بيان صحة الأحاديث الواردة في فضل سورة الإخلاص | الشيخ خالد الفليج
0:00ارسل هذا السؤال اه قال قال صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله احد الف مرة فقد اشترى الله نفسه فقد اشترى نفسه من الله تعالى ما نصره من الله؟ وهل هذا الحديث في البداية صحيح؟ يقول اولا هذا الحديث حديث من قرأ قل هو الله احد الف مرة لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
0:21وليس في ذلك حديث صحيح في قراءتها اكثر من عشر مرات اصح ما ورد في هذا الباب اي اصح ما ورد في قراءة الاخلاص والفلق والناس اصح ما ورد انها تقرأ ثلاث مرات. تقرأ ثلاث مرات عند
0:36نوم اذا اراد ان ينام المسلم فانه يقرأها ثلاث مرات يقرأ الفلق والناس والاخلاص واما قراءة الاخلاص على وجه الخصوص خاصة فقد ثبت من قرأها كانما قرأ ثلث القرآن. فاذا قرأ المسلم ثلاثا
0:53مرات كتب له اجر من قرأ القرآن كان من جهة الاجر ومن جهة الجزاء لا من جهة الاجزاء. واما قراءتها عشر مرات قراءة السورة هذه عشر مرات وان يبنى له بيتا في
1:03فهذا الحديث جاء من طريق زيد ابن خالد الجهني وهو حي ضعيف ايضا ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم واحسن ما يقال في هذا الحديث انه من مراسيل سعيد المسيب رحمه الله تعالى اذا
1:13نقول كل حديث جاء فيه من قرأ قل هو الله احد مئة مرة الف مرة مئتي مرة عشرين مرة ثلاثين مرة كل ما ورد في هذا فهو حديث باطل ولا يصح
1:23النبي صلى الله عليه وسلم بل نقول مازا حتى العشر حتى العشر لا يصح النبي صلى الله عليه وسلم واصح ما ورد هو ثلاث مرات فقط وتقرأ فقط عند النوم عند النوم فقط تقرأ ثلاث مرات
1:35وبعد اذكار صلاة المغرب والفجر. جاء ذلك ايضا للحديث عقبة لكن في اسناده علة وفي اسناده ضعف. والمحفوظ انها تقرأ ادبار الصلوات مرة مرة وهي الفلق والناس فقط وليس فيهما الاخلاص ايضا يعني بعد الصلاة
1:49تقرأ سورة الفلق وسورة الناس وبعد المغرب كذلك. اما قراءتها في الصلاة مثلا ثلاث مرات فقد حث بعض اهل العلم ذلك وهو حديث رجل من بني جهين وعقبة ابن عامر. لكن المحفوظ عن عقبة بن عامر في هذا الحديث ان
2:02انه امر بقراءة المعوذتين ادبار الصلوات. اذكار الصباح والمساء. نعم. اذكار الصباح والمساء. اي نعم. البعض يقول انها تقرأ ايضا مع اذكار لا نقول هو هذه الاية هذه السور لا تقرأ لا في الصباح والمساء. وانما تقرأ ادبار الصلوات. يعني صليت المغرب اقرأ الفلق والناس. صليت العصر اقرأ الفلق والناس
2:22واما انها تقرأ في اذكار الصباح والمساء قلت ذكر جاء في ذلك عند اهل السنن من حديث معاذ آآ ابن ابن خبيب الجهني معاذ ابن وعبد الرحمن عن رجل من بني جهينة انه يقرأ بها ثلاث مرات يقرأ بها لكن الحديث هذا حديث فيه علة وليس بمحفوظ عن النبي
2:42صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم