055 - ٲحاديث الٲذكار والٲدعية(أذكار دخول المنزل )الشيخ عبد الرزاق البدر
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
0:19اما بعد فالحديث عن الاذكار المتعلقة بدخول المنزل يستحب للمسلم عند دخوله المنزل ان يقول بسم الله ثم اذا دخل ان يجتهد في الاكثار من ذكر الله في بيته فقد روى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
0:43مثل البيت الذي يذكر فيه الله والبيت الذي لا يذكر فيه الله مثل الحي والميت ويشرع اذا دخل ان يلقي السلام سواء كان في البيت احد او لم يكن فيه احد
1:00قال الله تعالى فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة قوله تعالى فسلموا على انفسكم اي ليسلم بعضكم على بعض فجعل المؤمنين بمثابة النفس الواحدة لما كانوا مثل الجسد الواحد في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم
1:29فمن دخل بيتا عليه ان يسلم سواء كان في البيت احد او لم يكن فيه احد قال العلامة ابن سعدي رحمه الله في تفسيره هذه الاية قال فاذا دخلتم بيوتا نكرة في سياق الشرط
1:47يشمل بيت الانسان وبيت غيره سواء كان في البيت ساكن ام لا فاذا دخلها الانسان فسلموا على انفسكم اي فليسلم بعضكم على بعض لان المسلمين كانهم شخص واحد من توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
2:10فالسلام مشروع لدخول سائر البيوت من غير فرق بين بيت وبيت ثم مدح هذا السلام فقال تحية من عند الله مباركة طيبة اي سلامكم بقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2:30او السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اذ تدخلون البيوت تحية من عند الله اي قد شرعها لكم وجعلها تحيتكم مباركة لاشتمالها على السلامة من النقص وحصول الرحمة والبركة والنماء والزيادة
2:53طيبة لانها من الكلم الطيب المحبوب عند الله الذي فيه طيب نفس للمحيا ومحبة وجلب مودة. انتهى كلامه رحمه الله عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
3:14اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء. رواه مسلم
3:37في هذا الحديث مشروعية ذكر الله عند دخول المنزل وعند تناول الطعام وان من يذكر الله عند دخوله وعند طعامه يسلم من الشيطان ومن مشاركته له في بيته ومن مشاركته
3:53له في طعامه قال الله تعالى واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد واعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان
4:12قال الشيخ ابن السعدي رحمه الله ذكر كثير من المفسرين انه يدخل في مشاركة الشيطان في الاموال والاولاد ترك التسمية عند الطعام والشراب والجماع وانه اذا لم يسم الله في ذلك شارك فيه الشيطان كما ورد فيه الحديث
4:35فقوله وشاركهم في الاموال والاولاد هذا في حق الغافل عن ذكر الله تبارك وتعالى فيشاركه الشيطان في ماله وولده وقد افاد الحديث ان هذه المشاركة تحصل بترك التسمية اما الذاكرون الله
4:54فليس للشيطان عليهم سبيل بل هم محفوظون بحفظ الله وكفى به حافظا ووكيلا قوله اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء
5:14هذا فيه انتفاء هذه المشاركة في المال والاولاد والطعام اي انها تنتفي بحصول الذكر لله تبارك وتعالى وقوله واذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت
5:34ففيه ان من ترك ذكر الله فانه قد فتح بذلك بابا للشيطان ليشاركه في بيته وليشاركه في ولده ومن هذا الذي يرضى لهذا السيء الخبيث ان يشاركه في ماله وفي ولده
5:53والذي يترك التسمية قد رضي ذلك شاء ام ابى ولهذا يحتاج المقام من العبد الا يغفل عن ذكر الله تبارك وتعالى في كل مرة يدخل فيها يسمي هو والداخلون معه من ولد واهل الكل يشرع في حقه ذلك
6:13حتى تحصل الكفاية للجميع وحتى يسلم الجميع من الشيطان ومن مشاركته وفي هذا ايضا ان الشيطان كما انه جالس عند بيت المسلم ينتظر خروجه ليمنعه من الطاعة وليصده عن الخير
6:31يدفعه الى المعصية فهو ايضا جالس له عند بيته ينتظر دخوله ليدخل معه الى بيته ليشاركه في ماله وولده ومبيته وغير ذلك من اموره التي في بيته فهو يجلس عند البيت منتظرا الداخل ومنتظرا الخارج
6:51ينتظر الخارج ليصده وينتظر الداخل ليدخل معه وقوله قال الشيطان ادركتم المبيت ثم عند الطعام يقول ادركتم المبيت والعشاء يفيد ان الذي سيشارك عند ترك التسمية ليس شيطانا واحدا بل شياطين ولهذا يناديهم ويخبرهم ان الباب مفتوح لهم على مصراعيه
7:16وفعلا يشاركون يمد الواحد منهم يده الى الطعام ويأكل وان لم يره الاكلون روى مسلم في صحيحه عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده
7:39وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كأنما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:58ان الشيطان يستحل الطعام الا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها
8:19فالمشاركة حاصلة بمجرد ترك التسمية فلو تركها واحد من الاولاد استحل به الشيطان الطعام. وهذا يؤكد ان التسمية مطلوبة من الجميع ويعود الصغار على العناية بها ويذكرون ان غفلوا ومن الذي يرظى
8:40ان يجلس يأكل الطعام هو واولاده ومعهم الشيطان او الشياطين وجاء في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان من نسي التسمية في اول طعامه فعليه ان يقولها في اثناء الطعام
8:57بلفظ بسم الله اوله واخره اي اول الطعام واخر الطعام فعن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالى. فان نسي ان يذكر اسم الله تعالى في اوله فليقل بسم الله
9:19وله واخره. رواه ابو داوود وروى ابو داوود عن امية ابن مخشي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يأكل فلم يسم حتى لم يبق من طعامه الا لقمة. فلما رفعها الى فيه قال بسم الله اوله واخره
9:43فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان يأكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه لكن هذا الحديث غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم لان في سنده رجلا مجهولا
10:04وقد ذكرته لشهرته تنبيها على ضعفه وعدم ثبوته وقوله بسم الله الباء باء الاستعانة اي ادخل مستعينا بالله والجار والمجرور في قوله بسم الله متعلق بمحذوف تقديره ادخل وعند الطعام تقديره اكل
10:28والحاصل ان ذكر الله عز وجل طارد للشيطان حافظ للانسان والذاكر لله محفوظ من الشيطان بحفظ الله بل ان الشيطان ييأس منه ويدرك انه لا سبيل له عليه واذا غفل عن الذكر لازمه الشيطان وشاركه في طعامه وشرابه ومبيته
10:51والله تعالى يقول ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني
11:06اذا دخلت على اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلى اهل بيتك. رواه الترمذي قوله يا بني هذا من التلطف في الخطاب وحسن التودد منه صلوات الله وسلامه عليه قال يا بني اذا دخلت على اهلك فسلم وهذا فيه مشروعية السلام اذا دخل المرء على اهله
11:29قال يكن بركة عليك وعلى اهل بيتك ان يكن السلام بركة عليك ايها المسلم وعلى اهل بيتك فما ينبغي للمسلم ان يفوت على نفسه حلول هذه البركة عليه وعلى اهل بيته
11:45في كل مرة يدخل فيها بيته ومن البركة العظيمة التي ينالها من يسلم اذا دخل بيته ما رواه ابو داوود عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
12:00ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل. رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الى المسجد فهو ظامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة
12:25ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل ورواه ابن حبان بلفظ ثلاثة كلهم ضامن على الله. ان عاشا رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة. من دخل
12:41فبيته فسلم فهو ضامن على الله ومن خرج الى المسجد فهو ضامن على الله. ومن خرج في سبيل الله فهو ظامن على الله اتأمل ايها المسلم هذه البركة العظيمة ان كتب الله لك حياة رزقك وكفاك
13:00وان توفاك ادخلك الجنة. هذا واسأل الله عز وجل ان يوفقنا اجمعين لكل خير انه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته