التحذير من الشرك الشيخ عبد الرزاق البدر
0:00الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. وكفى بالله شهيدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا. واشهد ان محمدا عبده
0:27ورسوله الداعي الى رضوان ربه افرادا وتجريدا. صلى الله وسلم وعلى اله وصحبه تسليما مزيدا. اما بعد معاشر عباد الله اتقوا الله فان من اتقى الله وقاه وارشده الى خير
0:57امور دينه ودنياه. واعلموا رعاكم الله ان تقوى الله جل وعلا عمل طاعة الله على نور من الله. رجاء ثواب الله وترك لمعصية الله. على نور من الله خيفة عذاب الله جل وعلا. عباد الله ان الواجب على
1:27مسلم ان يعيش حياته خائفا من ان يقع في كل امر او اي ذنب الله جل وعلا ويسخطه. واعظم ما يجب ان يخاف منه العبد. وان يحرص على لقائه وان يجاهد نفسه على البعد عنه الشرك بالله جل وعلا نعم
1:57عباد الله عباد الله ان الخوف من الشرك مطلب عظيم يجب ان يحققه كل مسلم الشرك الشرك بالله جل وعلا هو اعظم الذنوب واخطرها وهو اظلم الظلم واكبر الجرائم وهو الذنب الذي لا يغفر. الشرك بالله جل وعلا
2:27للربوبية هضم للربوبية وتنقص للالوهية. وسوء ظن ان برب البرية جل وعلا الشرك بالله جل وعلا تسوية لغيره به تسوية للناقص الفقير بالغني العظيم جل وعلا. نعم عباد الله ان الشرك بالله جل وعلا ذنب يجب ان يكون خوفنا منه اعظم من خوفنا من اي امر اخر
3:07اخر وثمة نصوص عباد الله ودلائل في كتاب الله وسنة نبيه صلوات الله وسلامه عليه اذا تأملها العبد ونظر اليها نظرة المتأمل جلبتني جلبت لقلبي خوفا جلبت لقلبه خوفا من الشرك. وحذرا منه وتوقيا للوقوع فيه
3:37تأملوا تأملوا في ذلك رعاكم الله قول الله جل وعلا في موضعين من سورة النساء ان الله لا يغفر ان يشرك به. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. فالاية فيها
3:57بين ان من لقي الله تبارك وتعالى ان من لقي الله تبارك وتعالى مشركا به فانه فانه لا مطمع له في مغفرة الله. بل ان مآله ومصيره الى نار جهنم خالدا مخلدا فيها. لا يقضى عليه فيموت. ولا يخفف عنه من
4:27من عذابها كما قال الله تعالى والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتون ولا يخفف عنهم من عذابها. كذلك نجزي كل كفور. وهم يصطرخون فيها. ربنا اخرجنا منها نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل. اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر
4:57جاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير. من لقي الله تبارك وتعالى مشركا به فلا مطمع له في مغفرة الله. ينادي ينادي المشرك يوم القيامة نطالب ان يعاد للدنيا مرة ثانية فلا يجاب. ليعمل صالحا غير الذي كان يعمل
5:27ينادي ويطالب ان يقضى عليه فيموت. فلا يجد جوابا لذلك ينادي في ان يخفف عنه يوما من العذاب. فلا يجد جوابا لذلك وانما يبقى في نار جهنم وانما يبقى في نار جهنم مخلدا فيها ابد الابات. بل ان من اعظم بل ان
5:57من اعظم الايات واشدها على اهل النار. قول الله تعالى في سورة عما يقول جل وعلا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا عباد الله وان مما يجلب الخوف من الشرك الى القلوب المؤمنة. ان نتأمل في حال الصالحين
6:23وحال الانبياء المقربين وخوفهم من هذا الذنب العظيم. يكفي في هذا المقام ان نتأمل دعوة امام الحنفاء. ابراهيم الخليل عليه السلام. الذي اتخذه الله وحطم الاصنام بيده. ودعا الى توحيد الله وقام في هذا الامر. مقاما
6:53عظيما تأمل دعوته وقد جاءت في القرآن واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ربي انه هن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم
7:20تأمل امام الحنفاء عليه صلوات الله وسلامه يدعو الله جل وعلا ان يجنبه وبنيه عبادة الاصنام. اي ان يجعله في جانب في جانب بعيد عنها. فلا يقربه ولا يقع في شيء من وسائلها او ذرائعها واجنبني وبني ان نعبد الاصنام
7:50احد السلف وهو ابراهيم التيمي رحمه الله تعالى قرأ هذه الاية وقال من يأمن البلاء ابعد ابراهيم اي اذا كان ابراهيم الخليل عليه السلام خاف من الشرك ودعا الله تعالى بهذه
8:10دعوة عظيمة فكيف يأمن البلاء غيره؟ عباد الله وقد كان نبينا عليه الصلاة والسلام يقول كل يوم ثلاث مرات اذا اصبح وثلاث مرات اذا امسى اللهم اني اعوذ بك من
8:30الكفر ومن الفقر واعوذ بك من عذاب القبر يردد هذه الدعوة ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء وكان يقول في دعائه كما في الصحيحين وغيرهما اللهم لك اسلمت
8:50وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصم اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان ان تضلني فانت الحي الذي لا يموت. والجن والانس يموتون وجاء في دعائه عليه صلوات الله وسلامه انه صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم
9:19اني اسألك الهدى والسداد والاحاديث في هذا المعنى كثيرة. بل قالت ام سلمة رضي الله عنها كان اكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
9:39قال قلت يا رسول الله او ان القلوب لتتقلب؟ قال نعم. ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء. فان شاء اقامه وان شاء ازاغه
9:59عباد الله ومن الادلة في هذا الباب ما جاء في المسند وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة رضي الله عنهم ان اخوف ما اخاف عليكم ان اخوف ما اخاف عليكم
10:19اي ان اشد شيء اخافه عليكم الشرك بالله. ان اخوف ما اخاف عليكم ترك الاصغر فسألوا عنه فقال الرياء. قال العلماء اذا كان النبي عليه الصلاة والسلام فعلى الصحابة خاف على الصحابة وهم من هم؟ في الطاعة والتوحيد من الشرك الاصغر. فكيف
10:49الشأن بمن هو دونهم ومن لم يبلغ عشر معشارهم بالتوحيد والعبادة. بل جاء في الادب المفرد المفرد بسند حسن بما له من شواهد ان النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله
11:09الله عليه وسلم قال لا الشرك فيكم اخفى من دبيب النمل. لا الشرك فيكم اخفى من دبيب النمل فقال بعض الصحابة اوليس الشرك يا رسول الله؟ ان يتخذ ند مع الله وهو الخالق
11:29فقال عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لا الشرك فيكم اخفى من دبيب النمل ثم قال عليه الصلاة والسلام اولا ادلكم على شيء اذا قلتموه؟ اذهب الله عنكم قليل الشرك
11:49وكثيرة قالوا بلى يا رسول الله. قال تقولون اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلم. ونستغفر لما لا نعلم وهذه دعوة يجب علينا عباد الله يتأكدوا علينا عباد الله ان نحفظها جميعا
12:09وان نحافظ عليها. اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ما لا نعلم. اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم ومما يجلب الخوف من الشرك عباد الله. ما ثبت في احاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه
12:36وسلم من اخباره ان من الامة يعني امته عليه الصلاة والسلام من سيرجعون الى عبادة في الاوثان وقد جاء في هذا احاديث عديدة. منها ما ثبت في سنن ابي داود وغيره. عنه صلوات
12:56الله وسلامه عليه انه قال لا تقوم الساعة حتى يعبد فئام من امة اوثان وجاء في حديث اخر انه عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى انيات نساء دوس على ذي الخلصة اي صنم من الاصنام. وجاء عنه عليه الصلاة والسلام
13:26انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا ذراعا ذراعا حتى لو دخلوا جحر رب لدخلتموه. كل ذلك قاله عليه الصلاة والسلام. نصحا للامة وتحذيرا لها من هذا الذنب العظيم والجرم الوخيم اعاذنا الله جميعا منه. عباد الله ومما يجلب الخوف من
13:56الشرك ان المشرك ان المشرك عياذا بالله ليس بينه وبين النار الا ان يموت. وتأملوا في ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام والحديث في صحيح البخاري قول النبي عليه الصلاة والسلام من
14:16مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار. قال العلماء رحمهم الله في هذا الحديث دلالة على ان المشرك على ان النار قريبة من المشرك اي ليس بينه وبينها الا ان يموت
14:36كل هذه الدلائل عباد الله تدعو المؤمن الى ان يخاف من الشرك خوفا عظيما ثمان هذا الخوف يحرك في قلبه معرفة هذا الذنب الوخي ليكون منه على حذر وليتقيه في حياته
14:56ولهذا جاء في صحيح البخاري عن حذيفة بن اليماني رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافته. اللهم
