هل ليس للصحابة حقوق علينا بسب ذنوبهم؟ / من محاضرة حقوق الصحابة على الأمة
0:00قد يقول قائل لهم ذنوب ليسوا معصومين هم بشر يخطئون نقول ان كونهم بشرا كونهم يخطئون لا يحق لك ان تترك حقوقهم. ارأيت لو كان ابوك عاق لم يردك اياهلك ذلك او يرخص لك ذلك ان تترك حقوقه وتعقه؟ الجواب
0:30لا هذا فرضا والا فنحن نقول يا ايها منطلق لسانه في تلامذة محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم امسك عليك لسانك وكف وعنك بنانك واحجر على قلبك واياك وان تطلق نفسك فتقع في المهالك
1:00فان هؤلاء علم الله ما هم فاعلون. ومع ذلك غفر الله لهم. يقول صلى الله عليه وسلم ان الله اطلع على ال بدر قال اعملوا ما شئتم. يقولون هذا حديث انتم جبتوه. حديث في البخاري ومسلم
1:20ما تقبلونه؟ في واحد من من بلاد اوروبا ويطلع في القنوات ويتكلم في الصحراء يقول بخاريكم هذا من عندكم. اذا انت ما تقبل البخاري اسمع ماذا يقول الله لقد رضي الله عن
1:40مؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة. فعلم ما في قلوبهم. فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. الله يقول رضي لقد رضي الله عن المؤمنين. اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فليعملوا ما شاءوا. يقول لهم ذنوب؟ اسمع ماذا
2:10يقول الله جل وعلا لقد تاب الله على النبيين. والمهاجرين والانصار بقي احد سبحان الله الله ينزل توبة من فوق سبع سماوات وهذه في السنة التاسعة يعني قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لاشهر ينزل الله هذه الاية توبة عامة
2:40للمهاجرين والانصار. فليعملوا ما شاء. لكنهم ممن اذا رأوا كرم الله ازدادوا كرما وتعبدا ورقة وليس كحال بعض الناس هؤلاء هم الصحابة الذين جعلوا الله لهم علينا حقوقا. جاء بعض الصحابة رضوان الله عليهم ممن تأخر اسلامهم
3:10فتكلم فيمن تقدم اسلامه كحال اي انسان يحصل بين المجتمعات ما يحصل. فغضب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا اي لا تنتقصوا لا تسبوا يعني لا تنتقصوا. لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم ان
3:30مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه. هذا الكلام يقوله الصحابي الذي رآه فكيف بمن لم يره! صلوات ربي وسلامه عليه حمى رسول الله جناب الصحابة فقال لا تسبوا اصحابي. انت تجل النبي صلى الله عليه وسلم؟ اتوقر النبي صلى الله عليه وسلم؟ اتحب
4:00النبي صلى الله عليه وسلم حبك يجعلك تحب من يحب. حبك له يجعلك تحمي جناب من حماه جنابه رسول الله صلى الله عليه وسلم. حبك اياه يجعلك تحب تلامذته. لو
4:20انسانا ما ذهب الى مدرسة وكان كبير الموجهين او المراقبين او كبيرا في الوزارة فدخل ونظر الى تلامذة الصف فقال المدرس اما انت فرجل قدير جدير اما انت فرجل فاهم لبيب ذكي عاقل مدرس تستحق الجدارة لكن
4:50فاشلة. فلا نحات امرين. يا اما خبره الاول كاذب يا اما خبره الثاني كاذب. لانه لا يمكن الجمع اين هذا وهذا؟ لا يمكن ان تجمع بين رجل تقول انت معلم جدير قدير خبير ثم تقول تلامذتك فاشلين
5:10فالذي يقول ان محمد صلى الله عليه وسلم ليس له صحابة او يتكلم في اصحابه هو في واقع الامر يطعن في النبي صلى الله عليه وسلم. الامر خطير يا اخوان. ولهذا يجب علينا ان نتذاكر في هذه
5:30الحقوق حتى يكف من يطلق لسانه او ينطلق ببنانه في الجرائد او المجلات او الاذاعات او القنوات. فيتكلم فيمن رباهم النبي صلى الله عليه وسلم. وليخرس او ليخرس وليمسك او ليمسك وليتأدب او ليتأدب