32 - شرح الأربعين الصغرى للبيهقي الباب 34 في مراعاة حق أخيه المسلم الشيخ عبد الرزاق البدر
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
0:21وبعد فيقول الحافظ ابو بكر البيهقي رحمه الله تعالى في كتابه الاربعون الصغرى الباب الرابع والثلاثون في مراعاة حق اخيه المسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:44اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فهذا الباب في مراعاة حق اخيه المسلم مراعاة المسلم لحق اخيه المسلم وهذا باب عظيم وهو من محاسن الشريعة
1:10ودلائل عظمة هذا الدين وكماله وحسنه ووفائه الحقوق بما يترتب على ذلك تمتين الاخوة الايمانية والرابطة الدينية قال الله تعالى انما المؤمنون اخوة وقال عليه الصلاة والسلام وكونوا عباد الله اخوانا
1:40فمما يمتن هذه الاخوة ويقويها رعاية المسلم لحق اخيه المسلم وثمة حقوق كثيرة جاءت الشريعة بالحث عليها والتأكيد على رعايتها و العناية بها وجاء في ذلك نصوص كثيرة وقد اورد المصنف رحمه الله تعالى
2:09بهذه الترجمة بعض هذه النصوص التي فيها رعاية حقوق المسلمين والوفاء بها قربة لله سبحانه وتعالى. وطلبا لرظاه نعم احسن الله اليكم قال المصنف رحمه الله تعالى اخبرنا يحيى بن ابراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عبد الوهاب
2:35قال اخبرنا جعفر بن عون قال اخبرنا ابو اسحاق الشيباني عن اشعث ابن ابي الشعثاء عن معاوية ابن سويد ابن مقرن عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال امرنا بسبع ونهانا عن سبع. يعني النبي صلى الله عليه وسلم
2:53امرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وافشاء السلام واجابة الداعي وتشميت العاطس ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن الشرب في الفضة فانه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الاخرة
3:13وعن التختم بالذهب وعن ركوب المياثر وعن لباس القسي والحرير والديباج والاستبرق قال المصنف واخرجه في الصحيح من حديث الشيباني وغيره هذا الحديث حديث البراء بن عازب رضي الله عنه
3:32في سبع فيه سبعة اوامر وسبعة نواه جمعها النبي صلوات الله وسلامه وبركاته عليه قال البراء امرنا بسبع ونهانا عن سبع وذكر العدد مفيد في ظبط المعدود ويأتي كثيرا في احاديث الرسول صلوات الله وسلامه وبركاته عليه
4:05قوله امرنا بعيادة المريض اي زيارة المريض مؤنسة له واطمئنانا عليه ومعاونة له اذا كان محتاجا الى معاونة لان ذلك كله من حقوق الاخوة ومما يقوي الرابطة الاخوية والرابطة الدينية
4:36وقوله واتباع الجنائز اي تصير مع الجنازة والخروج معها من بيتها الى المسجد والصلاة عليها ثم ايضا اتباعها الى ان تدفن وقوله وافشاء السلام اي العناية به القاء للسلام على من يلقاه المسلم ممن يعرف
5:06ومن لا يعرف وهم موجبات المحبة والالفة وزوال ايضا الشرور و اجابة الداعي اي اذا دعاك اخاك فانه يستحب لك ان تجيبه ما لم يكن هناك مانع من اجابة دعوته
5:33وتشميت العاطس والدعاء له بالرحمة عندما يكون منه العطاس ثم يحمد الله فانه يشمت ان يدعى له بالرحمة يقال رحمك الله كما ثبتت بذلك بالسنة عن نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام
5:57ونصر المظلوم اي بما يقدر عليه المرء من نصرة المظلوم اما بالكلمة او بالنصيحة للظالم او بالعمل على كفها عن الظلم على قدر الاستطاعة وابرار المقسم اي تنفيذ ما اقسم عليه
6:21اذا كان ليس فيه معصية من ابررت قسمه اي من نفذت مراده ليكون برا في قسمه ولا يحنث فيه فهذه كلها من الاوامر المتعلقة بحقوق العباد بعضهم مع بعض مما يمكن هذه الاخوة ويقويها
6:49وينميها بينهم قال ونهانا عن الشرب بالفظة وهذا عام في الرجال والنساء ان الشرب في انية الذهب والفضة محرمان قال فانه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الاخرة
7:14وعن التختم بالذهب وهذا النهي خاص بالرجال دون النساء وقوله وعن ركوب المياثر قيل هي فراش كانت النساء ليضعنه لازواجهن على السروج ويكون من الحرير او قيل هي سروج من الحرير
7:46قال وعن لباس القسي والقصي ثياب خز تنسب الى القص قرية في مصر وعن الحرير وهو معروف والديماج والاستبرق قال ابن حجر وهما صنفان نفيسان من الحرير فهذه محرمات جاءت الشريعة
8:16النهي عنها نعم احسن الله اليكم قال المصنف رحمه الله تعالى اخبرنا ابو علي الحسين ابن محمد ابن محمد ابن علي الروزباري قال حدثنا ابو بكر محمد ابن احمد ابن محموية
8:35العسكري بالبصرة سنة احدى واربعين وثلاثمائة. قال حدثنا جعفر بن محمد القلاني قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سعيد ابن ابي بردة ابن ابي موسى عن ابيه عن جده
8:50قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف
9:08قالوا فان لم يفعل قال فليمسك عن الشر فانه له صدقة رواه البخاري عن ادم ورواه مسلم من وجه اخر عن شعبة ثم اورد المصنف رحمه الله تعالى هذا الحديث حديث ابي موسى
9:25الشعري رضي الله عنه وفيه حث للمسلم على الصدقات التي هي احسان للناس والقيام بقضاء حوائجهم وسد ظرورتهم والوقوف معهم في شدائدهم وان هذا من جملة القرب التي يتقرب بها
9:51المسلم في ايامه لله سبحانه وتعالى فان قوله على كل مسلم اي كل يوم تطلع فيه الشمس كما جاء في الحديث الاخر فهي صدقة متكررة ومتجددة بتجدد الايام وهذا يدل على ان
10:14لله سبحانه وتعالى على عباده صدقات في كل يوم من ايامهم وهي صدقات متنوعة فمن منها القاصر ومنها المتعدي التسبيح والتكبير والتهليل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر كل هذه من
10:35الصدقات التي ندبت الشريعة اليها وحثت عليها قال عليه الصلاة والسلام على كل مسلم صدقة اي صدقة متجددة تجدد الايام قالوا فان لم يجد اي ان لم يجد ما يتصدق به فماذا يصنع
11:01قال عليه الصلاة والسلام فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق اي ان لم يقدر عليه ان يعمل عملا يتكسب به كسبا ينفع به نفسه يسد به حاجته ويتصدق بالفضل على من هو محتاج
11:22قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال في عين ذي الحاجة الملهوف وذا الحاجة الملهوف هو المحتاج المضطر الذي اشتدت به الحاجة قالوا فان لم يفعل قال فليمسك عن الشر
11:42فانه له صدقة بل يمسك عن الشر ان يمسك نفسه بكفها عن الشر والاذى لا بقول ولا بفعل فان هذا الامساك هو كف النفس عن الشر هو من باب ايضا
12:00الصدقة وهذا الحديث يفيد ان باب الصدقة باب واسع ومجالاته كثيرة فينبغي على العبد ان يبادر ويسارع في الخيرات وعليه كلما فتح له باب من ابواب الخير ان يسارع اليه
12:21امتثالا لقول الله سبحانه فاستبقوا الخيرات وابواب الخير التي تنفتح للانسان ربما تنفتح له هذا اليوم ولا تنفتح له في يوم اخر. تتيسر في هذا اليوم ولا تتيسر في يوم اخر فينبغي للعبد ان يكون مسابقا
12:43الخيرات مسارعا الى القيام بها نعم احسن الله اليكم قال المصنف رحمه الله تعالى اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا حسن ابن علي ابن عفان قال حدثنا عبد الله ابن
12:59امير عين الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
13:13ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة. ومن يسر على مسلم يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه
13:26قال المصنف وذكر باقي الحديث كما ذكرناه في اول هذا الكتاب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبدالله بن عمير عن ابيه ثم اورد المصنف رحمه الله تعالى هذا الحديث العظيم
13:43حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال عنه النووي رحمه الله وهو حديث عظيم جامع لانواع من العلوم والقواعد والاداب وفيه فضل قضاء حوائج المسلمين ونفعهم بما تيسر من علم او مال او معاونة او اشارة من مصلحة او نصيحة وغير ذلك
14:09وفضل الستر على المسلمين وفضل انظار المعسر وفضل المشي في طلب العلم فالحديث اشتمل على اه فوائد عظيمة اه عديدة تدل على عظم شأن هذا الحديث وعظم ما اشتمل عليه
14:32من اداب كريمة قال عليه الصلاة والسلام من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة وهذا مبني على قاعدة الشريعة بان الجزاء
14:52من جنس العمل فمن نفس عن مسلم كربة اي ايا كانت صغيرة او كبيرة من كرب الدنيا نفس الله عن اي فرج عنه وازال عنه سبحانه وتعالى وكربة من كرب يوم القيامة
15:18قد قال الله تعالى هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة ستر على مسلم اي ستر عيبه او منقصته او مذمته
15:45ستر الله عليه في الدنيا والاخرة اي لم يفضحه سبحانه باظهار عيوبه ووذنوبه قال ومن يسر على مسلم يسر الله عليه في الدنيا والاخرة من يسر على مسلم قضاء حوائجه او دلالته على
16:09الابواب اللطيفة لقضائها او معاونته فيها او في شيء منها فجزاؤه من جنس عمله ان ييسر الله سبحانه وتعالى عليه في الدنيا والاخرة فالتيسير على المسلمين باب من ابواب تيسر الامور على العبد في
16:36دنياه واخراه قال والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه في عون العبد ما كان في عون اخيه ما كان في حاجة اخيه سعيا في قضائها فمن كان كذلك فالله سبحانه وتعالى
16:56في عونه توفيقا ومعونة تسديدة قال المصنف رحمه الله تعالى وذكر باقي الحديث كما ذكرناه في اول هذا الكتاب اي قوله صلى الله عليه وسلم ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما
17:23سهل الله له به طريقا الى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده
17:41ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه وقد مضى شرحه الكلام على معناه في اول الكتاب احسن الله اليكم قال المصنف رحمه الله تعالى واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب. قال حدثنا الحسن ابن مكرم قال
18:02حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا ابو مالك الاشجعي عن ربعي ابن حراش عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة قال مصنف اخرجه مسلم في الصحيح من وجهين اخرين عن ابي مالك الاشجعي
18:21ثم ختم المصنف رحمه الله تعالى بهذا الحديث الجامع حديث حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة قال اخرجه مسلم في الصحيح من وجهين اخرين عن ابي مالك الاشجعي
18:41وكذلك اخرجه البخاري رحمه الله في كتابه الصحيح من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما واخرجه الترمذي من حديث جابر وزاد فيه كل معروف صدقة وان من المعروف
18:59ان تلقى اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك وهذا الحديث يعد قاعدة جامعة في باب الاحسان وصنائع المعروف والمعاونة والمساعدة للناس والمحتاجين وان باب الصدقة باب واسع
19:25لا يختص به اهل اليسار واهل الجدة والمال بل انه يشمل حتى المرأة الفقير فالمرء الفقير قادر على ان يتصدق على الاغنياء واصحاب الاموال لان الصدقة ليست بالمال فقط ليست بالمال فقط
19:51بل من الصدقة القاء السلام من الصدقة النصيحة من الصدقة طلاقة الوجه وحسن المعاشرة فهذه كلها ابواب واسعة للصدقة فهي لا تختص باهل اليسار والمال بل كل واحد قادر على ان يتصدق
20:16باكثر الاحوال بغير مشقة لان القاعدة الجامعة في هذا الباب هي قول نبينا عليه الصلاة والسلام كل معروف صدقة ولهذا ينبغي على المرء ان يحرص في كل ايامه ان تكثر
20:32صدقات ولا يقل ليس عندي مال لاتصدق فان اعمال البر وابواب الصدقة لا تختص بالمال بل هي واسعة وكثيرة والتوفيق بيد الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له نسأله جل في علاه
20:50ان يوفقنا اجمعين لكل خير وان يصلح لنا شأننا كله انه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين