118 - التعليق على كتاب تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن الشيخ عبد الرزاق بن البدر
0:02الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين والمسلمات اما بعد فيقول الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله وغفر له
0:22ولما كانت الشياطين زمن سليمان عليه السلام قد سخرهم الله له وبلغه انهم باجتماعهم بالانس يعلمونهم السحر. فجمعهم وتوعدهم واخذ كتبهم ودفنها فلما توفي سليمان عليه السلام جاءت الشياطين للناس وقالوا ان ملك سليمان مشيد على السحر واستخرجوا الكتب
0:50توبة التي دفنها واشاعوا من اغوائهم للناس انها مأخوذة من سليمان وان سليمان ساحر وروج ذلك طائفة من اليهود فبرأ الله سليمان من هذا الامر وبين ان السحر من العلوم الضارة فقال تعالى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك
1:11سليمان وما كفر سليمان اي بتعليم السحر واقراره والرضاء به. ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر. الاية وهذا من عظمة في القرآن انه يأمر الخلق بالايمان بجميع الرسل. ويذكرهم باوصافهم الجميلة وينزههم عما قاله الناس
1:35وفيهم مما ينافي رسالتهم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد
1:54وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى سيناء طرفة عين اما بعد فهذه قصة اخرى تتعلق بنبي الله
2:18سليمان عليه السلام وقد ذكرها الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة في سياق ذمه لليهود في سياق ذمه سبحانه وتعالى لليهود وبيانه لشيء من مخازيهم العظيمة قال الله سبحانه وتعالى ولما جاءهم رسول مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله ورأى ظهورهم
2:54كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان. الى اخره هذا السياق و هذا السياق يتعلق قضية خطيرة جدا تمس الاعتقاد وتخل بالديانة وهي تعلم السحر وتعاطيه وهو من كبائر الذنوب
3:24وعظائم الاثام بل هو كفر بالله سبحانه وتعالى كما يدل عليه هذا السياق بل ان هذا السياق دل على ان السحر كفر من وجوه كثيرة جدا ربما يأتي الاشارة اليها
3:46وقد دل هذا السياق الذي هو في ذم اليهود في تعلم السحر تعليمه والدعوة اليه واتباع ما تتلو الشياطين ان السحر لا يكون الا بفعل امرين تعتبران قاعدة او قاعدتان لا يقوم السحر
4:16الا عليهما الاولى نبذ الكتاب وكلما قوي النبذ للكتاب قوي اثر ذلك على وجود السحر وقوته والامر الثاني اتباع ما تتلوه الشياطين وتدعو اليه وهي انما تدعو الى الكفر بالله سبحانه وتعالى
4:44ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون هذه الأولى الثانية واتبعوا ما تتلوا الشياطين على
5:01ملكي سليمان بداية القصة في هذه المسألة مثل ما اشار المصنف الامام السعدي رحمه الله تعالى قال لما كانت الشياطين زمن سليمان قد سخرهم الله له يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب
5:29والشياطين كل بناء وغواص سخرهم له يعملون بدأب خوفا من سليمان حتى ان من عجيب القصص في هذا الباب ان سليمان توفاه الله عز وجل وهو واقف متكئ على عصاته منسأته
6:01وكانت اه الشياطين تظن انه لا يزال على قيد الحياة فكانوا يعملون ظنا منهم انهم انه لم يمت فما دلهم على موته الا دابة الارض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب
6:23ما لبثوا في العذاب المهين اي العمل الدؤوب والشاق خوفا من سليمان وظنا انه لا يزال على قيد الحياة الحاصل ان ان الشياطين سخرهم الله له وهذا كان امرا معلوما مشهورا
6:44ثم بلغ سليمان انهم باجتماع بالانس يعلمونهم السحر فجمعهم وتوعدهم واخذ كتبهم ودفنها ودفنها هذا مما قيل في في هذا الموضوع وقيل ايظا ولعله والله تعالى اعلم اقرب ان الشياطين
7:18لما مات سليمان لجأوا الى مكيدة وحيلة خبيثة جدا وهي انهم جمعوا كتب السحر التعاويذ المحرمة والتعلقات الباطنة والحروز المتخذة جمعوا ذلك ودفنوه تحت كرسي سليمان ثم بعد وقت قالوا للناس
8:02ان التسخير الذي كان لسليمان تسخير الشياطين له يعملون ما يشاء هو بسبب هذه الكتب وانه كان ساحرا وبهذا السحر كان يصنع تلك الاشياء سخرت له هذه الاشياء والذين صدقوا هذه المكيدة
8:36هم فئتان من الناس الاولى صدقت ذلك ان فعلا ان ان هذه الكتب لسليمان وان وان بها كان تسخير هذه الشياطين له تصدقوا بذلك وكفروا سليمان وطعنوا فيه وقدحوا في مكانته وشأنه
9:05ولهذا جاء في الاية تبرئة سليمان من من ذلك. قال وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا فبرأ الله سبحانه وتعالى سليمان من ذلك هذه طائفة الطائفة الثانية ممن صدقوا هذه الفريا
9:32صدقوها اعتقدوا ان سليمان فعلا كان يعمل بهذه الكتب وهو نبي من انبياء الله قالوا فدل ذلك على ماذا جواز هذه الاعمال وانها ما تتنافى مع الشرع فاصبحوا يتعاطون السحر
9:56ويعتقدون ان ان سليمان امام لهم في ذلك وان انه كان يعمل اه ذلك وهذا كله من تلاعب الشيطان ببني الانسان وهذه من من مصائد الشيطان العظيمة التي يصرف بها الانسان عنا
10:25الدين القويم والصراط المستقيم الحاصل ان على على اثر ذلك اه تكاثر تكاثر السحر في اليهود حتى ان ان حتى ان اهل العلم رحمهم الله ذكروا ان اليهود هم اكثر اكثر الناس تعاطيا للسحر
10:56كما انهم اكثر الناس حسدا للخير واهله الخير قال الشيخ رحمه الله فلما توفي سليمان جاءت الشياطين للناس وقالوا ان ملك سليمان مسيد على السحر واستخرج الكتب التي دفنها قلنا الكتب التي دفنها تقول
11:22والقول الاخر ان الشياطين جمعتها ودفنتها تحت كرسيه ثم بعد وقت قالوا اخرجوها من تحت كرسيه وقالوا ان سليمان كان اه يعمل بموجب هذه الكتب ولهذا سخر سخرت له الشياطين
11:48فمن اراد ان تسخر له الشياطين فليعمل مثل ذلك وشاع السحر في الناس بسبب هذه المكيدة اه العظيمة واشاعوا يقول الشيخ من اغوائهم للناس انها مأخوذة من سليمان وان سليمان ساحر
12:13وروى روج او روج ذلك طائفة من اليهود. الشيخ يقول روج ذلك طائفة من اليهود اه ترويجا للسحر ترويجا للسحر وطائفة اخرى مثل ما قدمت اعتقدوا ذلك او صدقوا بذلك وكفروا سليمان. كفروا
12:39آآ نبي الله سليمان جاء هذا السياق الكريم يبرأ نبي الله سليمان من ذلك قال رحمه الله فبرأ الله سليمان من هذا الامر وبين ان السحر من العلوم الضارة فقال تبارك وتعالى
13:04واتبعوا اي هؤلاء الظلال ما تتلو الشياطين على ملك سليمان ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان اي بتعليم السحر والرضا به هنا التبرئة سليمان من الكفر هي تبرئة له من السحر الذي هو كفر
13:35تبرئة له من السحر الذي هو كفر لان المقام والسياق هو تبرئة لسليمان من السحر تبرأ الله سبحانه وتعالى لسليمان من السحر بقوله وما كفر سليمان ما قال وما سحر
13:58قال وما كفر سليمان فبرأ الله سليمان عليه السلام من السحر بقوله وما كفر سليمان فهذا من اصلح الادلة على ان السحر كفر ان السحر كفر بالله سبحانه وتعالى وان الساحر كافر
14:18قال ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وهذا ايضا من الادلة الصريحة على ان السحر كفر بالله سبحانه وتعالى وايضا ما جاء بعده في في ذكر الملكين بباب الهروت وماروت قالوا وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر. هذه ثلاث مواطن في الاية
14:47كلها صريحة في ان السحر وتعلم السحر كفر بالله سبحانه وتعالى قال ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر يعلمون الناس السحر ننتبه هنا الى فائدة اه مهمة في الفرق بين ائمة الهدى وائمة الضلال. الفرق بين دعاة الحق ودعاة
15:22الباطل ائمة الهدى يعلمون الناس الخير الايمان الدين الطاعة لله جل وعلا وتعليمهم كله قائم على الوحي المنزل من الله الوحي المنزل من رب العالمين والضلال ايضا يعملون بوحي الظلال الذين يدعون الى الظلال يعملون بوحي لكنه وحي من نوع
15:59اخر وان الشياطين ليوحون الى اوليائه يعملون بوحي الشيطان يدعون الناس الى مثل هذه الاشياء. الاشياء الضارة اما الانبياء لا يدعون الناس الا الى النافع المفيد لهم في دينهم ودنياهم مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام
16:33ما بعث الله من نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته الى خير ما يعلمه لهم وان يحذرهم من شر ما يعلمه لهم. هذه دعوة النبيين اما الضلال فانهم يعلمون الناس الباطل السحر وما شاكله
16:53قال الشيخ وهذي وهذا من عظمة القرآن وهذا من عظمة القرآن انه يأمر الخلق بالايمان بجميع الرسل ويذكرهم باوصافهم الجميلة وينزههم عما اقاله الناس فيهم مما ينافي رسالتهم هذا لا شك انه من عظمة هذا الكتاب العظيم
17:22انه جاء بالدعوة الى الايمان بجميع النبيين وعدم التفرقة لا نفرق بين احد من رسله بل كلهم ائمة هدى ودعاة حق ورسل رسل من رب العالمين. اه بعثهم الله سبحانه وتعالى
17:41بالحق المبين والصراط القويم ودعوا الناس الى كل خيرا وفضيلة وحذروا الناس من كل شر ورذيلة هذا السياق آآ بدءا من قوله سبحانه وتعالى ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم
18:09ثم قوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين هذه الايات كما بين اهل العلم دلت على كفر الساحر من وجوه عديدة مستفادة من اه هذا السياق اولها قوله آآ سبحانه وتعالى نبذ فريق
18:37من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله ورأى ظهورهم وهذه وهذه هي الخطوة الاولى للسحر وتعاطيه نبذ الكتاب سواء قيل الكتاب القرآن او الكتب الاخرى التوراة او نبذ الكتاب آآ اقتراحه والقاؤه وامتهانه
19:02كلما قوي هذا النبذ قوي الاثر الذي هو السحر والباطن وما من ريب ان ان هذا النبذ لكتاب الله سبحانه وتعالى كفر كفر بالله الخطوة الثانية او الامر الثاني لقوله اتبعوا
19:26ما تتلوا الشياطين واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان واتباع الشياطين هنا هو اتباع لهم فيما يدعون اليه من الكفر بالله سبحانه وتعالى والامر الثالث في دلالة هذا السياق
19:51على ان السحر كفر هو ان الله عز وجل لما برأ سليمان من السحر برأه منه بقوله وما كفر سليمان وما كفر سليمان اي بتعليم السحر والرضا به. اي لم يفعل ذلك ولم
20:17يكن هذا من شأنه ومسلكه وطريقه الوجه الرابع في قوله سبحانه ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر فذكر كفر آآ الشياطين وذكر من صفاتهم الكفرية تعليم الناس السحر تعليم الناس السحر
20:47الوجه الخامس في قولها سبحانه وتعالى عن الملكين ببابل هاروت ومروت قال وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فلا تكفوا وهذا صريح في ان تعلم آآ السحر
21:11اه كفر بالله سبحانه وتعالى الوجه السادس في اه قوله سبحانه وتعالى في اخر هذا السياق ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق اي من حظ ونصيب ولا يقال هذا الا في الكافر
21:35الذي لا حظ له اطلاقا ولا نصيب من ثواب الله واجره في الدار الاخرة لان آآ كفره احبط عمله وابطله والامر السابع في قوله سبحانه ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله
22:03خير لو كانوا يعلمون ولو انهم امنوا واتقوا وهذا لا يقال في في حق المؤمن لا يقال في حق المؤمن فالحاصل ان هذا السياق الذي آآ ذكره الله سبحانه وتعالى في
22:27اه سورة البقرة في في ذكر هذه القصة المتعلقة اه سليمان عليه السلام وفيها ابطال للسحر وتعاطيه وانه من اتباع الشياطين وليس من اتباع النبيين خلافا لما يزعمه من يزعمه من اهل
22:50الظلال ان ان هذا من نهج سليمان نبي الله وطريقته عليه السلام فهذا ليس من طريقة النبيين اطلاقا وآآ تحريم السحر وابطاله هذا من الامور المتفق عليها من المتفق عليها في جميع الرسالات
23:17لجميع الرسالات وانه من اتباع الشياطين وليس من دين الله ولا من الحق والهدى في شيء ولعلنا نكتفي بهذا القدر ونكمل ما بقي من قصة سليمان عليه السلام في لقائنا الغد ان شاء
23:45غد ان شاء الله واحب ان انبه ان الدرس اه اعتبارا من الغد في هذا المجلس سيكون درسين. الاول في هذا الكتاب اه تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
24:04الامام ابن السعدي ثم بعده مباشرة اه ندخل في قراءة كتاب اخر وهو الطب النبوي للحافظ المقدسي رحمه الله تعالى وهو كتاب عظيم جدا وربما تمس الحاجة اليه في هذا الوقت
24:28حتى نقف على معاني عظيمة وهدايات مباركة من هدي نبينا عليه الصلاة والسلام فيما يتعلق بالامراض والاوبئة واتقائها والموقف الصحيح الذي ينبغي ان يكون عليها المسلم فيما يتعلق بالوباء وعلاجه
24:51طرق الاتقاء منه وهذا الكتاب فيه فوائد عظيمة جدا اه تتعلق بهذا الباب ونسأل الله عز وجل ان يحفظنا والمسلمين اينما كانوا. بما يحفظ به عباده الصالحين وان يكشف عنا الضر والبلاء
25:14والشدة واللأواء وان يهيئ لنا من امرنا رشدا وان يوفقنا لكل خير وان يصلح لنا شأننا كله والا يكلنا الى انفسنا طرفة عين انه تبارك وتعالى سميع الدعاء وهو اهل الرجاء وهو حسبنا ونعم الوكيل
25:38اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولمشايخنا ولولاة امرنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك انت الغفور الرحيم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
26:02اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد واله وصحبه اجمعين جزاكم الله خيرا