15:16عذنا من الشرك يا رب العالمين. اللهم اعذنا من الشرك يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم. اللهم انا نسألك توحيدا خالصا. وايمانا راسخا. اللهم
15:36انا نعوذ بك ان نضل او نضل يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نسألك الهدى والتقى او العفة والغنى؟ اللهم اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى. اقولها هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم
16:07الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
16:32اما بعد عباد الله لقد دلت نصوص الكتاب والسنة ان الشرك نوعان اكبر واصغر وهما يختلفان في الحد والحكم. اما حد اما حد الشرك الاكبر. فهو ان يسوى غير غير الله بالله سواء في الربوبية او الاسماء والصفات او الالوهية
17:02فمن سوى غير الله بالله في شيء من خصائص الله فانه يكون بذلك اشرك بالله اكبر ينقل صاحبه من ملة الاسلام. اما حد الشرك الاصغر فهو ما جاء في النصوص
17:22بانه شرك ولا يبلغ حد الشرك الاكبر. كالحلف بغير الله. وقول ما شاء الله وقول لولا كذا لكان كذا وكذا ونحو ذلك من الالفاظ التي فيها شرك لا مقاصده قائلها واما من حيث الحكم في الاخرة فانهما يختلفان فالشرك الاكبر
17:52صاحبه مخلد في النار ابد الاباد لا يقضى عليه فيموت. ولا يخفف عنه من عذابها واما الشرك الاصغر فشأنه دون ذلك. وان كان في في وضعه هو اكبر اكبر من الكبائر كما قال كما قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه لان احلف بالله لان احلف بالله
18:22كاذبة احب الي من ان احلف بغيره صادقا. لان في الحلف بغير الله صادقا شرك بالله عز وجل وفي الحلف به كذبا وقوع في كبيرة كذب. ولا تقارن الكبيرة بالشرك
18:42هذا من فقه الصحابة رضي الله عنهم ثم عباد الله ان هذه المسألة تعني مسألة الشرك ومعرفة هي من اعظم الامور التي ينبغي ان ان نعنى بها. ولما جهل كثير من الناس هذا الامر العظيم
19:02في اعمال وامور هي من الشرك يجهلون حقيقة امرها وربما لبس على بعضهم باسماء ونحوها صرفوا بها عن العبادة الخالصة لله. الى انواع من الاعمال المحرمة بل الى انواع من الاعمال الشركية عياذا بالله. هذا وانا لنسأل الله تبارك
19:32وتعالى ان يبصرنا جميعا بدينه وان يوفقنا جميعا لاتباع سنة نبيه عليه الصلاة والسلام وان يهدي اليه صراطا مستقيما. وصلوا وسلموا رعاكم الله على امام الموحدين. وقدوة عباد اجمعين محمد ابن عبد الله كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
20:02الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد
20:22كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الخلفاء الراشدين. الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان ما نوى علي وارضى اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك
20:42يا اكرم الاكرمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين وادل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين. اللهم انصر اخواننا المجاهدين الذين يجاهدون في سبيلك في كل مكان. اللهم كن لهم ناصرا ومؤيدا. وحافظا ومعينا. اللهم وعليك باعداء الدين فانهم لا
21:02معجزونك اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك اللهم من شرورهم اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين اللهم وفق ولي امرنا لهداك واجعل عمله في رضاك. اللهم اتي نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها انت
21:28وليها ومولاها اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اغفر لنا ذنبنا كله دقه وجله اوله واخره سره وعلنه. اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا
21:48السماء علينا مدرارا. اللهم اغثنا اللهم اغثنا. اللهم اغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا صحا طبقا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل اللهم اغث قلوبنا بالايمان ديارنا بالمطر اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا الا اليك اللهم لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين لا اله
22:18الا انت واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على عبد الله ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين