31 - التعليق على كتاب الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة(ذكر الاستسقاء) الشيخ عبد الرزاق البدر
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين والمسلمات اما بعد فيقول المصنف حفظه الله تعالى في كتابه الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة
0:24قال ذكر الاستسقاء قال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجه المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما فقال يا رسول الله
0:47هلكت المواشي وانقطعت السبل فادعوا الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا. اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئا
1:10وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما رأينا الشمس السبت ثم دخل رجل من ذلك الباب
1:29بالجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائما. فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادعوا الله يمسكها فادعوا الله يمسكها. قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا
1:56اللهم على الاكام والجبال والاجام والضراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس سلعة جبل بالمدينة مثل الترس اي في الاستدارة والكثافة الاكام التلال الضراب الجبال الصغار بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2:26واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واصلح لنا شأننا كله
2:47ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين اما بعد ما يقال في الاستسقاء الله عز وجل شرع لعباده اذا اجدبت فيهم الديار وحصل القحط وقلة الامطار آآ شرع العبادة ان يفزعوا الى الصلاة
3:16والدعاء والاستغفار شرع لهم سبحانه وتعالى ذلك ومن دعاه وصدق في سؤاله اجاب الله سبحانه وتعالى سؤله وقال ربكم ادعوني استجب لكم و هي سير الانبياء عليهم السلام حثوا اممهم على الاستغفار
3:48وذكروا لهم من فوائده نزول الامطار وحصول الخيرات كما قال نوح عليه السلام لقومه فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا وقال هود يا قومي ويا قومي استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم
4:09مدرارا الاستغفار والتوبة والدعاء سبب لنزول المطر ولهذا الشرع للعباد ان يجتمعوا للصلاة والدعاء والاستغفار عند قحط الديار وجذبها وقلة الامطار وهذا الحديث حديث انس ان رجلا دخل يوم الجمعة
4:38من باب وجاه المنبر اي مقابل المنبر والرسول صلى الله عليه وسلم يخطب استقبل الرسول عليه الصلاة والسلام قائما ثم قال ذلك الرجل هلكت المواشي وانقطعت السبل تدعو الله يغيثنا
4:55فقال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه قال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا اعادها ثلاث مرات يقول انس السماء كانت صحو تماما ما فيها ولا قطع يا يسيرة جدا من السحاب
5:14لا نرى يقول في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئا ولا قطع يسيرة ما كنا نرى السماء صحو تماما وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار سلع جبل
5:33لم يكن بيننا وبينه بيت ولا دار اي نراه واضحا يقول فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما رأينا الشمس سبتا يعني
5:57اسبوعا ثم دخل رجل من ذلك الباب بالجمعة المقبلة قد يكون الاول وقد يكون غيره ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم قال قال آآ ذلك الرجل هلكت الاموال وانقطعت السبل فدى الله
6:24يمسكها فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بقوله اللهم حوالينا ولا علينا. اللهم على الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فالحاصل ان ان في في حال القحط وقلة الامطار يشرع الاستسقاء
6:46ويكون الاستسقاء بصلاة مستقلة ويكون ايضا في صلاة الجمعة يستسقي الامام كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام قال وعن عائشة رضي الله عنها قالت شكى رسول شكى الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي
7:11لا ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عائشة رضي الله عنها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فكبر فكبر صلى الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل
7:34ثم قال انكم شكوتم جذب دياركم واستأخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل لان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
7:55ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الى حين
8:15ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض ابطيه ثم حول على الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين
8:33فانشأ الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يأت مسجده حتى سالت السيول فلما رأى سرعتهم الى الكن ضحك صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجده فقال اشهد ان الله على كل شيء قدير. واني عبد الله ورسوله
8:59الكل الكن ما يرد ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فيها شكاية الناس للرسول عليه الصلاة والسلام قحوط المطر اي قلة المطر
9:19فاجذبت الديار فامر عليه الصلاة والسلام بمنبر فوظع له في المصلى ووعد الناس في ذلك اليوم فخرجوا حين بدا حاجب الشمس يعني في الاشراك وقت الاشراق فقعد على المنبر فكبر وحمد الله عز وجل
9:42ثم قال انكم شكوتم جذب دياركم واستئخار المطر عن ابان الزمان عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه وعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين
