7- هل من السنة أخذ الشمال باليمين في الصلاة ؟ وما كيفية ذلك ؟ | الشيخ خالد الفليج
0:01سؤاله الثاني يقول آآ الصلاة التكتف فيها هل هو وارد ثابت عنه عليه الصلاة والسلام ام عن اه عمر رضي الله عنه وهل صحيح ان علي رضي الله عنه اعترض على التكتم هو قصده اخذ الشمال باليمين
0:16واخذ الشمال وظع ووظع اليمين على الشمال في الصلاة. هذا من السنة وقد جاء ذاك صحيح البخاري ومسعود رظي الله تعالى عنه عن سهل ابن سعد الساعدي. وجاء ايظا عن علي بن ابي طالب
0:26طالب في السنن وجاء ايضا عن ولي ابن عن وائل ابن حجر رضي الله تعالى عنه اصله في صحيح مسلم وهو في السنن ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ شماله بيمينه
0:36بالسنة على هذا المعنى ومتفق على ذلك وانما يخالف في ذلك الرافضة والخوارج فلا يرون القبض قبض الشمال باليمين وانما ويرون السدل وهذا خلاف سنة النبي صلى الله عليه وسلم. بل الاخذ الشمال باليمين هو السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء في صحيح البخاري. وجاء في صحيح مسلم وجاء في السنن باسانيد صحيحة
0:56عنه صلى الله عليه وسلم. اما قوله ان عمر هو الذي ابتدع هذا هو الذي فعله هذا قول باطل. وانما هو من قول الرافضة بل ثبت عن ابي طالب رضي الله تعالى
1:06في السنن باسناد جيد عنه انه قال من انه قال انه كان يأخذ شماله بيمينه ويجعلها تحت سرته وجاء مرفوعا وفي اسناده ظعف لكن صح عن علي انه كان يأخذ شماله بيمينه والرافض يخالفون عليه في هذه في هذه السنة وهي سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم
1:26يبتكرها عمر ولم يخالف علي رضي الله تعالى عنه بل عمر فعل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك علي فعل ما فعل نبينا صلى الله عليه وسلم وهو باتفاق
1:36ولا يعرف من الصحابة من يخالف في هذه المسألة جميع الصحابة متفقون على ان الشمال تؤخذ باليمين وانما الخلاف في اين توضع هل توضع عند الصدر او عند تحت السرة آآ هل يوضع عند احد السرة كما هو قول علي او توضع فوق السرة كما هو قول بعض الصحابة فالصحيح
1:55انه يضعها تحت فوق السرة قليلا ودون الصدر. هذا هو السنة. احسن الله اليكم. آآ طبعا آآ حتى الفكرة لمن يستمع الينا اه اخذ اليمين يأخذه بشماله بيمينه يقبض هكذا يقبض هكذا. ايه. يضع اليد على على كفه اليسرى
2:15مع الرصد والساعد. اه. جاء في حديث سهل ابن سعد الساعدي في البخاري ووضع يده على ذراعه. لكن تحمل انها مع اطراف اليد واصابت وصفة الذراع مم. فهذا هو مقصود التكثف او التكثيف او ما اراد به قبض الشمال باليمين. هذا هو السؤال. ارى بعض الناس ربما يبالغ يضعها هكذا فهذا خلاف السنة
2:35يضع عند نحره خلاف السنة. اه. والذي يضعه عند قلبه ايضا خلاف السنة. او يمينه. اي نعم عند قلبه. والسنة اما ان ان يقبض شماله شماله بيمينه هكذا ويضعها اما تحت فوق السرة قليلا او على السرة او على السرة هذا هو او تحت السرة يسيرة يسيرا احسن الله اليكم
2:55فيه ظاهر رواية عن الامام احمد ايظا اي الامام احمد هو يرى ان الامام احمد له رؤية انها مشهورة في المذهب انها تحت السرة. هم