ما هي مقاصد الحجاب الشرعي ؟ وهل تؤجر المرأة إذا لبست الحجاب لمقصد دنيوي بحت ؟ || الشيخ خالد الفليج
0:00يقول مسألة ان المرأة تلبس الحجاب لاحد هذه المقاصد اولا نقول المقاصد المقصد الاسمى والاعظم في شرعية الحجاب اولا هو طاعة فطاعة لله عز وجل وطاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم وهذه هي التي يجب ان تنعقد النية تجب ان تنعقد النية لاجله عند لبس الحجاب. من المقاصد ايضا
0:21قصد الشارع في ان تستتر المرأة وان تحتجب هو ان لا يراها الرجال وهذا مقصد شرعي فاذا احتاج المرأة لاجل لا يراها الرجال نقول تؤجر بهذا المقصد كذاك المقاصد الا تعرف فتؤذى
0:35كما قال الا يعرفن فيؤذين. فمن المقاصد ان لا تعرف فيؤذيها الاهل الفساد واهل الظلال واهل السوء والفسق. فلبس الحجاب حتى لا تعرف يقول ايضا هذا مقصد حسن وتؤجر لكن بشرط ان يكون ليس هذا المقصد فقط عند عند في مكان معين دون مكان بل يكون حجابها دائما حتى لو كان المقصود
0:55يقصدها دائما الا تؤذى والا تعرف. لكن من تلبس الحجاب لاجل انها قبيحة الوجه او ان اجل لمرض خلقي او لتشويه او لحبوب او ما شابه ذلك فاذا زالت هذه الامور
1:10رجعت الى كشف وجهها نقول هذا هذا الوقت الذي غطت فيه وجهه لا تؤجر عليه. لا تؤجر عليه لان لم تحتجب طاعة الله عز وجل وانما احتجبت لمقصد دنيوي بحت وهو ان لا يراها الناس على قبحها او على التشوه الذي فيها. ومع ذلك نقول عليها ان تتوب وتستغفر من
1:29هذا المقصد ويلزمها ان يكون لبس حجابها لاجله شيء لاجل ان تكون مطيعة الله عز وجل ومن اجل ان يكون ذلك دينا وشريعة تلتزم بها وتتمسك بها ارضاء لله عز وجل. فحسني يا اختي
1:44نيتك عند لبس الحجاب واعلمي انه عبادة وانك تؤجرين عليه حال لبسك لهذا الحجاب. هذه العباية السوداء وهذا الغطاء الذي يستر جسدك انت جرين عليه وتكتب لك حسنات ما دام عليك هذا اللباس
1:59اي ما دمتي لابسة اللباس ومتسترة به فان ميزان الحسنات يزيد واوى ميزان الاجور يزيد وكاتب الحسنات يكتب لك الحسنات ما دمتي لابسة هذا اللباس تقربا لله عز وجل. فكما ان
2:14الذي يلبس الرداء والازار تعبدا ويؤجر لهذا اللبس نقول للمرأة تتحجب انت ايضا تؤجرين بلبسك هذا الحجاب الشرعي فحسني النية واحتسب الاجر عند الله عز وجل ولا يكن مقصدك ان تستري عيبا خلقيا او تشويها وان كان هذا ان جاء تبعا فلا حرج
2:34وان دخل عرضا فلا حرج لكن ليكن مقصدك الاول ان تكوني مطيعة لله عز وجل وممتثلة لامر الله وامر رسوله صلى الله عليه وسلم احسن الله اليك