10:01لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعلنا واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الى حين في هذا
10:21الخطبة التي خطبها عليه الصلاة والسلام وهي قبل الصلاة او الموعظة التي وعظهم اياها وهي قبل الصلاة وفيها التذكير اه الدعاء والاستغفار ومكانته وان الله وعد بالاجابة ثم قرأ الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
10:50هذه كلها وسائل بربوبية الله واسمائه وصفاته والوهيته لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته لنا قوة
11:11وبلاغا الى حين قوله وبلاغا الى حين اراد به المطر الكافي الى وقت انقطاع الحاجة و بعد ذلك رفع عليه الصلاة والسلام يديه فلم يزل في الرفع ولم يزل في الرفع
11:32حتى بدأ بياض ابطيه من مبالغته في الرفع عليه الصلاة والسلام ثم حول الى الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين
11:52فانشأ الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يأتي مسجده حتى سالت السيول فاخذ الناس يركضون الى الكن اي ما يرد الحر والماء والبرد فلما رآهم كذلك ظحك عليه الصلاة والسلام حتى بدت نواجذه
12:14ثم قال اشهد ان لا اله الا الله على كل شيء قدير واني عبد الله ورسوله قال وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال اتت النبي صلى الله عليه وسلم بواك فقال
12:35اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريها نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليهم السماء بواكن جمع باكية وفي بعض النسخ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يواكيه ومعناه التحامل على يديه اذا رفعهما ومدهما في الدعاء
13:05هذا الحديث حديث جابر رضي الله عنه يقول اتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي اي جمع باكية وفي بعض النسخ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يواكي ان يتحامل على يديه
13:23قال اللهم اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل فسأل الله عز وجل ان يغيث العباد غيثا موصوفا بهذه الصفة انه هنيء وانه مريء وانه مغيث
13:51وانه غير ظار وانه عاجل فهذا هذا من فظل الله سبحانه وتعالى على عباده الحاصل ان ان هذا هذه الصيغة تشرع ان يدعى بها في الاستسقاء تأسيا بالنبي الكريم عليه الصلاة والسلام
14:12قال وعن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحط كان اذا قحط استقص استسقى بالعباس ابن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك
14:35قنا فاسقنا. قال فيسقون قوله انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم اي بدعاءه اما التوسل بذوات المخلوقين وجاههم فغير جائز شرعا حديث انس رضي الله عنه في خبر القحط الذي
15:01كان في زمان عمر وانه رضي الله عنه استسقى بالعباس عم النبي عليه الصلاة والسلام فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون
15:19هذا التوسل واضح من السياق ان المراد بالتوسل اي بالدعاء او لا نتوسل اليك بنبينا اي بدعاء مثل ما تقدم معنا في اه استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم لهم وادعيته في الاستسقاء المتقدمة فكانوا يتوسلون الى الى الله بالنبي اي بدعائه
15:44وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا بعم نبينا اي بدعاء عم نبينا فيقدم العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم ويصلي بهم ويدعوا لهم قال فيسقون فالحاصل ان قوله انا كنا نتوسل اليك بنبينا
16:08اي بدعائه. اما التوسل بالذوات ذوات المخلوقين وجاه فهذا غير جائز قال ما يقول اذا هاجت الريح قال عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال
16:31اللهم اني اسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به عصفت الريح اشتد هبوبها ما يقال اذا هاجت الريح
16:52هاجت اي اشتد هبوب الريح اه في هذا حديث عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا عصفت الريح يعني اشتد هبوب الريح آآ انه يقول اللهم اني اسألك خيرها
17:11وخير ما فيها وخير ما ارسلت به اعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسل اليها. فالريح قد تكون جاءت محملة بالرحمة وقد تكون جاءت محملة بالعذاب فهي تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب
17:27فيسر الله خيرها ويتعوذ بالله من شرها قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الريح من رح الله تأتي بالرحمة ويأتي بالعذاب
17:48فاذا رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا به من شرها. وعن ابي هريرة رضي الله عنه اه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله
18:08الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب تارة تكون محملة بالرحمة وتارة تكون محملة بالنقمة والعذاب قال فاذا رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله به من شرها
18:33لا يجوز ان ان تسب الريح و سبها وهي مسخرة سب لما سخرها مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الدهر لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر يقلب الليل والنهار
18:49فهكذا الشأن في الريح الريحة سبها سب لي مسخرها ومدبرها فلا يحل ان ان ان تسب الريح بل يسأل الله سبحانه وتعالى من خيرها ويستعاذ به سبحانه وتعالى من شرها
19:09ونكتفي بهذا والله اعلم وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين