياتي حتى تجتهد النفس اكثر واكثر وتغتنم هذا الرمضان الذي ربما لا تدرك غيره
39:59قد قد تقول النفس احيانا للشخص امامك رمظانات عديدة ما فاتك الان تدركه فيما بعد لا قل لها قد يكون هذا اخر رمظان في فنسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العليا
40:18وبانه الله الذي لا اله الا هو ان يغنمنا اجمعين خيرات رمضان وبركاته وان يعيننا اجمعين على ذكر الله فيه وشكره وحسن عبادته. وان يصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا
40:37بنا وان يصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وان يصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا وان يجعل الحياة فزيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر. اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة
40:57على الرشد ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك. ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا. ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم. ونستغفر لما تعلم انك انت علام الغيوب. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم
41:27اعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم. ونسألك الجنة وما قرب من قول او عمل ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل. ونسألك من خير ما سألك منه
41:47عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم. ونعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك صلى الله عليه وسلم وان تجعل كل قضاء قضيته لنا خيرا يا رب العالمين. اللهم امنا في
42:07اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم اصلح احوال المسلمين اينما كانوا. وردنا واياهم اليك ردا جميلا. اللهم عليك باعداء الدين فانهم لا يعجزونك. اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك اللهم من شرورهم
42:37اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اغفر لنا والدينا ووالديهم وذرياتهم وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك انت الغفور الرحيم. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به
43:07جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعلنا
43:27للدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد واله وصحبه
43:47اجمعين