05 - قراءة في فقه الأسماء الحسنى الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد
0:01نعم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اجمعين اما بعد قال المؤلف وفقه الله تعالى اسماء الله تعالى كلها حسنى
0:21لقد امتلح الله في القرآن الكريم اسماءه العظيمة بوصفها كلها انها حسنى وتكرر وصفها بذلك في القرآن في اربعة مواضع قال الله تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه
0:42فيجزون ما كانوا يعملون وقال تعالى قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى وقال تعالى الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى وقال تعالى هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى. يسبح له ما في السماوات
1:10الارض وهو العزيز الحكيم فبهذه الايات وصف لاسمائه سبحانه جميعها بانها حسنى اي بالغة في الحسن كماله ومنتهاه وهي تأنيث الاحسن لا الحسن فهي على وزن فعلة مؤنث افعل التفظيل معرفة باللام
1:33اي لا احسن منها بوجه من الوجوه. بل لها الحسن الكامل التام المطلق لكونها احسن الاسماء وهو المثل الاعلى في قوله سبحانه وله المثل الاعلى في السماوات والارض اي الكمال الاعظم في ذاته واسمائه وصفاته
1:57ولذا كانت احسن الاسماء بل ليس في الاسماء احسن منها. ولا يسد غيرها مسدها. ولا يقوم غيرها مقامها. ولا يؤدي معناها وتفسير الاسم منها وتفسير الاسم منها بغيره ليس تفسيرا بمراد في المحض بل هو على سبيل التقريب
2:21والتفهيم لكمالها في مبناها ومعناها. ولحسنها في الفاظها ومدلولاتها فهي احسن الاسماء كما ان صفاته سبحانه اكمل الصفات والوصف بالحسنى وصف لها كلها فهي كلها حسنى ليس فيها اسم غير ذلك. لانها كلها اسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد
2:49والله تبارك وتعالى لكماله وجلاله وجماله وعظمته لا يسمى الا باحسن الاسماء كما انه لا يوصف الا باحسن الصفات. ولا يثنى عليه الا باكمل الثناء واحسنه واطيبه واسماء الله انما كانت حسنا لكونها قد دلت على صفات كمال عظيمة لله
3:19فما كان من الاسماء علما محضا فما كان من الاسماء علما محضا لا يدل على صفة لم يكن من اسماء الله. وما كان منها ليس دالا على صفات كمال بل اما دالا على صفات نقص او صفات منقسمة الى المدح والقدح لم يكن من اسماء الله
3:41فاسماء الله جميعها توقيفية دالة على صفات كمال ونعوت جلال للرب تبارك وتعالى فهي حسنى باعتبار معانيها وحقائقها لا بمجرد الفاظها اذ لو كانت الفاظا لا معاني فيها لم تكن حسنا. ولا كان الدالة على مدح وكمال. ولساغ
4:08الاسماء الدالة على البطش والانتقام والغضب في مقام الاسماء الدالة على الرحمة والاحسان وبالعكس فكيف يقال اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك شديد العقاب او اللهم اعطني فانك انت القابض المانع ونحو ذلك من الكلام المتناثر غير المستقيم
4:36ولهذا فان كل اسم من اسماء الله دال على معنى من صفات الكمال ليس هو المعنى الذي دل عليه الاسم الاخر فالرحمن مثلا يدل على صفة الرحمة والعزيز يدل على صفة العزة والخالق يدل على صفة الخلق
4:56والكريم يدل على صفة الكرم والمحسن يدل على صفة الاحسان وهكذا. وان كانت جميعها متفقة في الدلالة على الرب تبارك وتعالى ولذا فهي من حيث دلالتها على الذات مترادفة ومن حيث دلالتها على الصفات متباينة
5:19لدلالة كل اسم منها على معنى خاص مستفاد منه قال العلامة ابن القيم رحمه الله اسماء الرب تبارك وتعالى كلها اسماء مدح ولو كانت الفاظا مجردة لا معاني لها لم تدل على المدح. وقد وصفها الله سبحانه بانه حسنى كلها. فقال
5:45الاسماء الحسنى فادعوه بها. وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون. فهي لم تكن حسنا لمجرد اللفظ بل لدلالتها على اوصاف الكمال ولهذا لما سمع بعض العرب قارئا يقرأ والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا
6:11من الله والله غفور رحيم. قال ليس هذا بكلام الله تعالى. فقال القارئ اتكذب بكلام الله تعالى فقال لا ولكن ليس هذا بكلام الله فعاد الى حفظه وقرأ والله عزيز حكيم
6:31فقال الاعرابي صدقت عز فحكم فقطع ولو غفر ورحم ورحم لما قطع ولهذا اذا ختمت اية الرحمة باسم عذاب او بالعكس ظهر تنافر الكلام وعدم انتظامه وعلى هذا فان دعاء الله باسمائه المأمور به
6:55في قوله فادعوه بها فان دعاء الله باسمائه المأمورة به في قوله فادعوه بها لا يتأتى الا مع بمعانيها فانه ان لم يكن عالما بمعانيها ربما جعل في دعائه الاسم في غير موطنه كان يختم طلب الرحمة باسم
7:17او العكس في ظهر التنافر في الكلام وعدم الاتساق ومن يتدبر الادعية الواردة في القرآن الكريم او في سنة النبي صلى الله عليه وسلم يجد انه ما من دعاء منها يختم بشيء من اسماء الله الحسنى الا ويكون في ذلك الاسم ارتباط وتناسب مع الدعاء المطلوب
7:43كقوله تعالى ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وقوله ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين وقوله ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وهكذا الشأن في عامة الدعوات المأثورة
8:10ان معرفة المسلم بهذا الوصف بهذا الوصف العظيم لاسماء الله تعالى وهي كونها حسنى يزيد فيه التعظيم لها والاجلال والحرص على فهم معانيها على فهم معانيها الجليلة ومدلولاتها العظيمة ويبعده
8:30عن منزلقا عن منزلقات المحرفين وتأويلات المبطلين وتخرصات الجاهلين هذا ويمكن ان نلخص المعاني المستفادة والثمار المجنية من هذا الوصف لاسماء الله في الامور التالية الاول انها اسماء دالة على احسن مسمى واجل موصوف. وهو الله تبارك وتعالى ذو
8:59والكمال والجمال الثاني ان فيها اجلالا لله وتعظيما واكبارا واظهارا لعظمته ومجده وكماله وجلاله وكبريائه سبحانه الثالث ان كل اسم منها دال على ثبوت صفة كمال الله عز وجل ولهذا ولذا كانت حسنا وصفاته تبارك وتعالى كلها صفات كمال ونعوته كلها نعوت
9:32جلال وافعاله كلها حكمة كلها حكمة ورحمة ومصلحة وعدل الرابع انها ليس فيها ليس فيها اسم ليس فيها اسم يحتوي على الشر او يدل على نقص فالشر ليس اليه فلا يدخل في صفاته
9:55ولا يلحق ذاته ولا يكون في شيء من افعاله ولا يضاف اليه فعلا ولا وصفا الخامس ان الله امر عباده بدعائه بها بقوله فادعوه بها. وهذا شامل لدعاء العبادة ودعاء المسألة. وهذا من اجل الطاعات واعظم القرب
10:20السادس ان الله وعد من احصى تسعة وتسعين اسما منها حفظا وفهما وعملا بما تقتضيه بان يدخله الجنة وهذا من بركات هذه الاسماء وبالله وحده التوفيق. نسأل الله عز وجل ان
10:40اجمعين لكل خير اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى اللهم اهدنا وسددنا اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك
11:05ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا
11:24اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر
11:47اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك ونسألك شكر نعمتك بك وحسن عبادتك ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك لما تعلم
12:09انك انت علام الغيوب. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم
12:32اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل. ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل. ونسألك من من خير ما سألك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم
12:47ونعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وان تجعل كل قضاء قضيته لنا خيرا. اللهم اعنا ولا تعن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا وامكن لنا
13:04ولا تمكر علينا واهدنا ويسر الهدى لنا. وانصرنا على من بغى علينا. اللهم اجعلنا لك ذاكرين. لك شاكرين اليك واهين منيبين لك مخبتين لك مطيعين. اللهم تقبل توبتنا. واغسل حوبتنا وثبت حجتنا. واهد
13:24قلوبنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
13:47سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد واله وصحبه. جزاكم الله خير