04 - مقاصد الحج (تحقيق تقوى الله جلَّ وعلا) الشيخ عبد الرزاق البدر
0:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
0:18اما بعد فان من مقاصد الحج العظيمة تحقيق تقوى الله جل وعلا وقد اكثر الله عز وجل في ايات الحج على قلتها من الوصية بالتقوى لانه يحصل في الحج من اسباب التقوى ما لا يحصل في غيره
0:40وذلك مع الوعي الصحيح بحقيقة الحج ومغزاه وقد تكررت الوصية بتقوى الله عز وجل في سياق ايات الحج من سورة البقرة ففي الاية الاولى من هذه الايات قال الله تعالى واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب
1:02وفي اثناء هذه الايات قال سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب وختم جل وعلا ايات الحج بقوله واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون وقال سبحانه وتعالى في سورة الحج
1:21ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب وقال تعالى لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم والتقوى هي اعظم وصية وخير زاد ليوم المعاد وهي وصية الله سبحانه وتعالى للاولين والاخرين من خلقه
1:46كما قال سبحانه ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وهي وصية النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لامته فقد كان صلى الله عليه وسلم اذا بعث اميرا على سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله عز وجل
2:10وبمن معه من المسلمين خيرا وكان كثير الوصية بها في خطبه ولما خطب الناس في حجة الوداع يوم النحر وصى الناس بتقوى الله عز وجل ولم يزل السلف الصالح يتواصون بها
2:29وذلك لانها خير زاد يبلغ الى رضوان الله عز وجل ولما قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اتق الله اجابه عمر بقوله لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير فينا اذا لم نقبلها
2:50والنقول عن السلف في هذا المعنى كثيرة ما اجمل ان يعود الحاج من حجه متزودا بهذا الزاد العظيم المبارك فان وصية الله عز وجل بالتقوى المتكررة في ايات الحج ودعوته سبحانه لاولي الالباب الى تقواه
3:13تدل على ان اهل العقول والالباب ينبغي عليهم وقد اكرمهم الله بالحج ان يجعلوا تقوى الله جل وعلا من اكبر مقاصدهم في حجهم وان يعملوا عقولهم والبابهم في تلك المشاعر العظيمة ليستفيدوا منها تقوى الله
3:35الحج مدرسة عظيمة للتقوى وباب عظيم من ابوابها من خلال ما جعل الله سبحانه فيه من الشعائر العظيمة والمناسك الجليلة بادات المتنوعة التي اذا عني المسلم بتكميلها وتتميمها نال بذلك من تحقيق التقوى
3:59اوفر نصيب لان تلك الشعائر تعد امورا معينة على تحقيق تقوى الله جل وعلا وذلك لما في اعمال الحج من رياضة للنفوس وتمرين لها على لزوم طاعة الله سبحانه وتعالى والاقبال
4:19على عبادته والبعد عن الحالة التي كان عليها العبد من تفلت نفسه وعدم انضباطها بالالتزام باوامر الله والحاج يرى ذلك من نفسه في حاله ايام حجه لبيت الله الحرام يرى نفسه مقبلة على طاعة الله اقبالا لا يعهده منها
4:45فيراها معظمة للشعائر مقبلة على الطاعات معتنية بالواجبات حذرة اشد الحذر من النواهي والمحرمات فيتحرك قلبه في تلك المشاعر العظيمة بصدق الاقبال على الله تهيج نفسه بالخشوع والبكاء والاخبات والاقبال على الله سبحانه
5:09يرى من نفسه حالا مختلفا ولا شك ان الله عز وجل اودع في هذه الطاعة بابا عظيما للعظة والاعتبار وتحقيق تقوى الله سبحانه وتعالى ولهذا نلاحظ ان الايات الكريمات التي جاءت في القرآن الكريم في بيان حكم الحج واحكامه
5:32وغاياته ومقاصده تكرر فيها الوصية بتقوى الله عز وجل وهذا التكرار يدل على عظم شأن التقوى وعظم مكانتها وان الحج يعد بابا من ابواب تحقيقها ولزومها والعناية بها وتقوى الله عز وجل عمل بطاعة الله على نور من الله رجاء ثواب الله
5:59وترك لمعصية الله على نور من الله خيفة عذاب الله فليست مجرد كلمة تقال باللسان وانما التقوى حقيقة صادقة تقوم في قلب المتقي تظهر في سلوكه واعماله كلها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
6:23التقوى ها هنا ويشير الى صدره ثلاث مرات وقال في الحديث الاخر الاوان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب وهذا فيه ان القلب
6:43اذا عمر حقا وصدقا بتقوى الله عز وجل صلحت الجوارح كلها واستقامت على طاعة الله تبارك وتعالى فينبغي على كل من اكرمه الله بالحج ان يجعل من طاعته هذه بابا لتكميل التقوى وتحقيقها والعناية بها
7:07من خلال هذا المنسك العظيم والطاعة العظيمة والعبادة الجليلة في جانبي التقوى اللذان هما فعل الاوامر وترك النواهي ولعلك ترى ذلك واضحا في قوله الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج هذا جانب الترك
7:34ثم قال وما تفعلوا من خير يعلمه الله وهذا جانب العمل وتقوى الله ترك وعمل ترك لما يسخط الله ويغضبه سبحانه وعمل بطاعته وبما يرضيه جل في علاه والحج باب لتمرين النفس
7:54ورياضتها على فعل الاوامر والمواظبة على الطاعات وترك النواهي والبعد عن الاثام والخطيئات والله جل وعلا لا ينظر الى الصور والاموال وانما ينظر الى القلوب والاعمال كما في صحيح مسلم
8:15عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم وان مما يعين العبد
8:32على تحقيق التقوى والعناية بها ان يتذكر الموتى والوقوف بين يدي الله والجزاء والحساب والجنة والنار ولقد احسن من قال فيا عجبا ندري بنار وجنة وليس لدي نشتاق او تلك نحذر
8:54اذا لم يكن خوف وشوق ولا حيا فماذا بقي فينا من الخير يذكر وليس لحر صابرين ولا بلا فكيف على النيران يا قوم نصبر نبيع خطيرا بالحقير عماية وليس لنا عقل ولب منور
9:16فطوبى لمن يؤتى القناعة والتقى واوقاته في طاعة الله يعمر ان وصية الله بالتقوى المتكررة في ايات الحج ودعوته سبحانه لاولي الالباب الى تقواه تدل على ان اهل العقول والالباب
9:38ينبغي عليهم وقد اكرمهم الله بالحج ان يعملوا عقولهم والبابهم في تلك المشاعر العظيمة ليستفيدوا منها تقوى الله الحج مدرسة عظيمة للتقوى وباب عظيم من ابوابها والواجب على من اكرمه الله بالحج
10:00ان يستفيد من حجه تقوى الله وان يتزود فيه بزادها المبارك وان ينهل من معينها العذب وان يتقي الله بصيانة حجه عن الرفث والفسوق والجدال وان يتقي الله بحفظ وقته عن كل اسفاف
10:21وان يشغله بذكر الله والنافع من القول وان يتقي الله بالحرص على اتباع السنة ولزوم هدي خير الامة محمد صلى الله عليه وسلم وبالحذر من البدع اي والاهواء وان يتقي الله في مراعاة جميع اعمال الحج من ركن وواجب ومستحب دون تساهل او اهمال
10:46وان يتقي الله بالتفقه في دينه والاتيان بعبادته على بصيرة وان يتقي الله في اخوانه المسلمين من الحجاج وغيرهم وان يكون عونا لهم على كل خير يلقاهم بطلاقة وجه وصفاء قلب وحسن حديث
11:05وان يتقي الله بتوقير الكبير ورحمة الصغير وتعليم الجاهل وارشاد الضال وان يتقي الله بحفظ لسانه وغض بصره وكف يده وان يتقي الله باجتناب الغش والكذب والشح والسب والبذاء وسوء الظن
11:25وكلما عظم نصيب الحاج وحظه في حجه من التقوى عظم حظه ونصيبه من الاجر والثواب وغفران الذنوب كما قال الله تعالى فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى. واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون
11:51اي فلا اثم عليه لحق الله ذنوبه ان كان قد اتقى الله في حجه فاجتنب فيه ما امره الله باجتنابه وفعل فيه ما امره الله بفعله واطاعه بادائه على ما كلفه من حدوده
12:09وللتقوى على اهلها منافع عظيمة وثمار كريمة وفوائد جمة في الدنيا والاخرة فمن ثمارها حصول العلم النافع قال الله تعالى واتقوا الله ويعلمكم الله وقال تعالى يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا
12:34ومن ثمارها الخروج من المحن وتحصيل الرزق الطيب وتيسير الامور قال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وقال سبحانه ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا
12:52ومن ثمارها الفوز بمحبة الله قال الله تعالى ان الله يحب المتقين وهو معهم قال تعالى واعلموا ان الله مع المتقين ومن ثمارها نيل الفلاح والفوز بالمغفرة قال تعالى واتقوا الله لعلكم تفلحون
13:13وقال تعالى واتقوا الله ان الله غفور رحيم ومن اجل ثمارها دخول الجنة والتشرف برؤية الله قال الله تعالى ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
13:32ومن ثمارها حصول الرفعة في الدنيا والاخرة قال تعالى والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة ومن ثمارها حصول العاقبة الحميدة قال تعالى والعاقبة للمتقين وقال تعالى والعاقبة للتقوى وثمار التقوى لا تحصى وفضائلها لا تستقصى
13:58واكرم الناس عند الله اعظمهم تقوى لله سبحانه وتعالى قال تعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقد قال عليه الصلاة والسلام في احدى خطبه في حجة الوداع الا لا فضل لعربي على عجمي ولا لاسود على احمر
14:25الا بالتقوى خيركم عند الله اتقاكم جعلنا الله جميعا من عباده المتقين واولياءه المقربين وسلك بنا صراطه المستقيم انه سميع مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين
14:51والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته