النحو الوظيفي(76) رجوع إلى حل تدريبات الأسماء الموصولة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى الصفحة الخامسة والثلاثين بعد المائتين من كتاب النحو الوظيفي
0:15هذا الجدول قد اخذناه من قبل لكن نعيده سريعا. اه نأخذ اولا اه الاسم الموصول عندما يكون في محل رفع قال لم يذهب من ما لك ما وعظك فما هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
0:33تختار للريادة في الجمعيات النسائية اللائي يبدين كفاية. اللائي هنا اسم موصول مبني على يكون في محل رفع نائب فاعل. ومن في كفه منهم قناة كمن في كفه منهم خضاب. اي هؤلاء
0:53الاعداء او هؤلاء الابطال عندما هجموا على هؤلاء جعلوا من في كفه منهم قناة اي اه هذا يراد به كناية عن اه كمن في كفه منهم خطاب اي كناية عن النساء اي جعلوا رجالهم كنسائهم. وهنا من اسم موصول مبني
1:13على السكون في محل رفع مبتدأ وعندنا ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم. الذي هنا اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به كان الاولى تخلفوا جبناء او منافقين. الاولى هنا اسم موصول بمعنى الذين
1:34نقول اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسمه كان. ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة. ان حرف توكيد هو نصب اول اسمها منصوب وبيت مضاف وهو مضاف وبيت مضاف اليه وضع فعل ماض مبني مجهول وضع هو نائب الفاعل
1:54لكن نقول مبني مفعول احسن هنا لانه معروف من الذي وضعه نقول مبني للمفعول او مغير الصيغة لا الذي هذا هذه اللام هي لام مزحلقة هي اللام المزحلقة تقع في خبر ان
2:09الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ان. ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ربكم اسم انا الله لفظ الجلالة خبرها الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت
2:26لم يساعدني الصديق بل الذي كان بيني وبينه جفوة. الذي هنا بل حرف عطف. الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الصديق كأنه قال لم يساعدني الصديق بل الذي لم يساعدني الا الذي كانه قال
2:47بل هنا حرف عطف والذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على على الصديق هنا من اعدائك اثنان من ينافقك ومن يخونك وهنا من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من اثنان. بدل بعض من كل
3:08هذه الحالات جاء الاسم الموصول في محل رفع. فاعل نائب فاعل مبتدأ خبر اسمه كان خبر انا نعت معطوف بدل. الان نأخذ الحالات التي يكون فيها في محل نصب قال اصبحت الامهات المثاليات اللائي اللاتي يحسنن تربية الاطفال
3:33فهنا الامهات اسم اصبح المثاليات نعت اللاتي هنا اسم موصول مبني على السكون في محل نصب خبر واصبح ويحسنن تربية هذا هو هذه هي الصلة وما لا بد ان يأتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد. فما هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع المبتدأ خبر
3:59قريب وجملة لابد ان يأتي صلة الموصول. ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن ناعيتية هذه ايهم اسم موصول وهو مبني. وقلنا شرط بناء اي ان تضاف وان يحذف اول صلتها
4:19يعني ان متى تبنى اذا كانت صلة الموصول جملة نسمية قد حذف اولها اي صدر صلتها. فهنا ايهم اضيفت وحذف صدر صلتها اصلها ايهم هو اشد فنقول ايهم اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به. واشد خبر مبتدأ محذوف. كيف عرفنا انه محذوف؟ لان
4:43اشد وحدها لا يمكن ان تكون صلة للموصول فاذا وقع بعد اي اسم مفرد اسم فاعل اسم مفعول صفة مشبهة هذه لا يمكن ان تكون صلة لو قلنا جاء الذي اكرم
4:58اكرمه لا تصلح ان تكون صلة قل هو اكرم. جاء الذي افضل هنا اي هو افضل جاء الذي احسن اي هو احسنه تقبل الهدايا الا التي يقصد بها الرشوة فالتي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى
5:17يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي الذي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب النعت لربكم. قرأت تقريرين ما كتبته انت وما كتبه رفيقك فما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدلوا بعض من كل من تقريرين
5:39هذه المحلات في محل نصب. اخذنا خبر كان واسمه لكن ومفعول به. ومستثنى ونعت لمنصوب وبدل من منصوب نأخذ الان في الصفحة السادسة والثلاثين بعد المائتين حالات الجر. وقد درسناها من قبل جادلهم بالتي الباء حرف جر
5:59التي اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعم. اه اعلم بمن؟ من هنا ايضا اسم موصول مبني على السكون هنا في خطأ طباعي. اعلم بمن ضل. من اسم
6:13اصول مبنية على السكون في محل جر وما ظنوا الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة. اي ماذا يظنون ان الله سيفعل بهم سيعاقبهم عقاب شديدا فما هنا اسم استفهام مبتدأ ظنه خبر وهو مضاف والذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر
6:36مضاف اليه وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا. الذي هنا اسم موصول مبني على السكون في محل جر قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا هنا ماء اسم موصول مبني على السكون في محل جر والذي اسم موصول مبني على السكون معطوف على الذي الاولى والمعطوف على
7:04مجرور شتان ما بين اثنين من يجهل ويتعالم ومن يعلم ويتجاهل. فما هنا اسم موصول في محل رفع فاعل من بدل من اثنين بدل اه من اثنين فهنا بدل في محل جر
7:23اثنين مجرورة بين مضاف واثنين مضاف اليه مجرور بالياء لانه ملحق بالمثنى لانه ليس له مفرد. من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بدل بعض من كل نأخذ اه اسئلة يجيب عنها الطالب
7:43بالصفحة مئتين واثنين واربعين في الصفحة الثانية والاربعين بعد المائتين بين فيما يأتي الاسماء الموصولة ومواقعها الاعرابية وعلماء علامات بنائها. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم انما كافة ومكفوفة. المؤمنون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه
8:23جمع مذكر سالم. والذين اسم موصول مبني على الفتح. في محل رفع خبر المبتدأ. المؤمنون الذين ثم المثال الثاني هذه ما ليست شرطية انما هي والمعنى ما الذي بكم من نعمة فمن الله
8:48وبعض العلماء اجاز ان تكون شرطية. وهنا ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بكم جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف اي استقر لابد بعد الموصول اذا وقع اذا وقعت صلة الموصول جارا ومجرورا وظرفا ان ان يتعلقا بفعل نقول جاء
9:10الذي في مثلا في البيت يعني استقر في البيت من نعمة حال من ماء والفاء هنا زائدة ما معنى زائدة عند النحى؟ اي مؤكدة. هذه الفاء تقع كما اخذنا بعد الاسم الموصول او بعد النكرة العامة لتأكيد الكلام اولا نقول الذي يجتهد له جائزة. اذا اردنا التأكيد نقول الذي
9:36ان يجتهدوا فله جائزة فله جائزة. وهنا الذي يجتهد فله جائزة اكدت الكلام واعطى كلام معنى الشرط كاننا قلنا اي شخص يجتهد فله جائزة وفادت السببية. ومنها قوله تعالى الذين ينفقون اموالهم
9:56والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم. يسمونها زائدة اعطت هذه المعاني. ومن الله في محل رفع خبر. ولا ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم. له جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. وما
10:16اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما. هنا ماء اسم موصول مبني على السكون معطوف على السماوات وهو في محل نصب آآ والمعنى ام لهم ملك السماوات ام لهم ملك الارض ام لهم ملك ما بينهما؟ وبين
10:41ظرف متعلق محذوف استقر بينهما وفي المثال الخامس او في التدريب الخامس او السؤال الخامس لبعض البلغاء افضل الناس من عصى هواه وافضل منه من رفض ودنياه فافضل مبتداؤهم مضاف الناس مضاف اليه. من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
11:04وفي السؤال السادس اذا انت لم تعصي الهوى قادك الهوى الى كل ما فيه عليك مقال. اي اذا انت ما خالفت هواك اه يقودك الى كل شر والهوى كل شهوة خالفت
11:20الحق خالفت الشرع هنا موضع الشاهد الى كل ما كل مجرور وهو مضاف وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وفي المثال السابع قال الامام علي لابنه الحسن الغريب من ليس له حبيب. الغريب مبتدا ومن اسم
11:42مأصول مبني على السكون في محل رفع خبر وفي المثال الثامن قال الشاعر يخونك ذو القربى مرارا وربما وفا لك عند العهد من لا تناسبه يخونك ذو القربى مرارا وربما وفا لك عند العهد من لا تناسبه
12:05هنا موضع الشاهد اه وفا لك عند العهد من؟ فمن؟ اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل وفي المثال التاسع هنا قال بعض الحكماء ليس بلبيب من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا. ليس بلبيب
12:34من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا. فهنا اصل العبارة ليس من لم يعاشر بالمعروف وهنا معناه ان الانسان الذي ستلاقيه دائما فمن عدم العقل ان تواجهه
12:54بالصعوبة او بالنقاش او بالمخالفة فمن لم تجد من معاشرته بد لابد ان تعاشره بالمعروف حتى تتقي شره. من هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم ليس والباء زائدة ولبيب اسم مجرور لفظا منصوب محلا على انه خبر ليس
13:18من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد يعاشر من؟ هنا من؟ اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به من لم يعاشر بالمعروف من لم وفي التدريب العاشر وليس اخوك الدائم العهد بالذي يذمك ان ولى ويرضيك مقبلا
13:43ليس الاخ الذي هو دائم العهد هذا الذي صفته دائم العهد هو الذي يذمك ان ولى ويرضيك ان ارائك ان كان امامك. انما الاخ دائم العهد الذي يحفظك امامك وفي غيبتك
13:59ليس اخوك الدائم العهد بالذي اخوك اسم ليس مرفوع والدائم نعت لاخوك وهو مضاف العهد مضاف اليه. بالذي الباء زائدة والذي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب خبر ليس
14:19وما ساءني الا الذين عرفتهم جزى الله خيرا كل من لست اعرفه هذا الشاعر قد اوذي كثيرا من الناس فتشائم وقال ما احزنني واذاني الا الذين عرفتهم واما الذين لم اعرفهم الحمد لله نحن نشكرهم اني لم اعرفهم
14:39وما ساءني الا الذين عرفتهم جزى الله خيرا كل من لست اعرفه. في هذا الزمان الذي ذهب فيه علماء التربية وترك الناس طريق التربية والسلوك هذا صار الحال صارت صحبة الناس شرا
14:56وما ساءني الا الذين عرفتهم جزى الله خيرا كل من لست اعرفه الذي الذين هنا اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل وساءني فعل والاديان مفعول به والا اداة حصر
15:11كأنه قال ساءني الذين لان المستثنى منه غير موجود. جزى الله خيرا كل من لست اعرف فكل مفعول به ومن هنا اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
15:27لا تبكين على الذين ترحلوا واحزن على الميت الذي لا يرجع يعني واحد وجد الشاعر احدا يبكي على الذين رحلوا قال هؤلاء لا يبكي عليهم ستلقاهم بعد فترة. لكن احزن على الميت الميت الذي لا يرجع مطلقا الا يوم القيامة
15:45فهنا على الذين الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر. واحزن على الميت الذي اسم موصول مبني على السكون في محل بجر نعت. اذا اردت كتابا فاختر ايها احفل بالحقائق
16:01قلنا اي اذا اضيفت وحذف صدر صلتها تبنى. فاي هنا اضيفت لها؟ وحذف صدر صلتي. لان احفل هي اسم تفضيل واسم الطفل ما نسميه افعل التفضيل اسم. لا يصلح ان يكون صلة وحده. والمعنى فاختر ايها هو احفل
16:24فاي اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وهو مضاف وهاء مضاف اليه. واحفى الخبر لمبتدأ محذوف هو احفل. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك