بيان صحة الأحاديث الواردة في فضل سورة البقرة وآل عمران ويس والواقعة والملك والزلزلة|| خالد الفليج
0:00اه نرجو بيان صحة الاحاديث الواردة في فضل قراءة هذه السور او قراءة البقرة اخر ايتين من البقرة ال عمران الكهف يس الواقعة الملك الزلزلة الكافرون الاخلاص المعوذتين اما قراءة البقرة وال عمران ففي الصحيح في صحيح مسلم قال اقرأوا البق وال عمران اقرأوا الزهراوين وهذا الصحيح يدل على فضل قراءتهما وان
0:26السحرة لا يستطيعون على اصحاب البقرة لا يستطيعها البطلة وتركها اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة. هذه في سورة البقرة. وكذلك قال اقرأوا الزهراوين فانها اه فانهم يأتي يوم القيامة كانهما اه صوافان من طير كانهما غمامتان غياتان يحاجان عن صاحبهما. اما اه ما يتعلق بسورة ياسين
0:49فنقول كل ما ورد في ياسين فلا يصح النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح بفضل يس حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بل هي كل احاديث باطلة. وحديث اقرأوا اقرأوا ياس على
0:59حيث منكر ولا يصح النبي صلى الله عليه وسلم. واما سورة الواقعة انها تنقي من الفقد فايضا ليس بصحيح النبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث ضعيف. واما حديث قراءة سورة تبارك فقد ثبت ذلك عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه موقوفة باسناد صحيح وله حكم الرفع انها تقرأ عند النوم انها تقرأ عند
1:19انها الكافية المانعة المنجية من عذاب القبر جاء لك ابن مسعود باسناد صحيح وجاء عن ابن عباس عن ابي هريرة مرفوعا ولكن في اسانيدها ضعف. واما قراءة الزلزلة اصح ما جاء في الزلزلة انها ما قال وسلم عندما سئل عن حكم عن الحمير قال لم يزع فيه الا هذه الايات الجامعة الفاذة من عمل
1:39بقوله بيع مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. واما ما ورد بان ربع القرآن ونصف القرآن ففيه ضعف. كذلك اه سورة الكافرون لا ما ورد فيه ايضا اه ان الانسان الذي اصح ما ورد فيها انها تقرأ عند النووي فقط وفقط هذا اصح معروف للكافرون واما ورد انها براءة من النفاق وما شابه ذلك فليس فيه شيء
1:59صحيح. واما سورة الاخلاص فقد ورد في فضلها حي كثيرا. واعظم واصح من فضلها انها تعدل ثلث القرآن الله لكم وجزاكم الله خيرا واحسن الله